由“扶不扶”引发的思考

孟 潇

(辽宁大学 辽宁 沈阳 110000)



由“扶不扶”引发的思考

孟 潇

(辽宁大学 辽宁 沈阳 110000)

“扶不扶”如今已成为热门的社会现象，其潜在的社会心理是什么？为何扶老人的善举沦落成敲诈勒索的把柄？本文通过对该问题的探讨试图找到答案，并且探索该问题的合理解决思路。

“扶不扶”；社会心理

中华民族自古就是乐于助人、尊老爱幼的民族，而横躺大街的老人究竟该不该扶？该问题引发了热议，2014年春节联欢晚会上，小品“扶不扶”以一种诙谐而幽默的方式，向社会传递了一种美好愿景，但是该问题仍未从根本上解决。类似的还有“毒奶粉”、“假鸡蛋”、“催化鸡”、“地沟油”、“假货”等现象，也深深的刺痛着中国人的心。究竟是什么原因导致了这种现象？导致好心人寒心？整个社会又该从何下手解决该问题？

1 “冷漠”

为何假摔事件此起彼伏，为何制假售假屡禁不止？我不禁想到林语堂先生在其著作《吾国与吾民》中曾提到，“冷漠”是国人的特点，当然是社会环境造就了这一特点，它可以使一个人明哲保身，不受牵连。他在书中指出，在1926年，邵飘萍和林白水两位优秀的记者，就曾因为“多管闲事”，甚至未经审判就被东北军阀开枪处决了。类似地，“扶不扶”小品中，骑自行车的年轻人也因扶过三个老人，由“开大奔的”沦落至此。这样的结局，都是对怀着好意的人的极大不公。从敲诈好心人、兜售假产品等此类事件的受害者角度分析，如果不保持冷漠，那就会“躺枪”，同时，其他的旁观者对此也唏嘘不已，自然也不必“以身试法”，重蹈覆辙了。似乎因为多管闲事，而陷自己于不义之地是不值当的做法。因此，“冷漠”在这样的环境中，变成了智慧和生存之道。这样的性格从一方面，使那些恶行得寸进尺，得以滋生发展、壮大。如公民在消费食品、药品、家用电器等过程中，权益受到侵害时，往往选择多一事不如少一事这样的“冷漠”态度，也助长了坑蒙拐骗行为。

同时，“冷漠”在另外一群人中，即坑蒙拐骗的人中，也以另一种方式存在着。那些邪恶势力对公民的合法利益，身体健康，家庭关系漠不关心，不惜一切，致使别人破产，家庭破裂，财产受侵犯，甚至对婴儿也能痛下毒手，似乎他们根本没有道德，没有良心。“毒奶粉”、“假鸡蛋”、“催化鸡”、“地沟油”以及躺在地上等待猎物的人们，他们有若干共同点，那就是金钱至上，利欲熏心，毫无廉耻，更不惧法律。

2 法律不能给与安全感

好心人何至于此，坏人又如何能作恶多端，是什么为这些现象提供生存土壤？首先，法律不能从根本上给与好心人安全感。林语堂先生指出，中国人的冷漠并不是中国人的与生俱来的特点，相反，儒家思想教育下的中国人，自古以助人为乐、尊老爱幼这些充满仁义的行为为美德。因此冷漠必然是在缺乏安全感的情况下形成的心理。即缺乏法律的保护。如上所述的两位记者未经审判，便被处死，可见法律的尊严并没有的得到体现。尽管从1926年到现在，中国的民主法制建设不断完善，但出现“扶不扶”这种尴尬局面的根本原因还是在于缺乏相关法律来保护受害者，或是正在犹豫是否实施善行的人们。而在法律相对健全的西方国家，这类案件发生的几率相对会低很多。同时，在扶与不扶的思想斗争中，出现了道德与法律的交锋。一方面，在教育、文化、道德的影响下，国人认为别人有难，应该施以援手；另一方面，法律不能给与好心人帮助，担心农夫与蛇的故事在自己身上重演。显然矛盾重重，难以抉择。然而，道德和法律作用的一大区别在于，前者是规约性的，而后者是强制性的。在这样的窘境面前，既然道德不是强制性的，那又何必冒着没有法律保护的危险，对一个路人施以善行呢？

另一方面，法律的薄弱，使恶势力有机可乘。继“毒奶粉”、“黑心棉”、“地沟油”“某宝假货”之后，这些不顾别人死活的无良恶势力还是层出不穷毫无减弱之势，在不断的转型、升级过程中，得以进化和强化。此外，目前我国法律，如《刑法》、《商标法》等相关法律法规对于这些恶行的惩处力度比较微弱，导致这些行为的违法成本不高，这就增加了犯罪分子的犯罪动力。公民权益受到侵害时，由于得不到法律有力的帮助，自觉地不信赖法律，与其依靠不完善的法律，不如“少一事”，要么忍气吞声，要么自觉躲避与自己不相干的事，即戴上冷漠的面具。恶势力便可以逍遥法外，继续猖狂，甚至变本加厉地欺凌老百姓，兜售无良商品，或在马路上寻找碰瓷对象。

3 解决思路

3.1 建立健全法制建设

加强立法。立法机关要加快研究，尽快出台一部打击漠视他人财产安全，身体健康的完善的法律法规，使这类案件有专门的法律可以作为依据，从根本上加强公民对于国家法律的信任，增强公民的安全感。

加强惩处力度。当前我国现有法律的惩处力度存在许多薄弱环节，如以罚代刑的现象十分严重，不法者通过金钱便可以免去刑罚，违法成本极低，可以东山再起，因此加大惩处力度并严格执行，能有效打击违法犯罪者的嚣张气焰。

同时，加强法制建设，为道德建设也做了铺垫。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，但其并没有强制性。从一个社会是否和谐，法制是否健全，可以看出该社会中道德力量的强弱。一个依法治国的社会，公民自我约束力相对较高，道德就可以发挥其作用，而法律建设落后的国家，道德往往也会落后。当法律不能给与保障时，通过道德的约束力，来规范社会行为是远远不够的，这样道德高尚的人往往会遭遇不公，同时法律也不能给他以保障，长此以往，道德的力量会越来越薄弱。只有建立健全法制，才能使道德充分发挥其强大的作用。

3.2 加强网络，媒体等各方面的相关宣传

充分利用社会媒体，电视广告，网络报刊等资源，宣传积极向上的正能量，将好心人的好心事迹加以表彰，奖励，将那些碰瓷，制假售价的恶行也公诸于世，接受社会的批判，使公民心中的道德力量焕发新的生命力，抵制邪恶势力。

为了应对日益复杂的社会形势，我们必须打破过去单一行政部门执法的方式，建立起全方位、纵深相结合的联合宣传机制。形成全方位、纵深相结合的社会舆论机制，需要积极利用当前发达的信息网络，完善合作机制，构建内部沟通共享平台，不仅要加强上下级联系，更要加强部门与部门之间的配合联系，发挥各部门的合力，群策群力，惩恶扬善。

孟潇(1992.10-),女，汉，山西省盂县，辽宁大学在读研究生，专业：英语语言文学。

C913.9

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1672-5832(2015)12-0147-01