浅谈金代建筑的风格特征

李 丽 尤洪才

（1.绥芬河市博物馆 黑龙江 绥芬河 157300；2.黑龙江省文物考古研究所 黑龙江 哈尔滨 150000）

女真族的肇兴，大金国的建立，创造了源远流长的金源文化。金源文化又以其特有的辉光，闪烁在灿烂的中国古代文化之中，使中华民族的文化长河更加浩瀚。而金代宫殿和庙宇的建筑风格为金代所独有，是金源文化的重要组成部份。

金代的建筑风格受辽和北宋的影响较大。在金初（海陵王1153年迁都之前），主要受辽的影响。迁都之后，中原的影响逐渐占了上风。尽管金的建筑风格与辽和北宋接近，但是仔细考究，金代建筑（主要指宫殿庙宇类）还是有自身的风格和特点的。

第一，在屋顶的式样上以九脊歇山式为主。

通过上述诸例分析可知，金代建筑以九脊歇山式屋顶样式为其主流。大同善化寺主体建筑为五脊庑殿式也许是个例。修建该寺时正值金初战争频繁时期的天会六年（1128年），当时可能仅考虑恢复唐代建筑风格，也可能没有更成熟的考虑。之后，金代创建的或经过金朝之手复修的寺庙，其屋顶绝大多数为九脊歇山式，却是个不争的事实。自唐至辽金，是中国建筑史上风格变化较大的时期，也可称为一个分水岭。唐之前，屋顶的样式很少九脊歇山式。辽之后，屋顶的样式又很少五脊庑殿式。这期间有一个由五脊向九脊逐渐演变替代的过程。

金代的歇山式建筑山花墙较大，作为雕饰垂鱼惹草等图案之用。

第二，金朝宫殿的两个特点

根据史书记载和岩山寺壁画的佐证，金朝的宫殿应有两个特点：一是屋顶为九脊歇山式；二是宫殿周和宫殿之间设计许多回廊。回廊设计的较多，可能是金朝宫殿的一个突出特色。

第三，屋瓦的颜色以剪边或镶嵌为主

从唐至金，宫殿与寺院主要殿宇的屋顶，还没出现整片黄琉璃屋顶，一般的做法是黄、绿、蓝、灰三色或两色剪边，或两色瓦镶嵌屋顶。到了元朝以后，个别宫殿才出现一色黄琉璃瓦顶的屋顶做法。这一做法，到了明清才被广泛采用，但仅限于皇家。

第四，斗拱硕大，体量大，间距也大。

近、现代建筑泰斗梁思成先生，大致总结出辽金至明清以来建筑的斗拱有如下变化：一、斗拱由大变小，唐宋时为1:2—1:4，到了明清减至1:5—1:9,说明斗拱的变化由雄壮而逐渐变为纤小。二，其功能由原来的结构性建筑构件的有承重牵拉作用的真结构，变为仅起装饰作用的附着于建筑物的假部分。三，分布由疏朗而变得繁密。考察若干古建筑物，大体能够验证梁思城大师的结论。对于金代建筑遗存的考察证明，金代建筑的斗拱是建筑物的一个真实构件，而且都具有雄壮硕大的特点，布局也不是很密。

第四，金代建筑屋顶上的其它特点

金代建筑的屋顶，除九脊歇山式和琉璃瓦颜色这两个显著特点之外，还有一些值得注意的特点。例如：屋面平缓，出檐深远；正脊较宽，鸱吻较大；檐柱、檐口、大脊三条生起大曲线；翼角平直浑朴稍翘，非直檐，更不是江南式的飞檐；歇山式戗脊或庑殿式垂脊上的仙人走兽个别有武士形象（例如山西应县净土寺）。

第五，内部结构应用移柱法和减柱法。

移柱法和减柱法的技术，是金代的首创，在金代建筑中多次被采用，例如朔州崇福寺，繁峙岩山寺、晋祠献殿等。这种方法和技术虽是金代建筑一个显著特点，但是对建筑的外观影响很小，是否采用此项技术，应根据每个建筑的具体情况而定。

第六，坐西朝东的格局

在金代建筑中，坐西朝东的格局虽然只占了一小部分，却勘称为辽金时代建筑的一个重要特点，例如北京戒台寺、大觉寺，金上京（阿城）的皇帝寨、宝胜寺等都是坐西朝东的格局。这种布局体现了契丹、女真等北方民族尚东的习俗，在复（仿）建金代建筑中，根据地形和环境可适当采用。

上述初步结论，是本人对金代建筑遗存进行广泛的考查、研究和详尽分析，是通过逻辑归纳的方法得出的。虽有一定的局限性，可能有失充分、全面和准确，但是可以肯定地说，基本揭示出了金代建筑的主要特点。为了确切的认定金代建筑的样式、风格和特点，还金王朝和女真民族在建筑方面的风采，为中华民族的建筑文化填补金代的内容，为中华民族和世界文化宝库增加一块属于这个民族的瑰宝，应是我们这一代、下一代乃至下下一代研究金源文化的人们义不容辞的责任。在这上面，付出一些劳动和汗水是值得的。希望这些分析和结论能对人们认识金代建筑有所裨益，能够在今后复（仿）建金代建筑的开发中起到一点参考性作用。