家庭剧乱象折射主体价值观缺失

2015-09-23 01:12王茜
卷宗 2015年9期
关键词:缺失价值观

王茜

摘 要:最近几年,家庭剧以强劲势头占据各大卫视重要位置,《虎妈猫爸》《当婆婆遇上妈》《辣妈正传》《当婆婆遇到家》等,一部部描写家长里短、夫妻恩怨、姐妹情仇的故事,成为播出主流。根据央视—索福瑞的数据统计,近年来,我国播出比重10%的电视剧题材都集中在社会伦理剧和都市生活剧,即我们所说的家庭剧。

关键词:家庭剧,价值观,缺失

家庭剧走红不仅带来了此类剧数量的急剧增多,还有制作质量迅速下滑。有人评价说:如今的家庭剧,被一个又一个无事生非、无中生有、无理取闹的桥段所充斥,家庭剧就像皇帝的新衣,除了伪善别无其他,那些善良的价值观,那些温暖和煦的东西被浮躁所代替,一地鸡毛式的温馨成了绣布上的银针洞空生是非。

家庭剧何以走红?又是如何陷入自说自话、自娱自乐的创作怪圈?家庭剧乱象背后有着怎样的社会根源?

1 家庭剧的蜕变

家庭剧就是父母孩子在一起发生的故事。国内最早的家庭剧当属《渴望》,剧中刘慧芳善良、朴实和任劳任怨的形象,影响着一代人的价值观、婚恋观。九十年代迎来离婚潮,电视剧《牵手》《中国式离婚》契合时代,带给观众情感冲击。之后陆陆续续家庭剧开始增多,《王贵与安娜》《金婚》等,也取得了不俗的收视。

家庭剧集中上映,是近两年的事情,随着国家广电总局对古装剧、穿越剧、谍战剧的渐次叫停,家庭剧以一种全新的姿态“雄踞”荧屏,更有愈演愈烈之势。

与其他类型电视剧相比,家庭剧走红,有着广泛的群众基础:一,家庭是社会的基本构成单位,通过电视屏幕表现的家庭生活,更容易使观众产生认同感;二,一项统计显示,中国的电视观众中,60%为初中以下文化水平,大学以上学历观众仅占收视人口的12.1%,低学历观众更容易接受“东家长西家短”的家庭劇。

除此之外,制作单位的功利化也是家庭剧走红的原因。表现为两个方面:原创力的严重匮乏,一种电视类型的走红,跟风无数,“踏着英雄的足迹一往无前”,无需做市场调查,无需担心是否有收视率,前车之鉴总是可以借来用的;制作成本相对较低,家庭剧就是室内剧的另外一个样式,几个人从这屋到那屋,争争吵吵一部戏就成了。快餐的营养终归是敌不过正餐。快餐式的家庭剧制作,使家庭剧在最近的两年里,从快速崛起、走红再到广受垢病。

2 家庭剧乱象折射主体价值观缺失

中国古代文人讲“文以载道”,那么放在今天,作为大众传播工具的广播电视,将传递怎样的“道”?最近几年,日韩剧与美剧集中热播,我们在欣赏来自异域的同样反映家庭生活的影视作品时,往往会不由自主地与国产剧对比。相比之下,我们的家庭剧的确缺少些东西了。

韩剧是典型的家庭剧,《澡堂老板家的男人们》《看了又看》《爱情是什么》《人鱼小姐》……每一部剧都围绕家庭展开,也同样婆婆妈妈、絮絮叨叨,但不让人烦反而会饶有兴味地追着看下去,究其原因,是韩剧始终弘扬着这样一个主题:对家庭伦理与道德的尊重,那些故事中,总是能让我们感到一种父慈子孝、夫妻和睦、长幼有序、真诚宽容、忠孝仁义的儒家情怀。即使有冲突,最终也会以亲情、爱情、或友情的胜出告终。这里既体现独立、自由的精神,也有东方家庭的伦理。正是这种对爱情、亲情和良知的责任,带给观众一种积极向上的生活态度。

