云南少数民族文化在艺术设计中的运用研究

王力强

（云南艺术学院，云南 昆明 650106）

云南少数民族文化在艺术设计中的运用研究

王力强

（云南艺术学院，云南 昆明 650106）

随着经济全球化和文化多元化的发展，云南少数民族文化的传承和发展对一个国家经济和文化的发展具有十分重要的意义。对云南少数民族文化传承和发展而言，最有效的方法就是通过各种不同的形式对少数民族文化进行物质产品和精神产品的转换及运用，让人们在日常生活的运用中认识少数民族文化，感受少数民族文化，喜爱少数民族文化。然而，在创意经济发展的过程中，云南民族文化在艺术设计中的运用是一个需要深入研究和探讨的课题，如何在艺术设计中运用少数民族文化，创造相应的文化价值和经济价值，需要对少数民族文化设计运用的载体、方法、形式和途径进行深入地探讨和研究。从而在云南少数民族文化保护、传承与设计运用的同时，让文化创意经济得到更好的发展。

少数民族文化；艺术设计；运用研究

前言

当今的中国， 随着经济全球化和文化多元化的发展，少数民族文化的传承和发展对整个国民经济和文化的发展具有十分重要的价值和意义。对少数民族文化传承和发展而言，最有效的方法就是通过各种不同的形式对少数民族文化进行物质产品和精神产品的设计转换和设计运用，让人们在日常生活的运用中认识少数民族文化，感受少数民族文化，喜爱少数民族文化。

云南少数民族在生存发展的历史进程中创造了丰富多样的民族文化，为艺术设计运用和云南创意经济的发提供了丰富的资源。因此，深入研究和探讨云南少数民族文化在艺术设计中的运用，对于弘扬民族文化、开拓设计思维、创新设计方法，对于发展创意经济具有重要的价值和意义。然而，民族文化在艺术设计中的运用是一个需要深入研究和探讨的课题。如何在艺术设计中运用民族文化，创造文化价值和经济价值，需要对民族文化设计运用的载体、方法、形式和途径进行深入地探讨和研究，从而在对民族文化保护、传承与设计运用的同时，让文化创意经济得到更好的发展。

一、云南少数民族文化概述

云南少数民族文化是云南各少数民族在生存发展进程中创造、发展起来的具有本民族特色的物质文化和精神文化的总和，涵盖了文学艺术、语言文字、民俗、节日等诸多内容和形式，包括衣、食、住、行、宗教、伦理、哲学、文学、艺术、医药、建筑、服饰、风俗等诸多方面，成为创意经济发展的文化宝库。

（一）云南少数民族文化的界定

云南少数民族文化是云南本土二十六个少数民族在各自历史发展进程中形成的本民族的传统文化，具有云南少数民族特有的个性、地域性和丰富性。

（二）云南少数民族文化的分类

云南少数民族文化按其文化的属性分为以下四类，具体分述于下：

1.艺术文化

包括语言、文字、史诗、神话、传说、音乐、舞蹈、绘画、服饰、建筑等。

2.风俗文化

包括饮食、礼仪、节日及婚、丧、嫁、娶、祭事等。

3.节日文化

包括宗教节日、纪念节日、农耕节日、商贸节日等。

4.其他文化

包括民间工艺以及传统生产工具、日常用品、器具等。

二、云南少数民族文化在艺术设计中的运用

（一）云南少数民族文化设计运用的价值和意义

随着经济全球化和文化多元化进程的推进，特别是创意经济的发展，云南少数民族文化的保护、传承、运用和开发具有重要的文化价值和经济价值。

艺术设计涉及我们日常生活及其审美需求方方面面，而这些日常生活及其审美需求正是创意经济发展的原动力。因此，云南少数民族文化的艺术设计对创意经济的发展具有重要的意义。对于创意经济而言，艺术设计是创意的开始。对艺术设计而言，创意经济的发展是艺术设计的目的。对云南少数民族文化的设计运用，可以开拓设计思维，创新设计理念，让民族文化在设计运用中得到传承，让创意经济在民族文化的运用中得到发展。

