翻开克什克腾旗的地质唯美画册

2016-02-04 05:16刘頔
旅游 2016年1期

刘頔

克什克腾旗,蒙语意为“亲兵卫队”,位于内蒙古东部、赤峰市西北部,地处内蒙古高原与大兴安岭南端山地和燕山余脉七老图山的交汇地带,亦有“草原明珠”的美誉,更有“内蒙古缩影”之称。除了具有历史悠久的古迹和广袤无垠的草原外,其多样的地质景观,更为人所惊叹。走进克什克腾地质公园,宛若翻开一本地质唯美画册,领略不同的地貌,深切感受大自然的巧夺天工。

怪石嶙峋,栩栩如生,每一处石景都讲述着一段故事,每一块石头都能激发人们丰富的想象。阿斯哈图石林、青山景区内看似普通的石头,却被大自然雕琢得奇特生动,此外还有世界罕见的岩臼群奇观可供欣赏,也许只有身在其中,方可体会到大自然的无限魅力。

“险峻的石头”阿斯哈图石林

阿斯哈图蒙语汉译之意为“险峻的石头”。石林属第四纪冰川遗迹,以晚侏罗纪发育的花岗岩石林著称,因长期的创蚀、挖蚀、风蚀、冰川融化、气候变迁等作用形成,记录了一段特殊的地球气候变化的历史,是一处极为罕见的世界级自然景观。无论是远观还是近瞧,每一块石头都被大自然这技艺精湛的大师雕刻得栩栩如生,使人们能充分发挥想象。

阿斯哈图石林景区现已开发石景一区、二区、三区、四区和卧虎石景区,五处景区异曲同工却又各具特色,能令人全方位体会到“美”、“奇”、“险”。进入景区,沿小路而上,路北种着山丁树。虽然地处阳坡,但奇怪的是这里的树都长不高。传说在康熙皇帝平定噶尔丹后,曾来到阿斯哈图,走进这片山丁树林之中,便颁布圣旨:“尔等都矮于胸下!”这片山丁树不敢违抗圣谕,便再也长不高了。从此这低矮的树木便成为一道别样的风景,被称作“盆景坡”。

走进石景一区,一只活泼可爱的小玉兔前来迎接远道的客人。不要担心这从仙界下凡的兔子会是来吃唐僧肉的妖精,它是代替嫦娥姐姐来守护人间安宁的,因而化作了钟灵毓秀的玉兔峰。玉兔拉开了《西游记》这部著作的序幕,这里到处在书写这部传奇。远处的“月亮城堡”,也许是嫦娥独上广寒宫之前的居住之所,这里拥有着最平凡的幸福。而如今,美丽的嫦娥身处冰冷的宫殿顾影自怜,想起之前和后羿的朝朝暮暮,不禁感叹“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。现陪伴自己的只有窗外的坎坎伐檀声。

人间“绝望的唐僧”正在想念自己的大徒弟,之前以为悟空错杀好人,将其撵回花果山,谁料悟空刚刚离去,他就被妖怪抓走了。想起徒儿,唐僧不禁悲从心生。而此刻大圣正在和地府的小鬼交涉,因取经之路上的磨练,昔日泼猴已变得沉稳许多,不再肆意使用金箍棒,与阎王约好地府一见,却被牛头马面拦住索贿,实为难缠,也许不久悟空将忍不住上演“金猴闯地府”。

一区的故事并不局限于西行之路,远古时期的“北京猿人”、庄严神圣的“东方布达拉宫”、医治百病的“灵芝峰”、救济万民的“天下粮仓”等在这里均能看见。已命名的景观就有四十多个,每一块岩石都在诉说一个动人的故事,每一处石景都在展现阿斯哈图石林的秀丽壮美。

如果说石景一区景色集中、形象性强,那么二区便是以“奇”著称。景区内伫立着一块高25米,重2500多吨的“拴马桩”,传说这是当年成吉思汗南下,在北大山安营扎寨,同诸子们驰马骑射、摔跤下棋时所用的拴马桩,这高大的石柱表达了蒙古族人民对一代天骄的崇敬与仰慕。

