领导干部必须严以修身

文／鲍振东

习近平总书记就深入推进作风建设，对党的各级领导干部提出了“三严三实”要求，其中第一条就是要“严以修身”。

有一位哲人说过这样的话：人的一生无非是在回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名领导干部，清清白白为官固然重要，踏踏实实做事固然重要，但更重要、更带有根本性的是堂堂正正做人。历史和现实都证明，一个人不管是为官还是为民，如果没有良好的人格、人品作铺垫，迟早都要跌跤的。现实生活中，一些领导干部出毛病、犯错误，甚至陷入到违法犯罪的泥潭，从根本上说，还是修身不严、世界观人生观价值观不端正所致。

“修身齐家治国平天下”。我国历朝历代的仁人志士都把这句话作为自己的人生信条。他们之所以能成就一番事业，在很大程度上得益于对这一人生信条的坚守。对严以修身、堂正做人，我国历代伟大的思想家、政治家们都曾经提出过自己的见解和主张。这些见解和主张至今仍有现实意义。但对我们党的各级领导干部来说，对如何修身做人讲得最全面最科学最准确的还是伟大领袖毛泽东。毛泽东在《纪念白求恩》中明确提出，要做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”。各级领导干部都要自觉地用这一标准，规范自己的一言一行、一举一动，努力使自己成为一个让党放心、让人民满意的中国特色社会主义事业的组织者和领导者。

首先，要做一个高尚的人。对共产党人来说，所谓高尚的人，就是有崇高理想、坚定信念、良好道德情操的人。上个世纪90年代初，苏联解体、东欧剧变，在一些社会主义国家执政的共产党先后丢掉了政权，从而使整个国际共产主义运动陷入低潮。这个时候，我们的一些领导干部共产主义理想动摇了，社会主义信念弱化了，全心全意为人民服务的意识淡薄了，起码的道德底线也守不住了。这样的人能说是一个高尚的人吗？

其次，要做一个纯粹的人。所谓纯粹的人，就是比较彻底地与动物区别开的人。人是由猿进化而来的，在人的身上不可能一点动物的痕迹都没有。然而，我们必须清醒地认识到，人虽然不能彻底地摆脱兽性，但毕竟与动物有了本质上的区别。在人与动物之间，一个重要的区别是人能够把自己的欲望限制在理智和理性的范围之内，而不像动物那样无所顾忌、为所欲为、毫无羞耻之心地去表现其欲望。现在，一些领导干部一味地放纵自己的欲望，不该去的地方敢去，伤天害理的事敢干，群众议论纷纷、颇有微词，但他们不以为耻，反以为荣，这从某种意义上说，就是“人猿未揖别”。这样的人算不上一个纯粹的人。

第三，要做一个有道德的人。各级领导干部一定要讲官德。对共产党人来说，讲官德就要全心全意为人民服务，力戒官僚主义，门难进、脸难看、事难办就是不讲官德；讲官德，就要廉洁奉公、秉公用权，不给好处不办事、给了好处乱办事就是不讲官德；讲官德就要拜人民群众为老师，与人民群众打成一片，在老百姓面前盛气凌人、不可一世，在“大款”“大官”面前低三下四、摇尾乞怜，就是不讲官德；讲官德就要表里如一、言行一致，表面上道貌岸然、背地里男盗女娼，说的是一样、做的是另一样，就是不讲官德。

第四，要做一个脱离了低级趣味的人。领导干部严以修身、堂正做人，很重要的一条就是要大力弘扬正气、抵制歪风邪气。现在，在一些部门和单位，正气树不起来，歪风压不下去，好人主义泛滥，低级趣味盛行；理论联系实际变成了理论联系实惠，密切联系群众变成了密切联系领导，批评与自我批评变成了表扬与自我表扬，同志之间也不互称同志了，以兄弟姐妹相称，甚至有人把“同志”这一崇高称谓当成同性恋的代名词。是可忍、孰不可忍！

第五，要做一个有益于人民的人。党的各级领导干部必须把人民群众放在心中最高位置，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，做一个忠诚于人民、有益于人民的人。要真正做到这一点，除了不断强化公仆意识、端正服务态度之外，还必须树立终身学习的理念，切实解决好“本领恐慌”问题，努力用马克思主义中国化最新成果和现代科学知识武装头脑。马克思曾明确指出：“不学无术，无论对任何人在任何时候都无所帮助，也不会带来利益。”