镇远青龙洞建筑群艺术研究

2015-07-13 06:33王武优杭州师范大学310012
大众文艺 2015年4期
关键词:建筑群河山青龙

余 娇 王武优 (杭州师范大学 310012)

镇远青龙洞建筑群艺术研究

余 娇 王武优 (杭州师范大学 310012)

青龙洞建筑群是镇远最具代表性的建筑群,是我国珍贵的历史文化遗产,其在建筑的处理上采用传统建筑形式与黔东南苗侗民居中的吊脚楼建筑形式相结合的方式,依山而建,雄健壮观。青龙洞建筑群受到本土文化及特殊的地形地势的影响,在建筑的布局、装饰手法、建筑与环境的关系的处理上形成了独树一帜的艺术风格,具有极高的研究价值。本文主要从青龙洞建筑群的背景、选址布局特色、装饰艺术特色等方面进行分析研究。

镇远青龙洞建筑群;布局特色;装饰艺术

一、镇远青龙洞建筑群的背景

镇远是中国历史文化名城,为第二批国家历史文化名城,位于贵州省的东部,地处湘黔两省的接壤交汇处,是通往西南边陲的必经之地,地理位置极其重要。

青龙洞坐落在贵州省镇远县城东的舞阳河畔,其始建于明代中叶,几百年间屡经劫难,幸而得主持与当地邑绅募捐修复才使青龙洞建筑群得以较为完整的保存下来。整个青龙洞建筑群背靠中和山,建筑者在陡峭的青龙洞的崖壁上采用吊、借、附、嵌、筑 等多种工艺手法,并结合当地的地形地貌,将寺庙、道观、儒家书院建于其上,形成阁楼洞天的奇特景观,其构思之大胆着实令人叹为观止。

二、镇远青龙洞建筑群的选址及布局特点

1.镇远青龙洞建筑群选址的地理文化因素

镇远县位于贵州省之东,属中亚热带湿润季风气候,由于地形因素影响,镇远地势高差悬殊,气候复杂多变,垂直变化明显。青龙洞建筑大多都分布在长 300 米,高80米的中河山峭壁之上,其贴壁凌空,依崖而建,险要地势,具有“险”“秀”的地理特征。

镇远有着长久的历史文化,有独特、秀美的自然景观,既是苗族、侗族等各个文化集会、外来文化引进之地,又是佛教的丛林净土,儒、道、佛三大教和平共处之地,众多文化的集合以及独特的地理特征使得镇远青龙洞建筑群独树一帜。

2.镇远青龙洞建筑的布局特色

青龙洞建筑群布局紧凑,错落有致,呈“L”型布局,从山顶依次往下分别为望江楼、玉皇阁、观音殿、吕祖殿、正乙宫、山门。因为受到地形的限制,所以在总平面的布局上没有一个主轴线把所有的建筑都统一起来,建筑唯有顺应地形地势而建,但北面的观音殿、玉皇阁、望江楼属于特例,这些建筑面朝同一个方向,其中心线基本平行,与崖壁之间呈垂直态势。青龙洞建筑群布局特色可以主要归纳为以下几个方面。

(1)依山而建的布局特点

青龙洞建筑布局依山而建,形成前低后高,中间高两端低的布局特征,总势高低错落,参差不齐,合理的利用中河山的地势,使其与周围环境完美结合,与山地地形协调一致。远观青龙洞,就似“悬挂”在山壁间一般,与自然融为一体,这与日本的建筑师安藤建的六甲集合住宅相比,有过之而无不及。

(2)自由布局的建筑单体

由于受到中河山特殊地貌的影响,基本上每一栋建筑单体的位置都显得自由灵活,根据各自所在的地形特征,采取吊、退等手法进行不同的处理,诸如玉皇阁、观音殿、老君殿、望星楼、藏经楼等都充分与自然环境相结合,显得自由灵活,相得益彰。又因为要考虑到建筑与自然环境的相互融合,所以这些建筑不能仅仅像那些平地上修建的寺庙和道观那般,可以形成很明显的轴线关系,而是要使建筑与自然环境相融合,以求达到建筑与自然合二为一的境界。当然,青龙洞建筑群中也有具备明显轴线的建筑——万寿宫,万寿宫在建筑之初主要是作为会馆之用,因此选址于中河山山脚平坦之处,这相比之于青龙洞其他地势险要的建筑而言,则显得更为平稳整饬。正是由于每个建筑不同的功能和需求以及中河山特殊的地形地貌才使得这些建筑布局灵活自由,艺术风格独特新奇。