三区同样以“秀美”为特色,无论是欲脱出壳的巨大“金蝉石”、相互依偎的“姊妹峰”,还是一个慵懒酣睡,一个努力爬行的“龟兔赛跑”,亦或是“鲲鹏本应在西天,为何万里落草山?风光旖旎美如画,占据山巅不思还。”的“鲲鹏落草原”,无

不生动形象,令人叹为观止。石景四区的“螳螂捕蝉”、“五鼠拜月”、“衔珠献媚”等景观讲述着一段段离奇的寓言故事。卧虎石景区,嘴中含食的老虎、寻觅宝藏的老翁、内有珍珠的蚌石,险、美、奇中富有诗意。

除了欣赏怪石嶙峋的景色外,冬日的阿斯哈图更添趣味。这里每年积雪可达半年以上,厚度达50—100厘米,为喜爱白雪的人们开辟出一个天然的冰雪乐园。加之这里地形复杂多变,非常适宜开展各类冰雪运动。寒冬腊月,来到阿斯哈图的现代化的滑雪场,在奇峰峻石的围绕中,在皑皑白雪的映衬下,自由穿梭,释放心中的压力,光是想想,就蠢蠢欲动,想迫不及待地来到此地,尽情体会冬天的魅力,享受一个不一样的假日。

“九缸十八锅”青山岩臼

青山位于经棚镇东25公里,地处大兴安岭的东南边缘,峰峦突起,怪石林立,悬崖耸峭,其中世界奇观——岩臼群的万千形态,展现了造物主的鬼斧神功。

世界奇观岩臼群

青山保护区植被完好,属多样性生态系统,有野生植物500余种,野生动物数十种之多。青山顶部平坦开阔,呈椭圆形,由北向南倾斜,四周较高,中间低洼如长碟状。岩臼群主要分布在山顶南面两边平缓起伏的花岗岩岩面上,是目前我国及世界上发现的规模最大、形成最早、类形最多的岩臼群。当地有这样一个民谣:“九缸十八锅,不在前坡在后坡”。说是“九缸十八锅”,然而青山之巅的前坡后坡又何止九缸十八锅?这“九”和“十八”不过只是一个概数罢了,究竟有多少,谁也难数清楚。

岩臼在平面上一般为圆形、椭圆形、匙形和不规则的半圆形。其形状如臼如缸,如杯如桶,口小,肚大,底部平坦。大的冰臼直径达3—5米,小的达十几厘米,冰臼大小不匀,深浅不一。也许有人会说,这不就是普通的坑吗?实则不然,这些岩臼有的光洁如洗,臼内不存任何充填物,看上去就是个天然的水缸;而有的只存积水,水中还有小石虾;有的就更美观了,臼内积土,长满了草或白桦树,整“盆”整“盆”地分布在花岗岩山巅上。这些天然“盆景”独一无二,未经人工修剪,样子十分美观。前来这里考察的专家学者一致认为“青山岩臼实属国内外所罕见”,是“世界奇观”,也是“天下一绝”。青山岩臼是否能担当起如此高的评价,只有亲自来此观看,才可验证专家所言非虚。

无限风光在险峰

青山的美又岂止于岩臼群。远望山巅,云雾在松林间缭绕,不同树种,色彩纷呈,深绿、浅绿、黛绿交融一体,美不胜收。走进青山,山峦叠叠,奇石磊磊,百里青山,风光如画,似人若兽的奇岩怪石随处可见。不论是动势犹存的“蛇石”、悬于绝壁之上的蘑菇状“险石”、舐犊之情溢于苍山的“猴石母子抱”,还是爱江山更爱美人的“将军美女石”、举步维艰的“龟石”均栩栩如生,叫人拍案惊奇。

