浅析中国古典园林构景手法在现代城市园林中的运用——以合肥市逍遥津公园为例

高虹颖 （安徽大学艺术学院 230000）

高 峰 （安徽大学艺术学院 230000）

浅析中国古典园林构景手法在现代城市园林中的运用
——以合肥市逍遥津公园为例

高虹颖 （安徽大学艺术学院 230000）

高 峰 （安徽大学艺术学院 230000）

“寓情于景，情景交融”是中国自然山水园林艺术的高度概括，中国古典园林的建造手法在园林的整体布局和设计中扮演了重要的角色，中国古典园林的建造手法与人与自然和谐相处的发展观具有内在的联系性，中国古典园林的建造手法对我国现代城市园林有深远影响。通过对合肥市逍遥津公园实地调查，考察研究分析，从抑景、夹景、对景、框景、漏景等方面详细的分析了其造景手法的运用和体现。

中国古典园林；构景手法；城市园林；逍遥津公园

一、合肥市逍遥津公园简介

逍遥津公园现占地31.3公顷，其中水面11.2公顷。平面成扇形，全园由水系自然地分为东西两园。东园水域辽阔，草坪如毡，主要由青少年活动区、文化活动区、动物展区组成。公园南大门是一座高近10米、三开间、牌楼式的仿古大门。西园境内溪流交织，地形地貌多变，主要是安静休息区。这里绿荫覆地，亭廊曲回，疏影横斜，曲径通幽，给人以步移景异，闹中取静之感；园内以植物造景为主，建筑和园林小品点缀，植物同山石、建筑、水体相互烘托、配合，形成了水榭、梅花山、牡丹园、藏幽园、张辽衣冠冢和陈列馆等风光各异的景点。

二、中国古典园林设计理念

“师法自然”是中国古典园林设计艺术的设计理念。在我国古典园林的造园艺术中，自然上理水向来都是创作的主要部分，造园者根据自身对自然的理解，将自然中的美好景色融于园林设计中，创作出独特的山水园林风貌。我国古代的造园者习惯于从游览的自然景观中去获得灵感，在设计时更愿意将自然中的山石、草木、光影加入其中，可以认为古典就是自然而和谐的。中国古典园林是中国传统文化的重要组成部分，中国古典园林与世界其他园林相比，具有鲜明个性，中国古典园林旨在本与自然，高于自然，崇尚自然的构建观念；自然与建筑的融合；诗情画意的园林情趣；含蓄蕴藉的园林意境。

三、合肥逍遥津公园构景手法分析

“虽由人做，宛自天开”，“寓情于景，情景交融”是对中国自然山水园林的高度概括。在人和自然的关系上，中国自古崇尚“人地和谐”，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。中国造园艺术的特点之一，是园林创意与工程技艺的融合，以及造景技艺的丰富多彩。归纳起来包括抑景、夹景、对景、框景、漏景、借景等。合肥逍遥津公园的西园在造园中充分体现了以上几种构景手法。

1.抑景；抑景是把园林中最好的景致暂时隐藏起来，然后再展现出来的构景方法。合肥逍遥津公园中多处运用了抑景手法的主导思想，“先藏后露”“欲扬先抑”达到一种豁然开朗的实景艺术效果。逍遥津公园里的藏幽园入口处右边有一丛茂盛的竹子对入口处进行一定的遮挡，进入院内有假山作为影壁将主景和最美的景致遮挡起来，院内一处凉亭周围植物茂盛，凉亭看上去隐隐约约当人们逐渐深入，渐入佳境时突然展现出来，提高了艺术感染力，获得最美感受。再如，公园内牡丹亭外围布满假山和树木，牡丹亭就是运用假山树木将中间的水域和亭子遮挡起来，不使其一览无余，营造一种神秘的审美感受。

2.夹景；逍遥津公园南门入口有一尊持枪跃马的张辽青铜塑像屹立于道路中间，道路左右两侧的行道树，将青铜像屏障，形成左右遮挡的狭长空间，这种手法叫夹景；造园者充分运用轴线，透视线突出对景的手法，增加园景的深远感。张辽墓的门口两边用树木屏蔽里面的景物形成两边遮挡的狭长空间表现出特定的情趣和感染力，如肃穆、深远等，进而强化设计构思意境、突出端景地位，而且能够诱导、组织、汇聚视线，使景视空间定向延伸，直到端景的高潮。当风景点的远方，或自然的山，或人文的建筑，本身具有审美价值，如果两侧用建筑物或植物屏障起来，使得风景点的更显得有韵味。

3.对景；逍遥津公园中的逍遥湖边的逍遥阁与湖中对面的逍遥厅两个彼此相对的景致，平坦的水面构成一个较好的对视空间，两者就能够相互观赏，体现了对景的构景手法，同时两者又与湖中小岛互为对景；我国是自然山水式园林，习惯于将水面布于全园主要部位，环水的景致自然就形成彼此的对景，山、树、竹、石、亭桥、楼阁、厅堂、廊榭等均可成为对景。

4.框景；空间景物不尽可观，或则平淡间有可取之景。藏幽园入口处的门框将院内一部分景观框住，有选择地摄取院内的优美景色，院内长廊的墙壁上随处可见窗框、墙框将院内的山水美景或人文美景框入其中，将院内散漫的景观集中，起到画龙点睛的作用，达到步移景异的效果，实属自然美和艺术美的集合。《园冶》中谓：“藉以粉壁为纸、以石为绘也。理者相石皴纹，防古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。”

5.漏景；逍遥津公园藏幽园的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，游园者通过漏窗欣赏院内的美景。

6.借景；借景是中国园林艺术的传统手法，借景内容包括：借山水、动植物、建筑等景物；借人为景物；借天文气象景物等。在逍遥津公园中站到逍遥湖的另一侧遥看逍遥阁渡津桥和凉亭这是远借；而逍遥阁和桥对面的凉亭又互为借景是互借；而逍遥阁与不远处的长廊为邻借；站在远处看湖边的逍遥阁，水中倒影的逍遥阁与其成为附借等等，扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容。

综上所述，中国古典园林的创作思想就是在对大自然认识基础之上加以提炼，使中国古典园林本源于自然，而其诗情画意又高于自然。园林造景是园林设计的主要内容，合肥市逍遥津公园设计者在满足工程技术要求和遵循园林艺术法则的前提下，运用各种造景手法，合理组织各种造园要素，使之成为若干具有审美价值的景观和空间环境，同时又巧妙地利用了原有的各种自然景观和人文景观的创作行为。

[1]彭一刚.中国古典园林分析[M].中国建筑工业出版社.1986

[2]谢伟岸.中国古典园林艺术对现代园林景观设计的影响[J].科技创新导报，2012（20）.

[3]邹伟周.中国古典园林与现代园林的继承与发展[J].现代园艺，2011（11）.

高虹颖，安徽大学艺术学院本科在读；高峰，安徽大学艺术学院教授，硕士生导师。