同为东亚国家,同样深受儒家文化的影响,日剧提倡的价值与韩剧有异曲同工之处,那就是以血缘和生命为中心,展开对人生的思考。作为东亚强国,日本是保留传统文化最彻底的国家,在思想建构上,日本人更加强调家族的利益,以及家庭对个体的影响。在日剧里,家庭与家族不仅是一种超越生死的力量,也体现为一种道德关怀和宗教情怀:家族有助于提升与引领一个人的精神与道德。个人如果只顾及自己,很容易产生“死后哪管洪水滔天”的念头。但有了家族延续观,自然会顾及后代的利益及后人的眼光,对历史和世人的评价多了一些敬畏。每每在欣赏日剧时,都会被日本人强烈的家庭与家庭观念所震撼,也会从心底生发出由衷的羡慕,家庭原本就该是这样的。

如果说,来自亚洲国家的电视剧契合了东方人的价值观念,那么最近热播的几部英美家庭剧,所弘扬的价值观同样让观众叹服。我们以热播英剧《唐顿庄园》为例,故事以泰坦尼克号沉没为开端,讲述一战前唐顿庄园居住的一家人的情感故事,三个女儿的婚恋围绕谎言和杀戮展开,期间有勾心斗角,有相互倾轧,在多线索的进展中,我们感受着这个家庭的是非恩怨,但也体会到为人父母的用人良苦,以及父母对儿女,儿女对父母发自内心的爱。同时,故事安排了一战的线索,我们感受到家国有难时,每个人放弃小我,将国家、民族放在首位的气魄。

再以热播美剧《绝望的主妇》为例,电视剧讲述的是居住在同一个社区的四个中产阶层的家庭主妇,看似幸福的生活背后各有各的辛酸的故事。故事以家庭主妇们的生活为切入点,剖析了她们在男权社会里,为保持婚姻完整所付出的努力的所经历的内心挣扎。俗话说,三个女人一台戏,何况四个女人,该剧围绕两性、育儿、教育等多个话题展开,故事的着眼点也很小,但延续了美剧的一惯风格:紧凑、跳跃。该剧在表现家庭生活的同时,通过社区文化的营造、职场事业的发展经历,表现出美国社会的有序与公平,以及人性化的社区环境。实际上,作为文化输出大国,无论美国电影还是电视剧,都在用巧妙的方式向外界塑造着美国人的价值观和他们的核心价值体系,传播着他们的国家形象、价值观念和生活方式。

反观我们的家庭剧,无聊的争斗,无趣的桥段,无味的人情,每个人在家庭的小环境里,为了生活琐事,争来吵去,没有历史、无视时代、脱离现实,家庭剧在自说自话和自娱自乐中陷入一种乱象,而这种乱象,以最现实的方式折射出我们全社会主体价值观的缺失。

3 渴望回归

2014年全国影视剧创作工作会议上,国家广电总局蔡赴朝局长讲话指出:要把弘扬中国梦与坚持以人民为中心的工作导向相结合,把提高质量和稳定数量有机结合,努力推出一批思想性、艺术性、观赏性俱佳的精品力作。要加快国际一流媒体建设,扩大广播影视国际传播。

我们知道,高质量的影视作品,不仅反映了群众的精神追求、价值追求、审美需求、愉悦需求,而且还反映了群众想说说不出来、想表达表达不到位的愿望和理想,从而让人们激动、感动,在观赏中得到心灵震撼。作为一种重要的电视剧类型,家庭剧市场广阔,有着广泛群众基础,我们希望看到的家庭剧是这样的:传承中国文化观念和审美习惯,从中找到文化的认同、心理的认可。因为说到底文化的灵魂是凝结在文化之中、决定着文化质的规定和方向的最深层的要素,也就是我们所讲的核心价值观,任何一部影视作品都体现着创作者个人的价值判断、价值理念,反映着某种价值观。

今年4月8日,国家广电总局副局长李伟称,要通过建立奖惩机制,促进电视节目创新创优,要把创新的主权交给电视台,把创新的裁判权交给观众。南方周末对此评论说:以中国之大、人才之盛和文化底蕴之深厚,假以时日,市场应该也能够涌现出大量味道正、制作精的影视作品,中国应当也能够向全世界输出“中剧”。到时候,韩国、日本和美国的中剧迷会说:我昨晚错过了一集中剧,还有赶紧推出中英文对照的中剧,顺便还学个汉语。

渴望家庭剧的回归,渴盼主体价值观在家庭剧再现。

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