登上青山之巅,不由自主地想起王安石的《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟,瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”目之所及绝不辜负一路攀登的艰辛。山风徐来,如天之语,环胸绕耳,美妙绝伦。极目南望,西拉沐沦河西来东去,宛如天女之飘带,银波流淌,纳百川而归河;远眺北方,群峰茫茫,有鸡冠山、锥子山、青羊圈、连阴寨、大小窟窿山、五石人山,千山万岭一脉相承,诸条山脊逶迤而来,从四面八方归入青山。眼前如梦似幻的绝佳景致,一扫登山的疲惫,就连些许的恐高、害怕都抛到了九霄云外,只想拥抱眼前美景,感受迎面袭来的凉爽清风。

群山传说显神奇

青山钟灵毓秀,云雾弥漫,群山宛若凝集了天地之仙气,而被赋予的神话色彩,更给青山增添了神秘气息。在青山西面有一条被称作“渗金沟”的十几公里长的狭窄沟谷,在其西侧的山脊上有一座“大窟窿山”,遥相斜对的东侧的山脊上还有一座“小窟窿山”。相传,当年这里曾是一片汪洋,二郎神肩负担山填海的使命,从遥远的西域担山至此有些疲累,便抽去扁担歇息,扁担的两头就形成了如今的大小窟窿山。

五石人山,是上天创作的一幅唐僧西天取经图。唐僧头戴佛冠,斜披袈裟,长方形的金色痕线勾勒出袈裟精细的纹路。唐僧居中,悟空、白龙马在右,悟空尖嘴缩腮,精明机智;沙僧、八戒在左,八戒圆润肥硕,憨态可掬。师徒一行形神兼备,惟妙惟肖。然而,步移景换,站在不同的地方,从不同的角度瞻观五石人山,都会有不同所得,可谓是“仁者见仁,智者见智”,至于是什么样的景象,只有身在此山中,凭借独有的想象才能描绘出来,不禁感叹大自然的魅力。除此之外,未能搭起的“石庙”、四道登天阶梯的“天桥山”、终年不竭的“滴壶”、藏满奇石的“关东车”都富有奇幻之感,更牵动探秘青山的好奇心,前去一一揭露隐藏的奥秘。

壮美

河湖篇

如果说岩石是坚硬的、刚强的,那么河湖带来的柔美必将是另一番风景。《老子》曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”走近达里诺尔湖、西拉沐沦大峡谷,感受水的包容,唯美壮阔;浸泡在热水温泉中,洗去一身疲惫,体会水的神奇,治病养颜。

“像大海一样”达里诺尔湖

达里诺尔位于赤峰市克什克腾旗经棚镇西北90公里处,它好似一块绿色的绸缎,又似一颗耀眼的明珠,镶嵌在广袤的贡格尔草原上。“达里诺尔”古时候称为“鱼儿泺”,又称“答儿海子”,汉语译为“像大海一样的湖”,因此又称“达里湖”。达里诺尔是内蒙古第三大淡水湖,它的四周被水草丰美的贡格尔草原环抱着,由于其在保护环境、调节自然生态平衡等方面起着十分重要的作用,为此国家建立了“达里诺尔国家自然保护区”。

很久以前,达里湖中曾经有一个巨大的火山喷发口,后来随着地壳激烈的升降活动,这里的地面成为了一个洼地,并逐渐形成了现在的达里诺尔。如今,在达里诺尔周围仍然有宽广辽阔的火山熔岩台地、火山锥、熔岩颈、突兀的火山口和微观的火山地貌,还有火山弹、火山渣等火山喷积物。达里诺尔火山群是东北九大火山之一,也是克什克腾世界地质公园的重要组成部分。

来到达里诺尔景区可以看到草绿花红、天蓝地净的草原景观;山势雄阔、怪石林立的山地景观;白沙似雪、绿树苍翠的沙地景观;水草繁茂的湿地景观;百鸟聚集的珍稀候鸟集群景观;还有历尽沧桑的人文景观等。每一处景观各有千秋,却又都美不胜收,其中最具代表性的当属金界壕、康熙井、骆驼山、砧子山岩画以及达里诺尔湖。