(3)青龙洞建筑群与空间环境的关系

在青龙洞建筑群中,每个单体建筑共同组成一个整体,它们建在中河山的山腰之上,促使空间向上发展,但这并意味着横向空间就被压缩,位于山脚下的万寿宫就是像把最南面的紫阳洞、青龙洞与最北面的中元洞联系起来,使空间环境关系更为完整密切,纵向、横向关系处理得当,从而使青龙洞建筑群更富有立体感和动感。

三、青龙洞建筑群的装饰艺术特色

我国古代建筑装饰源远流长,其中青龙洞建筑群的建筑装饰艺术特色极具代表性。民间工匠们通过艺术手段将事物加工打磨,并充分运用他们的想象力和创造力突破传统的制约,如传统民居、会馆、寺庙等建筑均是如此。青龙洞建筑装饰手法丰富多样,如有:木雕、砖雕、石雕、陶件等。同时青龙洞建筑又是儒、道、佛三教融合之地,因此在建筑装饰色彩和内容风格上又体现出多种文化融合的特点。

1.砖石装饰艺术

砖石装饰艺术一般被广泛用于室外的构件当中,如大门、檐口、封火墙等。大门往往是屋主人身份地位的象征,正因为如此,他们都非常重视大门的装饰和布置。大门的修建从选材到具体的工艺制作都极其考究,其造型的设计与前庭院墙的风格保持一致。除大门的装饰之外,门框、门槛的装饰也不容小觑,它们是建筑是否庄重和气派的重要指标,均采用上好的石材砌筑,用精妙的砖雕和石雕工艺在门楣的檐口上刻出吉祥图案,形成风格独特,匠心独运的门楼景观。如万寿宫山门的顶部,就是采用砖模仿木结构形式砌出的屋顶,再将瓦片铺于其上,檐口下再用小砖做出层层出挑的斗拱形式,显得异常的细致精巧。

2.木装饰艺术

木装饰艺术被更多的用于门窗的装点,是古代建筑装饰艺术的重要组成部分。窗户主要用细木雕刻而成,门有木板镶拼的雕花、细木榫接的雕花等装饰,象征着吉祥如意。在古代,主人为了显示自己的财富与地位,均在他们的宅院当中,选用精致的刻花,如隔扇、梁枋、门窗等。青龙洞建筑群中雕刻的手法很多,有的采用镂空雕或圆雕,有的采用深浮雕或浅浮雕;雕刻内容大多为龙凤虎豹、吉祥如意、花卉植物等图案,其造型独特,手法精妙,形象生动。

四、结语

镇远青龙洞建筑是一处集佛寺、道观、会馆于一体的大型古建筑群体,它是宗教文化、儒家文化、移民文化、民族文化及民俗文化的融合,是各种文化共同作用的结果,是文化融合的见证。其独特的设计与建筑手法,对古代建筑的重建和现代建筑的发展产生了深远的影响。

镇远青龙洞建筑是我国珍贵的历史文化遗产,对其进行有效的保护和修复,责无旁贷,义不容辞。同时,镇远青龙洞具有丰富的旅游资源,对青龙洞潜在的旅游资源进行充分地开发和利用,不仅可以提高当地居民的生活水平,而且还能传播镇远独有的建筑文化,最终达到提高国际知名度,增强国家文化软实力的目的。

[1]徐家干.《苗疆闻见录》贵州人民出版社,1997.

[2]贵州省镇远县地方志编纂委员会,《镇远县志》贵州人民出版社,1992.

[3]贵州省镇远县地方志编纂委员会《镇远府志》,中州古籍出版社,1996.

[4]黄保勤,黄贵武.《镇远通史》方志出版社,2006.

[5]刘敦桢.《中国古代建筑史》中国建筑工业出版社,2004.

[6]彭一刚.《建筑空间组合论》中国建筑工业出版社,2008.

[7]李先逵.《中国传统民居文化》中国建筑工业出版社,1997.

余娇(1990—)女,湖南怀化人,硕士研究生在读,单位:杭州师范大学艺术设计专业研究方向:环境艺术设计与理论研究

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