浅析《羞辱》的俄狄浦斯情结

徐诗莹

摘要：本文将从安妮·艾尔诺的作品《羞辱》着手，借助弗洛伊德的理论分析书中主人公的俄狄浦斯情结。我们将对书的内容作简要介绍，并着重展开涉及父女关系、母女关系的段落，理论结合内容，深入剖析俄狄浦斯情结的再现。

关键词：俄狄浦斯情结 弗洛伊德 耻辱

安妮·艾尔诺，通过教育、写作，完成了从无产阶级到中产阶级、从平民到贵族的一个蜕变，而《羞辱》这部作品正表现了她的过渡阶段。几乎所有艾尔诺的作品中都与这本书有着或多或少的联系，也是起到了一个承上启下的作用。在<羞辱》之前的作品，都没有明确表达出叙述者处于两个阶级的为难境地，而之后，“羞辱无处不在”（《羞辱》，65页）。该书主要阐述了“我的父母”由原来的工人变为一家咖啡馆零售店的老板，社会地位有所上升，而“我”的心态也有了变化，之前的生活和如今的生活有了对比，“我”感到羞辱，而父母为了适应新的身份，努力朝着资产阶级该有的样子活着，羞于曾经的阶级，也耻于难融入新的阶级，如此尴尬的过渡阶段。

俄狄浦斯情结，是一个精神学分析的概念，与乱伦禁忌相关。受到索福克勒斯的古希腊戏剧《俄狄浦斯王》启发，西格蒙德·弗洛伊德提出该专有名词。古希腊悲剧<俄狄浦斯王》讲述了俄狄浦斯悲惨的一生，他杀死了他的父亲，并迎娶了他的母亲，因此他有弑父罪和乱伦罪。弗洛伊德认为这部戏剧无疑完美阐释了孩子无意识的欲望。“《俄狄浦斯王》这部剧，内容为杀死父亲迎娶母亲，展现了孩子幼时的欲望，而这欲望会日益被压制，即《乱伦禁忌》”，弗洛伊德在《五课精神学分析》中说道。对于弗洛伊德来说，俄狄浦斯情结的起源与“孩子的性欲望”（《五课精神学分析》，55页）密不可分，而“孩子的性欲望”是整个精神学分析大厦的基础。弗洛伊德表示，俄狄浦斯情结是一系列复杂神经元作用的结果，孩子的欲望不断累积，以致于对其成年后的生活产生了无法忽略的影响。简单说来，即该情结揭示了孩子无意识的欲望，出于对母亲的爱，而要杀死父亲，以取代他的地位。而女孩子正好相反。从小到大积累的欲望，最后可能会付诸实践，如《俄狄浦斯王>中的主人公，便是最好的例子。

而在我们要分析的作品中，叙述者为女性，因此她要取代的是母亲。渴望与父亲成为一对，而需要排挤母亲，这一现象在《羞辱》中展现的淋漓尽致。我们将在下文中从一个场景、一次旅行来具体展开论述。

这一场景以一句“我父亲想要杀死我的母亲”开头。目击者，即叙述者说，听到了母亲的叫喊，于是马上下楼查看，发现父亲一只手“抓着母亲的肩膀或者脖子”，另外一只手“拿着一把砍柴刀”（《羞辱》，14页）。但是这些描述疑点重重。首先，这一暴力行为没有任何实质性结果，没有鲜血、没有淤青，反而像是在排练一场戏剧，导演为演员们设计好动作和台词，武打动作都是装腔作势，并不会真的伤到人。父亲拿好了“凶器”，却不作为，而母亲只是叫喊，也不挣脱。其次，目击者的描述模棱两可，连嫌疑人动粗的部位是肩膀还是脖子也分不清楚。再者，案发现场的位移迅速得让人无法相信这是事实。“然后，我们三个人再一次出现在厨房”，之前是在地窖里目睹那些动作，紧接着就在厨房了，中间没有任何过渡，说了什么发生了什么，都没有讲清楚，并且之后，他们三个还去散步了，“正如每周日晚上一样”（《羞辱》，14页）。按照正常思路来说，如此激烈的吵架一定会持续一段时间，吵架双方会冷战，互不理睬，而不是若无其事地像往常一样去散步。所以这一切的一切都给人以不真实感。然而，叙述者十分重视这一场景，认为52年6月15日（案发日）是一个特殊的日子，在此之前记忆模糊，在此之后记忆深刻。作者竭尽全力证明该场景的真实性，并表现出她对这件事的极度不安感和恐惧。对她而言，这可能是性欲望的第一个表现，所以才意义重大。这个日期在第40页、42页、44页等多次出现，无论她在何时何地，哪怕成年了之后仍记忆犹新。在这一场景里，儿时的“我”，对于父亲的渴望，终于可以实现，通过他之手杀死母亲，是最好的结局。由此，我们可以得到，无意识的欲望正在这场景的掩盖下涌动。

