桂东南民间乐舞产业化发展的思考

2015-07-12 08:34黄燕纳玉林师范学院537000
大众文艺 2015年3期
关键词:东南乐舞产业化

庞 梅 黄燕纳 (玉林师范学院 537000)

桂东南民间乐舞产业化发展的思考

庞 梅 黄燕纳 (玉林师范学院 537000)

桂东南地区的民间乐舞文化资源丰富多彩,随着时代的发展,许多民间乐舞已逐渐消失,而那些勉强生存下的乐舞文化也面临后继无人。如何保护与传承这些面临濒危的民间乐舞文化是一个值得我们深入探究的问题,本文通过探究桂东南乐舞文化产业化路径,使其在真正意义上的保护和传承,从而实现民间乐舞文化可持续发展。

桂东南民间乐舞;产业化;发展;路径

桂东南民间乐舞历史悠久,渗透着生动而厚重的历史以及人文精神内涵,在桂东南社会发展和人民生产生活中产生了较大影响。是桂东南人民丰富的精神观念与价值诉求。但是,桂东南民间乐舞现状并不容乐观。随着全球经济一体化的发展,本土传统文化生态环境遭到了严重的破坏,桂东南民间乐舞的生存现状面临着十分严峻的形势。如何使桂东南民间乐舞得以传承及良性产业化发展是一个具有现实意义的课题。

一、桂东南民间乐舞产业化发展之可行性

音乐本身就是一种人类的意识产物,它与人的思维有着密切的关系。随着社会的发展、经济的繁荣,人们对音乐的需求也在增加,音乐的产业化发展趋势增强,音乐商业化发展也已经成为了另一条产业途径。如:云南省丽江地区的古老乐种“纳西古乐”,作为当地一个旅游项目进行经营性表演,如今已经形成了年收入过千万的民族音乐文化产业;桂林的“印象刘三姐”大型水上电影,给桂林的旅游行业带来了巨大的推助作用等等。

而对于是否把民间音乐产业化发展,人们有了不一样的声音,支持者认为民间音乐产业化是顺应时代潮流,可以有效对民间音乐进行保护,对其发展起到助推作用;反对者认为,那样的做法会使民间音乐失去原有的音乐意义,会改变它本身的面貌。当然,保留原生态的产物,是人们想要追求的一种做法,但任何一种事物,哪怕是人的精神都是会随着时间的改变而改变,音乐也一样,我们不可能让它从始至终的保持不变,只要是经历了时间的洗礼,一切都会发生改变,包括现在我们听的民间音乐,也一定是经过了许多代人或多或少的改变了。因此,对于传统的民间音乐将它进行产业化发展的可行性是有很大可行性的。

二、桂东南民间乐舞产业化之路径

要使桂东南民间乐舞文化产业化发展,就要有效、合理的利用产业化的一些途径,要明确是用产业化对民间乐舞文化进行保护、传承的,必须也一定要将宣传保护传统的民间乐舞文化放在首位,不能只追求眼前利益。所以,在将桂东南民间乐舞文化产业化发展的同时,要根据其自身的发展选择合理的产业方式,做到“重传承、助发展,少破坏、大效益”。

(一)加大政府相关部门的宣传和帮扶力度

首先,政府相关部门要高度重视桂东南民间乐舞的保护、传承工作,在财政上要加大投入力度,设立一定数额的专项保护资金,将保护经费纳入各级财政预算,用于保护和传承优秀的桂东南民间乐舞资源。还可以设立专项资金,主要利用在一些大型的庆典活动当中,对桂东南民间乐舞进行大力支持,比如:在玉博会、药博会上,在市、县庆等大型活动场合上。其次,学校以及本地区的专业人士也应该积极参与其中,在推广的过程中还可以和民营企业互相合作,共同出资培养传承人才,与地方民间乐团互合作开展一些民间音乐比赛,或进行一些商业性演出等。