回首金戈铁马的历史岁月

乘坐电瓶车,经过蜿蜒的小道,飞速驶上山坡,眼前景致宽阔壮美。向远处眺望,隐约可见那历经风雨的金代遗迹——金界壕。又被称为金边堡、金长城的金界壕,是金人修筑的用来抵御蒙古骑兵的防御工事,规模仅次于万里长城。公元十二世纪,蒙古骑兵兴起于呼伦贝尔草原,横扫欧亚大陆,威震女真人建立的金帝国。为了防御蒙古骑兵,公元1115年,女真人开始修建东起呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔自治旗,西南经索伦、突泉、克旗贡格尔草原、锡盟蓝旗,直到阴山黄河后套全程计1500公里的浩大工程。在克旗境内,金界壕全长180多公里,东接林西县新林镇,西至灰同梁与正蓝旗相连。结构上,金界壕由壕、墙、马面、戍堡及关城五个部分构成。在修建时,就地挖土,北面挖壕堑,南边筑墙。

金长城自修建时起至今已有800多年,现已被确定为“国家重点文物保护单位”。虽然如今其完整的风貌已经不复存在,但从残存的5米多高的墙上,仍能想象出当年的宏伟雄姿。在茫茫的草原上,金长城就像一条绿色的游龙时起时伏,一直伸向遥远的天际,隐没在白云飘浮的天边,给人以游龙在天之感。站在贡格尔草原上观看金长城,实为难得的景观。虽然往昔的金戈铁马、弓响箭鸣和战火硝烟的场面已荡然无存,但却留下了“长龙卧野”这令人感叹万千的景色。金帝国统治者本想凭借金长城去阻止蒙古大军南下,却又因为劳役赋税过重而加速了自己的灭亡。最终,金帝国还是未能阻挡蒙古铁骑,但作为北方各族人民汗水和智慧结晶的金长城,却世世代代名留史册。

随着时光的慢慢流逝,在达里湖景区的土地上不仅留下了金人的足迹,也讲述着一段清代的故事。在经棚至达里湖的303国道南侧的沙地上,有一口被称作“康熙井”的井,一听名字,便知这口井必定和清圣祖康熙皇帝有着不解之缘。相传,当年康熙帝率军平叛噶尔丹时,正值炎热的7月。当大军走到浑善达克沙地边缘时(今克旗境内三义乡西七公里处),众兵士皆已口干唇裂,难以再继续行军。康熙皇帝看到后,便下令屯军做饭。但在这茫茫沙野,如何寻找水源成为兵士的难题。康熙巡视驻地后,挥手指向一沙丘低洼处说:“此地有水。”按照康熙帝所指,军士们挖掘起来,在掘地一丈左右时,果有清泉喷涌而出,而且那水既清冽又甘甜。兵士们得而食之,士气大振,西进乌兰布统,大败噶尔丹。此后,人们便称此井为“康熙井”。康熙井深丈许,围径不足一米,井旁有一个小石槽,不论多旱的年景,此井从未干枯。而今,村民多到此井取水饮用,过往行人,也大多取水带回去给家人享用,说是能消瘟去灾,包治百病,这口井仿佛受到了圣祖皇帝的庇佑,实为神奇。

远望形态各异的奇丽山峰

除了历史悠久的人文风光,达里湖景区的自然景观同样值得一览。在达里湖东面不远的地方,有五座毗邻的山峰,看上去外形极像骆驼,因此被称作“骆驼山”。其中最小的那座最惟妙惟肖,恰似一峰长卧的骆驼,它高高地昂着头,弯曲着脖子,脖子下面长着一绺绺的驼毛,背上两个圆锥似的驼峰更是逼真至极。若从远处望去,五座山峰直指蓝天,又像五根粗大的手指,故又名“五指山”。

在达里湖的北岸有一座砧子山,从远处看,其外形就像打铁用的砧子,这座山也因此而得名。实际上,砧子山是熔岩喷发的结果。多少万年以前,砧子山下的岩浆从地层深处向上喷涌即将冲破地壳时,却突然停止了向上喷发,于是便形成了如今的砧子山。从地质学角度讲,砧子山这种地貌叫做火山锥。

