清末民国时期黔东南私塾书法教育的特色及启示

谢平　张晓音

摘 要： 通过对清末民国时期黔东南私塾书法教育的研究，发现其特色之处在于读写结合中练习书法、循序渐进的书法练习程序、塾师下水式的书法示范。结合当下书法教育的实际，私塾书法教育带给我们的启示很多，比如读写结合是书法训练的主要方式、遵循书法教育规律，制定严格书法训练程序、发挥语文教师的示范作用，等等。而这些启示对当下书法教学实施和提高学生书法水平有借鉴意义。

关键词： 清末民国时期 黔东南私塾 书法教育 特色启示

古代语文教育最具特色之一可能就是书法，这是汉字区别其他文字的特殊之处。在古代，作为知识分子，倘若你对书法一窍不通，则会贻笑大方。如今随着互联网和人工智能的发展，中国人渐渐“无意识”地将传统优秀文化“遗忘”，习惯敲键盘和刷屏，以至于终有一天，想起写几个字，却忘记如何写，更不用说写得“好看”了，这的确是“汉字书写危机”。随着更多学者及国家对这个问题的重视，相继提出一些补救措施，如在小学开设书法课，举办汉字听写大会，出台相关政策，等等。这些为今天的语文教育注入了强心剂。本文探讨的是，重新重视书法教育，不得不提及古代语文教育的做法，探本溯源，才能展望未来。这里对清末民国时期黔东南私塾语文教育中的书法教育进行研究，找寻一些可借鉴之法，避免走一些弯路，提高当下书法教育的成效和质量。

一、清末民国时期黔东南私塾书法教育的特色

（一）读写结合。

私塾语文教育的主要内容包括四大块：读书、认字、写字、作文，着重读、写、认。从中可以看出，写是私塾语文教育的重要教学内容。在私塾的整个教学活动中，写字教学占有很重要的地位。古人上私塾的目的在于为今后的科举考试做准备，而科举考试除对每一位考生的写作能力、诗词歌赋的能力重点考查以外，还对每一位考生的写字能力重点考查，包括今天的高考，考生的作文书写漂亮会给自己加分，当然这和古代的印刷业不发达有关，参加科举的士子将来要进入官府工作，倘若书法不行，贴一张告示出去岂不在百姓面前丢脸。当然，私塾里没有专门的书法课，书法教学最重要的方式就是读写结合，在读的过程中，塾师教会塾童写字的程序和方法，且执教严格，塾童除了要背诵外，还要完成塾师布置的写字任务。如凯里市志记载，“私塾教育注重读写结合，习毛笔字”。麻江县志载，“蒙童以诵读为主，兼以习字”[1]。

（二）循序渐进的书法教学程序。

清末民国时期黔东南私塾书法教学的程序主要为三个步骤：描红—蒙格—临帖（也叫“脱格”）。在正式的习字之前，先由塾师把着手写，教塾童练习“横”、“竖”等笔画，使其初步掌握握笔、运笔方法；然后，“当天的生字，先生均用红笔写在练习本上，教学生逐字填写，俗称‘填红’或‘描红’。第二阶段教填印格，即将先生写的影本套入空白纸内描写，俗称‘蒙格’。第三阶段临摹先生或名家字帖，俗称‘脱格’。教学程序由大楷向小楷过渡。先生对学生的习字均一一阅览，以划圈的为好，用甲、乙、丙、丁四等进行评定。在楷体有一定功底之后，始教隶书、草书等其他字体”[1]。另台江县志载，“先填红，其后填套格，再仿写大字，稍长可写小楷，日必一遍”。从中我们可以看出，私塾书法教育的体系比较完善，这些书法教学方式是历经千年积淀下来的优秀经验。由易到难、循序渐进地提高塾童的写字能力，进而达到人人写字似书法的程度。

（三）塾师下水式书法示范。

无论是私塾教育中的写作教学，还是书法教育，都非常重视“示范”在教学中的作用，教育是人的活动，而人是有感情、有思想的高级动物。教学的对象是活生生的人。因此，塾师要想提高自己的书法教学质量，首先塾师自己要是一个书法家。就像塾师要教会学生写作，自己要是一名作家一样。在写作教学中，塾师要写下水作文，同样，在书法教育中，塾师要会下水式书法示范。正如黎平县志载：“从入塾的第一天起，塾师便以‘上大人、孔乙己’为内容，朱笔写楷书范本，叫蒙生学习描摹，以后再描摹其他字帖，每天送学生圈阅。”[2]当然，整个私塾书法教育的过程，塾师的指导批改作用不可忽视，而对塾童写字进行批阅，侧面要求塾师本人书法水平高。