(二)大力发展桂东南民间乐舞文化旅游

桂东南地区景点繁多,旅游资源丰富,素有“岭南美玉,胜景如林”之称。主要是以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色。将桂东南民间的乐舞文化融入其中,定可为旅游业增添色彩。如容县经略台真武阁,可在该景区进行民间乐舞表演,演绎与真武阁历史文化有关的音乐剧目,灵活运用大众喜爱的表演形式,将枯燥的历史情结变成幽默风趣的表演,游客观光的同时,可以了解真武阁的历史文化,也可以欣赏民间的乐舞,从视觉和听觉上感受民间乐舞的独特魅力,从而实现桂东南民间乐舞与旅游行业的产业相融。还可以效仿桂林的“印象刘三姐”,打造桂东南的“印象桂东南”以自然造化为实景舞台,演绎桂东南的传奇歌舞,展示他们的历史演变,诠释他们独特的民俗风情,让桂东南民间乐舞借助旅游业这一平台来达到产业化发展。

(三)有效利用网络信息与新闻传媒平台

时代在发展,科技在进步,通过网络信息与新闻传媒平台的宣传,推动桂东南民间乐舞产业化发展。如:将桂东南地区的民间乐舞收集、整理、汇编,并邀请著名音乐人进行演唱演绎,然后发成唱片;将制作好的民间乐舞文化,出版为CD、VCD、DVD、磁带、图书等;把桂东南民间乐舞文化做成一档电视文化娱乐节目等,相信这些做法定会给桂东南地区的民间乐舞产业化起到一个良好的推动作用。

(四)利用各种演出场所进行传播

在饭店、宾馆这些场所里面,通常有人声演唱,乐器演奏等,但基本上不会演唱或演奏本地区的民间乐舞。其实,可以试着尝试在这类型的地方演奏一些适合场所氛围的地区民间音乐,当然,不能将这样的方式作为主要的传播途径。可以将桂东南民间乐舞的表演形式、曲式结构上稍微改变,加入现代的、合理的、正确的、积极向上的音乐元素,如“玉林八音”,它主要以鼓、锣、钹、笛、箫、弦、琴和人声组成,如果效仿“女子十二乐坊”的表演形式,利用八音演奏民间艺术歌曲,或者演奏现代音乐,相信一定别有一番风味!

(五)将桂东南民间乐舞引入商业庆典活动

桂东南地区,人们在过年过节、家族祭祀、贺岁祝寿、嫁娶得子时常会邀请民间乐团进行演出助兴,如:木偶戏、八音班、鹩剧戏班等。而现在这些戏班的市场日渐萎缩,因此,通过将桂东南民间乐舞文化引入商业庆典活动中,将有利于推动桂东南地区民间乐舞文化的发展。如在商场的开业典礼、商业楼盘开业或企业品牌宣传活动中可以请本地民间乐舞戏班来演出助兴,不但渲染了气氛,还给桂东南民间乐舞产业化发展另辟蹊径。

综上所述,社会发展的脚步是永不停止的,艺术的发展与进步也应该是永不停歇的。在今天社会背景不断发生变化的情况下,桂东南地区的民间乐舞文化也必须适应发展潮流,做出改变,以实现民间乐舞文化在当今社会背景下的传承发展和保护。在政府的扶持下,在社会各界专业人士的帮助下,通过产业化的运营模式和商业性的传播方法,走“在文化中促产业,在产业中传文化”的方向,相信桂东南濒危民间乐舞文化一定可以得到传承发展,也相信桂东南濒危民间乐舞文化实现产业化模式将越来越稳,桂东南一定可以打造出属于自己的民族品牌。

[1]张艳.南阳民间音乐的研究[J].芒种,2012(24).

[2]陈家友.桂东南民间艺术的审美人文阐释.广西人民出版社,2010.

[3]庞梅.关于玉林八音的调查与思考——以玉林秀水村喜庆曲艺八音班为例[J]. 现代企业教育,2009(06).

[4]胡惠林著.文化产业发展与国家文化安全[M]. 广东人民出版社,2005.

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