砧子山相对高度只有110米,但在坦荡如砥的大草原的衬托下,显得异峰突起,十分雄伟。山顶被栗色土所覆盖,土层下便是火山喷发的熔岩,熔岩多呈柱状体,石体表面细腻平滑,是古人绘制岩画的理想场所,如今在砧子山上,仍存有许多栩栩如生的岩画。

砧子山现存岩画七组,全部分布在200米之内的石崖上。岩画多数是“马图”,其中一幅“骑马图”,是众多岩画中最好的。画面上,一人端坐马背上,手执缰绳,胯下鞍鞯,足靴马镫,穿着短褂,戴着长翎,显得精明强悍。从整体上来看,画面圆润,人物生动形象,是举世难得的辽人岩画。此外还有群马奋蹄飞奔的“骏马图”、母鹿慈祥地为仔鹿哺乳的“哺鹿图”等,每张图的造型均生动逼真,情态不一。从这些岩画中,可以看到辽代人民当时的穿着,可以了解辽代人民昔日的生活,可以走近那遥远的年代,这也为研究辽代文化提供了不可多得的史料。

亲临物产丰富的壮美湖泊

作为景区最核心的达里湖,多年来一直以其迷人的风光和富饶的物产闻名于世。达里诺尔风景最美的时节当属夏季和秋季,在这两个季节里,达里诺尔显现着海的气息,海的汹涌,海的韵律。它喧嚣着,澎湃着,显得粗犷豪放,无拘无束。面对着波涛滚滚的水面,仰望蓝天白云,倾听百鸟欢唱,静闻花儿芳香,这一切的一切,都会让人流连忘返,让人忘却一切的烦恼和满怀的疲惫,把自己完完全全地投入到大自然的怀抱里。

达里诺尔虽属淡水湖,但只有华子鱼和鲫鱼在此存活。这是因为这里原来是大海,海水退却后,湖里有自涌泉,再加上草原上流入的几条淡水河,从而形成了这里独特的水质,使外来鱼种难以存活。虽然只产两种鱼,但却非常有名。华子鱼又称瓦氏雅罗鱼,因其眼球周围鲜红,故又俗称“红眼儿华子”。这种鱼以其鲜美的味道而饮誉四方。传说康熙大帝幸临草原,来到达里诺尔垂钓后,又信手在草原上采集了白蘑、山花椒等与鱼一起烹制。鱼儿煮熟了,那鲜美的味道使康熙胃口大开,并说吃了这里的鱼便不想吃其他地方的鱼了。回到京城后,康熙仍念念不忘,后来又多次派人来捕,飞马送入京城。能令尝遍山珍海味的皇帝如此赞不绝口,其味道自然不言而喻。除了华子鱼,达里湖的鲫鱼也十分有名,它个大体肥,肉质肉味上乘,倍受美食家的青睐。

达里诺尔的鱼全部是自然繁殖,无需放鱼苗,也不用喂养。每年清明节至端午节前后,是鱼的产卵期。鱼群沿河道溯流而上,寻找水草丰厚的地方产卵。届时,贡格尔河等几条河流里,连绵十几公里全是厚厚的鱼群,有时竟因鱼儿太多而造成水流不畅,踩着鱼就可以过河,场面实为有趣。站在河边,随便一抓一捧就能捉到鱼。过去人们常说“棒打狍子瓢舀鱼”,虽然那“棒打狍子”的情景已看不见了,但“瓢舀鱼”的情景每年都会出现。等鱼卵孵化成小鱼后,它们又沿着河水游到达里湖里去自然生长。

冬天的达里诺尔有一特别的景致,那就是冬捕。每年阴历11月至12月初,是冬捕的最好时节,渔场的工人们先在冰封的水面上凿开一个1米来宽、3米多长的冰窟窿,然后撒下鱼网,无数的鱼儿从湖水里被捞出来时,只见银光闪闪,耀人眼目。鱼儿们噼哩叭啦地跳跃着,工人们则赶紧用网叉快速地从网中向外拨鱼,场面实在壮观。