接下来我们要分析一次旅行。这次旅行，给“我”了一次远离母亲、与父亲独处的机会。这是父女之间难得的一次旅行。根据小说的内容来看，主人公是非常期待这次旅行的，因为这是难得能与父亲增加亲密度的机会。“随着我们逐渐南下，环境改变让我感到不舒服、不习惯。我感觉我再也看不到我妈妈了。” （《羞辱》，115页）仅仅是一次旅游，却让“我”有一种再也不见母亲的念头，可见“我”是有多么希望“此去一别，便是永远”啊。终于可以和父亲安静陪伴，不受母亲打扰了，这不是她内心的渴望吗？这不是她最想得到的结果吗？母亲的消失，对她而言，就是成全。除此之外，书中还提及一张照片，是她与父亲在旅游时拍摄的，二人肩并肩，她的笑容灿烂，也是她第一次觉得自己是个“真正的小女人”（《羞辱》，24页）了。此时，可以看成是她性欲望部分达成的外部表现。之前的她因为身材不好、其貌不扬而闷闷不乐，羡慕其他女孩的娇容，而在照片里，她仿佛找回了自己，并品出了自己的女人味，这种情况只有和父亲单独在一起才能实现。俄狄浦斯情结，就是希望同性一方父母的消失，并与异性一方父母共结连理。这次旅行体现了她希望与父亲在一起的急切渴望。

俄狄浦斯情结通常还伴随着负罪感。书中的主人公表达过这样的想法，“我想象过，和我的父母一起死在路的另一边。”（《羞辱》，14页）这句话说明，叙述者不仅仅希望母亲消失，更因为自己有这样的想法而感到羞愧，所以她内疚不已，只求以命换命。但是她又无法放下深爱的父亲，因此希望和他可以永远在一起，即使是死亡，也不分开，生死相依。这种罪恶感的存在，往往会使得无意识的欲望无法实现。上文提到的那张照片，梦想终于成为现实，“我”成为了站在他身边的唯一女人，但是，此刻她却认不出自己了。“然而，如果不是别人指着这个人说是我，我都不知道她就是我。”（《羞辱》，25页）她无法认出自己了，是因为她的负罪感让她無力实现性欲望，正如戏剧Rosmersholm中的女主角丽贝卡一样。渴望而不可得，这就是俄狄浦斯情结的真谛。

综上所述，我们可以看到，《羞辱》主人公是受到俄狄浦斯情结支配的，这是无意识的，但有许多表现可以层层剖析她的这种倾向。倾向于取代母亲的地位，与父亲成为一对，但又伴随着强烈的自责与负罪感，而无法最终实现，这是一个往复的过程，因为有渴望，所以想要去实现，而又受到阻碍，再陷入痛苦，渴望仍然在，再一次想去实现，而受到抑制……

参考文献

[1]Sigmund Freud， Cinq lec0ns sur lapsychanalyse， Payot， colI.， 《Petitebiblioth e que Payot》，Paris， 1966，

[2]Sigmund Freud， 1905， Trois essais surla theorie sexuelle， Gallimard， 1987，D.170.Annie Ernaux， La Honte， Paris， Gallimard，1997.