二、清末民国时期黔东南私塾书法教育的启示

（一）读写结合应是书法教育的主要方式。

读写结合主要是指在中小学语文教学过程中，在阅读教学过程中纳入写字、练字的要求。可以说，私塾在这方面做得比较好。这教育部颁发的《中小学书法教育指导纲要》（教基二[2013]1号）提出：“中小学书法教育以语文课程中识字和写字教学为基本内容，以提高汉字书写能力为基本目标，以书写实践为基本途径，适度融入书法审美和书法文化教育。”“义务教育阶段书法教育以语文课为主，也可在其他学科课程、地方和校本课程中进行”[3]，也就是说，中小学书法教育实施的主要途径是语文课程课堂教学，语文教师是最重要的书法练习的指导者。这也是延续千年的传统语文教育。同时，在2011年版的语文课程标准中也提到：“第一、第二、第三学段，要在每天的语文课中安排10分钟，在教师指导下随堂练习，做到天天练。”[4]当然，教育部提出在小学三到六年级开设专门的书法课，这是一大进步。同时练习书法的途径还有日常书写等。这些都是比较好的措施，也是符合汉语言文字的特点的。但是，读写结合中练习写字是书法教育的主要方式，因为“练字的过程也是学生性情、态度、审美趣味养成的过程”[4]。私塾塾师正是抓住这一点，在塾童读、背的基础上，通过写字加深塾童对所读文章的理解和感受。教育部颁发的《中小学书法教育指导纲要》（教基二[2013]1号）提出：“激发热爱汉字、学习书法的热情，珍视中华优秀传统文化，增强文化自信与爱国情感。”[3]这是各国母语教育的主要目的之一。

（二）遵循书法练习规律，逐步提高学生书法水平。

“凡事预则立，不预则废”，书法的练习也是如此，遵循书法教育的规律，可使今天的书法教学事半功倍。私塾语文教育中严格、有序的书法教学程序可以给我们启示，一是从易到难，循序渐进；二是严格执行定下的练习计划。当下的一小部分语文教师，没有理清语文教学目的，对写字的内容和要求执行不力是当下语文教学的一大诟病。比如在每堂语文课中安排10分钟的练习写字，这一要求能做到的语文老师又有多少不得而知，从去小学随堂听课中的结果看，实施的比例很小。实施严格的书法练习程序，目的之一在于培养学生的书法基本功，私塾书法教育从描红到临帖再到脱格，整个过程是对塾童书法基本功的逐步夯实。因此，教育部颁发的《中小学书法教育指导纲要》（教基二[2013]1号）提出：“注重培养学生的书法基本功。临摹是书法学习的基本方式，临摹过程包括读帖、摹帖、临写、比对、调整等阶段。”[3]和私塾书法教育的三个程序相比较，今天则分为五个步骤，目的是降低书法练习的难度，循序渐进。

（三）发挥语文教师的示范作用。

中小学书法教育教学质量的高低，从某种程度上讲，是和中小学语文教师自身的书法水平高低呈正比。私塾书法教育为什么能培养出众多书法水平高的学生，有的后来成为书法家，这和私塾的老师本身就是书法家息息相关。正如潘新和教授所说，课程改革首先要改的是教师。任何优秀的改革理念和措施，如果没有优秀的执行者，那么改革的成效就会大打折扣，这个道理其实浅显易懂。从这个意义上说，汉字书写上的示范，不仅是语文教师的分内之事，而且是中小学各科教师的分内之事。这是《中小学书法教育指导纲要》提出的，书法教育要“发挥教师的示范作用。各科教师都要在板书、作业批改和日常书写中发挥表率作用，成为学生认真书写的榜样”[3]。当然，这里不是要求每一位教师都是书法家，至少保证每一位教师的写字水平达到国家对教师关于汉字书写的要求。

总之，通过对清末民国时期黔东南私塾书法教育的研究，私塾书法教育的方方面面都值得我们思考，从而对当下书法进行教育反思。正如前面提到的，私塾书法教育在读写结合、书法训练、教师示范上有其特色之处，这是给予我们启示的地方。而这些启示对当下书法教学的实施和提升学生书法水平有着借鉴意义。

参考文献：

[1]贵州省凯里市地方志编纂委员会.凯里市志[M].北京：方志出版社，1998：932.

[2]贵州省黎平县志编纂委员会.黎平县志[M].贵阳：贵州人民出版社，1992：567.

[3]教育部. 关于印发《中小学书法教育指导纲要》的通知（教基二[2013]1号）[EB/OL].[2015-9-2]. http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_714/201301/147389.html.

[4]教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012：21.

课题项目：2013年贵州省教育厅高校人文社会科学研究项目《清末民国时期黔东南私塾语文教育研究》成果（项目号：13ZC225）和贵州凯里学院2014年第二批校级重点学科教育史（040103）建设成果