由于这里水草丰美,环境清幽,也成为了众多鸟儿居住生长的乐园,珍稀的丹顶鹤等国家一级保护鸟类这里就有6种,二级保护鸟类大天鹅等则多达21种。每年春秋两季,大批候鸟中以白天鹅居多,近几年来,其数量越来越多,最多时竟达近7万只,故达里诺尔亦有中国第三大“天鹅湖”的美誉,给这美丽的湖泊更增一抹浪漫之感。

天鹅向来被蒙古族人民视为天上的圣鸟,关于天鹅也有着一段动人的故事。传说在一个非常贫穷的地方,有一个蒙古族小伙子,女孩子因他家贫都不愿嫁给他,令他非常苦恼。然而不知从什么时候开始,每天都有7位漂亮的姑娘到他家前面的池塘洗澡,小伙子爱上了其中的一位,就偷偷地藏了她的衣裳。结果,其他6位姑娘化作天鹅飞走了,没衣服的那位姑娘只好留下嫁给了小伙子。年复一年,天鹅姑娘为小伙子生下了10个儿子,而且一个个都像天神一样长大了。有一天,天鹅姑娘对小伙子说:“你现在应该把衣服还给我了。”小伙子也没多想,就把衣服还给了她。姑娘穿上衣服后又恢复了天鹅的身子,然后慢慢地飞上了天空。情急之中,父子们端着新鲜的牛奶,用手指弹向天鹅飞去的地方。从此,蒙古族人也就有了用牛奶祭天鹅的传统习惯。

无数只天鹅在达里诺尔飞起飞落时的景象非常美丽,它们飞起时飘飘欲仙,降落时如晴天铺素。最让人感动的是,天鹅对爱情是忠贞不二、从一而终的,正因如此,在人们的心目中,天鹅成了圣洁高雅的象征。静坐湖边,听百鸟争鸣,看百禽起舞,只有亲自体验过,方可感知其中的乐趣。

“黄色的河”西拉沐沦大峡谷

西拉沐沦河是赤峰境内第一大河,是西辽河水系正源。西拉沐沦,蒙古语意为“黄色的河”,称为“潢水”。西拉沐沦河历史悠久,早在2000多年前的汉代史籍中就有记载。秦汉称“饶乐水”,三国两晋称作“乐水”,南北朝称“弱乐水”,隋唐称“弱水”、“潢水”,辽代称“黄河”,元称“失列门林”,清代有“失烈母林”、“什拉木楞”、“什刺木兰”等称谓。

西拉沐沦河流域山川秀丽、水草丰美、沃野千里,为人类繁衍生息提供了优越的条件,成为中华古代文明的发祥地。在西拉沐沦河支流少郎河流域的翁牛特旗四道杖房乡上窑村发现的上窑文化洞穴遗址及生产工具,证明早在一万年以前,这里就有人类活动,古老的工具讲述着那段鲜为人知的远古故事。除了在海金山北岸有距今5000余年的红山文化遗存,以及在百岔河一带有珍贵的古代岩画外,在西拉木伦河源头,清代著名的“乌兰布通之战”古战场遗迹至今也能清晰可辨。公元1688年,清军与噶尔丹率领的蒙古军在乌兰布通下展开激战,双方炮声震天,杀声遍野,山峦为之战栗,河水为之停滞,草木为之动容。如今,山青水碧,松涛起伏,阵阵轰鸣声仿佛当年鏖战重现,诉说着当年战事的紧张激烈,战士的骁勇善战。另有潢源、贡格尔草原、黄岗梁、罕山等美丽的自然风光和龙口电站、草原水库、海日苏枢纽等水利工程景色围绕,形成一幅天然画卷,令人流连忘返。

