自主学习策略在高中语文写作教学中的应用探析

廖新雯

【摘要】古代诗歌教学不应急功近利，要借助多种教学方式，加强诗歌教学的探索，主要是加强诗歌文本的诵读，利用多媒体设置教学情境，借助比较学习方法去感悟诗歌的艺术内容和技巧，注重诗歌情感消除古今的差异。

【关键词】古代诗歌教学；诵读；音乐；情感

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

古代诗歌鉴赏是高考的一大重点，本来高考古诗歌鉴赏设置是引导我们从丰富的古诗歌中汲取养料和提取精华，但由于考试的竞争性和功利化使平时的古诗歌教学停留在做题和讲读等浅层次上，而直接的结果是学生对古诗歌热情的消减，学生的鉴赏水平低下，古诗歌鉴赏成了难啃的骨头。本文简要介绍日常教学中的几点做法，试图重拾往昔古诗歌留给我们的感动。

一、让课堂响起朗朗的读书声

熟读诗歌三百首，不会写诗也会吟。诵读这一古老而直接有效的教学方式在现代高考的冲击之下几乎在高中课堂中消失殆尽，问之于学生，则曰幼稚，问之老师，则曰时间可贵，殊不知真正的诗歌就是来源于人们的口口相传，吟咏诵读，田间地头，井水饮处，其创作经历了吟安一个字拈断数茎须的推敲和升华，在经历了时间和历史的传承后，现在我们竟不肯再花一点时间静下心来去读读，可想我们的脑筋会僵化到什么的程度，换言之，没有吟咏的古诗歌教学是假的诗歌教学，甚至在我们讲解古诗歌鉴赏题时也要给学生留下足够的诵读空间，更何况诗歌是凝练的音乐，本身也很长不了，套用一下“三思而后行”，现在古诗歌阅读应该“三读而后行”才可以。诵读过后要探究式追问。抓住学生诵读处理上的特色，说说安排的目的；诵读安排想表达什么样的情感内容；还可对不尽如人意处进行修改建议。通过诵读最终达到诗歌的内部核心，这样古诗歌就自然不难理解，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。 诗歌常读常新，小的时候我们可以背诵很多的诗歌比如李白《静夜思》孟郊《游子吟》，那时可能我们不一定知道其真正含义，但现在的我们再读，可能能读出更多的东西，可见诵读是一个不断提升和不断体悟的过程，不可小视它的作用。

二、音乐交接古今，融贯历史

古诗歌教学一定要利用所有音乐包括现代流行音乐进行教学，这将极大的激发学生的兴趣，还可比较古诗歌与现代流行歌曲歌词的异同，注意古今文化的传承和差异。这也让学生自觉地投入到语言创作中，克服时代历史的差异，我曾经将台湾歌手吴奇隆的流行歌曲《一路顺风》的歌词与古诗词《雨霖铃》结合起来讲过一堂课。开始教学时，请学生直接播放MTV《一路顺风》，然后对《一路顺风》的歌词内容的理解以及喜欢的原因，并且找出最喜欢的歌词，说出原因。同时，还让他们找出不能理解的。并且对于他们提出的问题给予回答，带领着他们一起进行《一路顺风》歌词的鉴赏。对于“当午夜的钟声敲痛离别的心门，却打不开我深深的沈默”“当你背上行囊卸下那份荣耀，我只能让眼泪留在心底，面带着微笑用力的挥挥手，祝你一路顺风”等经典的句子，从语文的角度引导他们欣赏。并且引导学生结合自己的离别感受和经历，去写分别场景，这个时候再顺便将语文教学带入《雨霖铃》中，用音乐的节奏来朗读，学生朗读的效果会比你在那里说几百遍朗读的重要性要来得好；他们对于古诗歌的兴趣也会比你在那里强调古文化的如何博大高深要浓得多。

三、操千曲而后晓声，观千剑而后识器

古诗歌教学要善于比较，诗歌教学贵在一个悟字，很多技巧思想可以通过比较让学生明确理解。

就拿评项羽的诗歌，可以有项羽的《垓下歌》、李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

宋朱淑真《咏史十首—项羽》：盖世英雄力拔山，岂知天意主西关。范曾可用非能用，徒叹身亡顷刻间。

杜牧《乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来！

这些诗歌放到一块后，所谓的技巧方法思想情感，可能起的作用要相当的明显。再就是学习贵在学以致用，像在《滕王阁序》中学到“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，其中的“宣室”可以在补充教学李商隐的“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”比较其中“宣室”典故的运用异同，这样比较运用自然让学生的语文诗歌素养达到一个很高的高度，也可避免语文学习的急功近利，保护学生对古诗歌学习的热情。

四、情感教学

古诗歌教学要让学生克服时代历史的界限，必须调动学生的情感积累。就拿送别诗歌为例，现在的交通发达，离家可能不再是很牵肠挂肚的事，以前的“怪禽啼旷野，落日恐行人”的未晚先投宿和“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的未亮先出发，恐怕很难让学生理解，而每次的离家远行更是很难确定归期，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”更是离现在学生的心灵如此的遥远，如果仅仅靠讲述或者所谓的“鉴赏技巧”，很难挖掘出古诗词中的深层内涵来，所以情感是联系古今的纽带，让更多的情感调动带到诗歌教学中，远比一些技术层面的东西要强得多。还拿送别为例，情景场合的历史变迁，古代诗歌中的“长亭”可以联系今天的月台，书信凭寄不也挺像现在的电话诉衷肠吗？

对古诗教学，希望有更多同仁共同探讨，不要让古诗歌成为云烟，让古诗词穿越历史迷雾带给今人一些回忆和启迪。

（编辑：龙贤东）