由《短歌行》看孟德求贤

2015-10-27 02:10秦志军
试题与研究·教学论坛 2015年13期
关键词:短歌行

秦志军

摘 要:建安十三年(公元208年),曹孟德挥军南下,列阵长江,欲一举荡平东吴。同年冬十一月十五日夜,皓月当空,江面风平浪静。曹操于帐内宴请诸将,酒至兴处,忽闻乌鸦南鸣而去。此时此景,他不禁感慨万千,于是横槊赋诗,吟唱了一首千古名作《短歌行》,诗句中明显流露出他求贤若渴和建功立业的宏伟大愿。观其一生,他曾三次下《求贤令》,足见他唯才是举,在选拔人才方面有着独到的见识。

关键词:短歌行;孟德;求贤

孟德是一位杰出的政治家、军事家,也是一位杰出的诗人,是建安文学的开创者。他的诗今存二十余首,全是乐府诗。一部分诗描写汉末战乱和人民的苦难,如《蒿里行》揭露初平元年袁绍等人兴兵讨伐董卓,内部混战的情形,突出地描写了军阀混战所造成的惨象:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”另一部分诗表现了渴求贤才、统一天下的雄心壮志,充满积极进取的精神,《短歌行》就是其中的代表,全诗感情色彩浓烈,政治倾向性强,主要就是表现了他求贤若渴的心情。

“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,幽思难忘。何以解忧?唯有杜康。”人生如“朝露”,转瞬即逝。而自己的盛年也已经过去,“往者不可谏”,想到这里,内心怎能不感慨万千。生逢乱世,可孟德却少有大志,年轻时就有包举宇内,囊括四海的雄心,伐董卓,灭袁绍,诛吕布,破荆州,下江陵,势如破竹。或许是对于胜利的过于渴望,他开始变得忧心忡忡。等这一天也许是等得太久了,所谓毕其功于一役,他要做好最充分的准备。自己的北方军士不谙水战,幸好有连环战船,成功看起来已唾手可得。也许是多年的对于战争的直觉,内心还是有一些隐忧。或许正是因为这些,“杜康”酒也变得没有了以往的味道,心中忧绪的浪花此起彼伏。那如何解忧呢?“杜康”酒寡味,实际上孟德之忧远非“杜康”能解,那要靠什么呢?他又“忧”什么呢?自然而然地引出下文对人才的渴慕和企求,能解孟德之忧的唯有人才。

“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”“青青子衿,悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》。《子衿》本是情诗,孟德却灵活地、巧妙地化用诗句,表明自己也有如诗中的少女思念情郎那样渴望得到贤才的心志。在《三国演义》中徐元直已投刘备,可孟德依然对他念念不忘,不惜用卑劣的手段进行招揽,这种做法着实令人扼腕不已,但我们又不得不为他对于贤才的痴心所感动,即便他是自私的。“但为君故,沉吟至今”则是孟德自己的诗句,点明忧之根由,与前文相呼应。后四句完全出自《诗经·小雅·鹿鸣》,想象自己得到贤才后的欣喜情形。鹿“鸣”是为了呼朋引伴,共享艾蒿,而自己又何尝不是像鹿一样呢?聚天下英雄,以图功业。倘若宾主聚首,“鼓瑟吹笙”,该是人生多么快意之事!建安十五年(公元210年),孟德第一次所下《求贤令》:“自古受命及中兴之君……二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”援引史实,言辞恳切,求贤若渴之情溢于言表。

“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝,越陌度阡,枉用相存,契阔谈宴,心念旧恩。”贤才如“明月”,有时也会显得可望而不可即,怎能不令人愁绪满怀?也许是一种幻觉,也许是自己的诚意感动了上天,英雄不惧艰辛,“越陌度阡,枉用相存”。主客一见如故,互诉衷肠,开怀畅饮,尽述平生之志。这或许就是孟德最期待出现的场景,但实际生活中的情形却往往事与愿违。对于天下贤才,孟德可谓是孜孜以求,即便是贤才有“偏短”。如袁绍帐下谋士许攸来投,他跣足相迎,不顾仪表。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,孟德可谓是深谙此道。

“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”这里的“乌鹊”就是贤才,孟德是用乌鹊绕树,何枝可依的情景来启发贤才,要善于择枝而栖,正所谓“良禽折木而栖,良臣择主而侍”。“山不厌高,海不厌深”是用《管子》的典故,意在表明自己招揽天下贤士的胸襟。关云长,桃园结义,已与刘玄德生死相随,孟德却爱之如己,牵马坠镫,赐袍封侯。英雄相惜,传为美谈。“周公吐哺”是用《韩诗外传》所记载的周公的故事,相传周公礼贤下士,还是担心自己会怠慢了人才,有“一沐三握发,一饭三吐哺”之说。孟德意在表明自己能够像周公那样来对待贤才,共同完成统一天下的大业。“昔伊挚、傅说出于贱人,管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩信、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业声著千载……”(建安二十三年,孟德第三次求贤《举贤勿拘品行令》)情真意切,为贤士,他可以不计身份、地位、品节。

在某种程度上,《短歌行》是孟德对天下英雄的一次召唤,也是一篇《求贤令》。也许正是因为他对贤才的孜孜以求,君臣同心,才为后来魏国打下根基,为促成三国鼎立建立奇功。笔者以为,我们不应该只记得那句“宁教我负天下人,休叫天下人负我”的狂言,那毕竟只是演义小说的虚构说法,而我们应该记住的是孟德跣足迎许攸,礼遇关云长等事件。陈寿《三国志》曾用“非常之人,超世之杰矣”评价孟德,足以表明他对孟德的肯定和赞赏。尽管人们对于孟德的评价众说纷纭,褒贬不一,但孟德是英雄,更是伯乐,慧眼识才,集天下英雄在那个混乱纷争的年代开创了属于自己的时代;孟德是英雄,英雄不朽,追溯英雄的荣光,我们可以借此提升民族的阳刚之气,相信我们这个伟大的民族必将有一个美好的未来。

参考文献:

1.普通高中课程标准实验教科书语文3必修.人民教育出版社,2010.

2.三曹诗集.山西古籍,2008.

3.王秀梅译注.中华经典藏书诗经.中华书局,2006.

4.李山译注.管子.中华书局,2009.

5.晋陈寿.三国志.中华书局,1982.

(作者单位:安徽省临泉第二中学)

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