热水温泉在经棚镇北30公里处,开发利用已有1000多年的历史了,清代曾命名为“宜浴温泉”,现在则称为“神泉”。热水的神奇之处现代科学研究给予了解答:温泉中含化学元素氟、镭、特殊气体氡、硫化氢、稀有元素镓、钼、钨、锂等47种微量元素,对治疗皮肤病、风湿等有特殊效果。因此,热水温泉历来有“自然之经方,天地之良医”的美誉。康熙皇帝曾说“此为圣水,宝似金汤。”相传,有一个叫嘎尔灯拉喜的僧人,为选建寺庙的地址而走得人困马乏。在经过一条小溪时,人马皆陷入泥水中,只见马大口饮水,僧人也捧水欲饮。手一入水,却发现溪水炽热烫手,饮过之后,顿觉神清气爽,疲倦尽去,马也恢复了元气且强壮如初。于是嘎尔灯拉喜喇嘛依山傍泉建起了阿尔善寺,挖井成池,砌石设浴,四方牧民慕名而来,沐浴祛疾,于是被视为“神水”、“圣水”,取名为“嘎拉达斯汰”(意为“火热的泉”或“火水泉”)。后来,阿尔善寺更名为“荟祥寺”。据说,清圣祖康熙皇帝曾为荟祥寺题写匾额。

热水塘后山上有一棵普通的榆树。在大兴安岭山系终端贫瘠的山地上,只有这棵百年老榆长得小巧结实,枝干如龙如虬,枝条纷披,生机盎然。传说很久以前,热水塘住着一个勤劳勇敢的猎人。一天,猎人看到一只受伤的白鹿,善良的猎人为白鹿包扎了伤口,并放鹿归山。白鹿归去,转瞬间变成一个婀娜多姿的少女,她告诉猎人:“不久这里将发生一场瘟疫,无药可治。到时候,你掀开我脚下的石板,便是一泓温泉,在温泉中洗浴,便可免瘟疫之灾,但是你不要告诉任何人,否则你将变成一棵无生命的树。”说罢,少女便飘然而去。不久后瘟疫真的流行开了,猎人挖泉洗浴,免遭瘟疫。但瘟疫蔓延,乡人死去无数,猎人便再也忍不住了,把“秘密”告诉了人们,说完的瞬间,他就变成了这棵矮小的树。乡人们含泪在温泉洗浴,祛除了瘟疫。从此,人们年年祭奠猎人,这棵小树便成了人们敬仰的“猎人树”。

美丽的传说,给热水温泉增添了一丝神话的色彩,但其神奇的疗效却并非言过其实。温泉水温在83℃左右,酸碱度大于9,水质滑腻,清澈透明,口喝无味,而嗅之则有硫黄味,洗浴后皮肤有明显的润滑感,不仅能治病,更有养颜功效。就连民谣都这样唱道:“老的洗了年轻,丑的洗了漂亮”。浸泡在温泉水中,洗去一身疲惫,闭上双眼,静静享受悠闲宁静的时光。热水温泉依山傍水,景色宜人。利用温泉资源修建了游泳馆和多家疗养院,是休闲、度假、疗养、避暑的绝佳去处。

除此之外,热水还有一景,那就是古老的蒸汽机车。站在晨风中,观看世界上仅存并仍在运行的蒸汽机车,一定会惊叹“现代化”竟然如此袒护和宽容“原始”。集通铁路热水段由于地形特殊,铁路盘旋而过,时而在南,时而在北,上坡时,需要两个车头才能带动。这边路基高架,那段穿入隧道,甚为壮观。每到冬季,凛凛的严冬中,铁轨上那黑色的游龙喷发出大量的白色蒸汽,从车头斜飞长空,犹如蛟龙吐雾。如此景观吸引了众多来自世界各地的游客前来拍摄,不仅仅是为了把这壮丽的画面再现给人们,更是为了寻找那份“恋旧”的情怀。