（二）云南少数民族文化设计运用的载体

云南少数民族文化在艺术设计的运用中，设计产品是民族文化运用的载体。这些产品包括具有使用价值的物质产品和具备欣赏价值的文化产品，如：服饰、用品、建筑装饰等物质产品以及动画作品、绘画、观赏性工艺品等文化产品。因此，载体可以是产品，也可以是项目。载体的选择决定了设计对民族文化的可承载性和设计的可运用性；决定了设计产品的文化价值和经济价值。载体的选择受地域、产品（项目）属性、审美意识的局限。需要进行一系列的研究，包括文化—载体—产品（项目）的对应与融合关系的研究。载体不是任意选择的，不是任意任何产品或项目都能作为载体来承载民族文化，一定的民族文化形式必须依附于一定的载体之上，一个合适的载体才能在民族文化、创意经济和艺术设计之间找到一个合适的支撑点，才能形成一个文化—设计—产品（项目）的有机整体，让经济生产通过对文化的承载实现应有的文化价值和经济价值，让云南少数民族文化通过设计的运用实现对民族文化的传承。

（三）云南少数民族文化设计运用的方法和途径

云南少数民族文化极为丰富和多样，所体现的具体形式也是丰富多样的。就艺术设计的运用而言，对民族文化的运用首先是从民族文化中提取出相应的文化元素，其次是依据不同的设计类型和不同的设计要求以及这些文化元素的属性和特征进行创意设计，通过设计创意与设计运用，最终实现文化向经济的转换，实现民族文化应有的经济价值和文化价值。对民族文化的运用可以就以下几个方面进行思考、探索和探究。

1.云南少数民族文化视觉元素的提取

在云南少数民族文化中，构成民族文化的元素是丰富多样的。由于艺术设计自身的特点和规律，所提取的视觉元素应具有图形化的视觉特征，具有相应民族文化的形式特征和文化特征。从而便于进行符合艺术设计的规律设计运用，满足设计需求，为设计运用提供具有文化价值和视觉形式的民族文化元素。

视觉元素是民族文化中以视觉方式呈现的文化形态。如：构成服饰文化的服饰、图案元素；构成建筑文化的建筑样式、材料元素；构成文字系统的文字元素以及民族绘画艺术中的造型、色彩元素等。提取的视觉元素对民族文化具有广泛的视觉识别性和指代性。如：它可以是服装的造型，民族建筑的样式；也可以是具有民族特色的生活用品，民族服饰上的图案、配饰等。这些民族文化的视觉元素都具有生动、直观的视觉特征。通过视觉元素的这些视觉特性，提取出来的文化视觉元素更有利于视觉形式的设计运用。有利于广告、包装、环境艺术、民间艺术、动画等创意产业的设计运用。

2.云南少数民族文化视觉元素的整理和再设计

为了满足设计运用与相应产品开发和经济生产的需要，从民族文化中提取出来的视觉元素还需要进行有针对性的整理和再设计。这种对民族文化元素的整理和再设计是设计运用的创意过程，是对民族文化、产品及经济生产进行有机融合的设计研究，通过整理和再设计，研究产品和经济生产对民族文化具体承载的可行性和可能性；研究产品形式与人们审美需求的融合性。如：对民族服饰图案的重构和再设计，可以在保持图案民族特色的同时研究服饰图案的可运用性，探讨民族图案与现代审美的可融合性，从形式到内涵将民族文化元素有机地融入到文化创意产业中来，实现民族文化—设计运用—创意经济的有机整合，从而最终实现民族文化的设计运用。

3.云南少数民族文化内涵的提取

在云南少数民族文化中，除了可视的文化元素外，还有很多文化元素是非图形化和非视觉化的，如民族文学、音乐、神话、传说、风俗等。而这些艺术形式及其元素，在壁画设计、动画剧本创作、动画设计中有着广泛的运用。因此，这些形式文化元素的提取，只能从文化的内容、形式、内涵等方面进行元素的提取，并通过对这些元素的运用实现文化价值和经济价值。如：针对动画创作，可以根据民族传说提取故事情节进行剧本创作，并制成动画片，以此来实现对民族文化的传承和创意的经济价值。

4.云南少数民族文化设计运用的对应与融合

云南少数民族文化的运用是探索运用载体、运用方法和运用途径的研究过程，也是抽取民族元素与时代审美相结合进行联想、创意的研究过程。因此，对云南少数民族元素的运用不是拿来就可以运用的，一定的民族元素是和一定的产品、项目、地域、审美需求进行对应和融合的，没有对这种对应和融合关系的研究，民族文化的设计运用是难以实现的。如彝族服饰图案元素的设计运用只能用于彝族文化产品（如服饰、工艺品、包装等）、彝族文化项目（如专题会议、彝族风格的建筑装饰等）。

总的来说，受现代产品和审美意识的局限，民族文化元素对民族地区、民族经济更具备民族文化运用的广泛性和实效性。归纳起来，要实现对云南少民族文化的设计运用 ，需要对以下对应与融合关系进行深入分析和思考。

1）民族文化元素与产品的对应 ；

2）民族文化元素与项目的对应；

3）民族文化元素与地域的融合；

4）文化元素与功能的融合；

5）文化元素与项目的融合；

6）文化元素重构与审美的融合；

综上所述，只有当民族文化通过设计与经济生产建立起有机的对应关系和融合关系，才能真正实现民族文化在设计中的运用，并使这种运用具有运用的广泛性和实效性。否则，对云南少数民族文化的设计运用就失去了普遍的价值和意义。

三、云南少数民族文化设计运用所面临的矛盾与冲突

在云南少数民族文化的设计运用中，存在着文化、审美、功能等方面的一系列的矛盾与冲突，这些矛盾和冲突也是民族文化在艺术设计中运用的难点和焦点。

（一）云南少数民族文化传承与现代生活方式的矛盾与冲突

随着国民经济的高速发展和改革开放的深入，云南少数民族的物质生活得到了前所未有的改善，与此同时民族文化的传承和保护也面临着前所未有的矛盾和冲突。少数民族传统生活方式有利于民族文化的传承和自然延续。但经济的发展特别是民族文化旅游的繁荣必然给人们带来生活方式带来不可逆转的改变，必然给传统民族文化的传承带来极大的冲击。在现代生活方式的冲击下，云南少数民族文化，诸如民族服饰、民族建筑形式等正在逐步向非民族化的方向变化，一些传统的少数民族文化正在弱化甚至淡出民族文化的视野。不少民族的年轻人更愿意穿着时尚的现代服饰而不是本民族的服饰，现代化的建筑比传统民居更具有吸引力。生活方式与少数民族文化传承之间形成了显著的矛盾与冲突。因此，对民族文化的运用设计显得十分重要和必要。既要让少数民族选择现代舒适的生活方式，又要保证民族文化的传承。要在这种矛盾和冲突间探讨、研究合适的设计运用和设计切入点。

（二）云南少数民族文化传承与现代审美需求之间的矛盾与冲突

云南各少数民族在生存和发展中形成自己的民族文化和审美理念，各个民族从服饰到建筑、从日常生活到民族节日都具有独特的民族特征和审美情趣，与现代城市人们的审美追求有着很大的不同，民族服饰和民族风格的建筑能够自然地融入到各少数民族的日常生活之中。而对于城市人群而言，这种美更多的是限于观赏和旅游，很难融入到城市人群的日常中来。这是审美意识和审美取向之间的不同所决定的。由于这种审美取向的不同，形成民族文化的运用和传播在审美追求的矛盾与冲突。因此，对民族文化的运用需要融入现代的审美意识，使传统的民族文化适应现代审美的需求。只有这样，才能让民族文化的设计运用具有广泛的价值和意义。

四、结语

云南少数民族文化设计运用的文化价值和经济价值是不言而喻的，特别是国家对创意产业发展的重视，为民族文化的设计运用及其经济开发提供了政策的支持和保证。但民族文化的设计运用绝不是一个简单的设计表现所能实现的，存在着民族文化、审美、功能、地域等方面一系列的矛盾与冲突。实现民族文化的设计运用，需要从地域、审美、产品、项目、对应、融合等方面进行深入的分析和思考，需要从民族文化中提取相应的设计元素，与时代的发展和审美需求相结合。从而使民族文化元素的设计运用具有广泛的社会义和经济价值。

［1］中国民族元素与艺术设计教学［J］.学理论，2009（25）.

［2］张保华编著.云南民族文化概论［M］.北京：中国社会科学出版社，2005.

J024

A

王力强（1957-），男， 回族，湖南株洲人，大学学历，副教授，研究方向：动画艺术。