“冰雪奇缘”平顶山冰斗群

平顶山冰斗群园区位于克什克腾旗东南部,西拉沐沦河南岸的万合永镇,距经棚镇51公里。该区地势西南高,东北低,最低海拔709米,最高海拔1960米。在群山峻岭中,有数以百计的第四纪冰斗分布于群山之间,形成了大量的刃脊和角峰,远远望去,冰斗错落有致,期次分明,角峰突兀,嶙次栉比,刃脊绵延起伏,势比长城,雄伟壮观。据考证,平顶山地区的冰斗群是目前我国发现的数量最多、发育最好、保存最完整的大型冰斗群。不同时期的冰斗初步划分为五期,分别分布在海拔1300-1600米高度的群山中。据此可推断,在距今1万年至300多万年期间,赤峰地区曾经是冰雪覆盖的世界,这就是人们所说的冰川时期,可见平顶山冰斗群为研究内蒙古高原的环境演化提供了极其珍贵的资料,并为我国北方地区地质科研提供了最有价值的基地。望着如今的冰斗,脑海中不禁浮现出各种画面,想象曾经站在这里,被冰雪所包围,放眼望去,满眼洁白,仿佛闯入晶莹的水晶宫,高傲孤独的冰雪王后端坐其间,以其高深的魔法守护着这片大地,神秘而梦幻。

平顶山冰斗群园区岭高谷深,层峦叠嶂。顺蜿蜒曲折、起伏逶迤的羊肠小道,穿岩缝,爬冰脊,翻角峰,入谷底,冰川遗迹随处可觅。冰斗、角峰千姿百态,争奇斗艳,空灵飞动,泉涌鸟鸣之声不绝于耳。这里山高谷深,人迹罕至,原始植被保存完好,山间林木繁茂,松柏争奇。秋季赤橙黄绿,色彩斑斓;冬季雪挂树枝,晶莹剔透,使人融入自然,返朴归真。登高远望,天地交融,西拉沐沦河自天边滚滚而来,又沿崇山峻岭滔滔而去。更有百岔岩画绘刻于山崖峭壁之上,群鹿、野猪、猎狗、射手等图片栩栩如生。山谷内,辽、元、清时代遗址多处,几柱残碑,一蓬荒草,使人骤然又生探寻远古文明遗迹之欲望。勃勃生机中又蕴含历史的沧桑,自然美景中又增添人文的气息,令人好想化身福尔摩斯,一探平顶山冰斗的究竟。

“千花百药”黄岗梁冰川遗迹

位于内蒙古克什克腾旗西北部的黄岗梁第四纪冰川遗迹园区保存了第四纪冰川最完整的形态,且类型多样,是典型的山谷冰川。黄岗梁两侧的冰斗、U 型谷、角峰、终碛堤、侧碛堤、条痕石漂砾等冰川遗迹,是迄今发现的保存最好、冰川地貌齐全、科研价值最高的第四纪冰川遗迹。

黄岗梁位于大兴安岭西南段,由黄岗峰、木叶山等27座山峰组成黄岗山脉,其中黄岗峰海拔2034米,是大兴安岭最高峰。黄岗梁群山连绵,林海茫茫,因地处蒙古植物、华北植物及东北植物区系的交汇地带,生物呈多样性分布,极富代表性和典型性。在85万亩天然原始森林里,富集了松、柏、枫、桦、杨、椴、柳、槐等30多个树种,远远望去,层林尽染,美不胜收。

黄岗梁不仅树种繁多,还有“千花百药山”之美称,夏秋时节,山花烂漫,五彩斑斓,美不胜收。在这1000种山花里,包括黄芪、百合、佛手参、柴胡等中草药100多种,可谓“一步踩三草,草草都是药”。难得的是,有“赤峰三宝”之称的蕨菜、金针、白蘑和其它山野菜也在其中。在这风景宜人的山峰上,不知是否住着淡泊名利的隐士,朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英,过着与世无争的生活。

这里亦是飞禽走兽的乐园,上百种野生鸟类和动物,野鸡、百灵、大鸨、苍鹰飞舞盘旋;獐、狍、野鹿行走出没;生性好斗的马鹿成群结队地在山间缓坡上追逐奔跑。黄岗梁好似一部“大自然的百科全书”,关于常见的、稀有的物种的秘密,在这里都能找到答案。

这片浩瀚的林海,在很久以前就是帝王将相、文人墨客游玩狩猎的地方。据史料记载,辽开国皇帝耶律阿保机曾在此祭日;元太祖成吉思汗曾驻扎金边堡,歇马黄岗梁,举行庆功会,大宴群臣;北宋时欧阳修游览黄岗梁,并留下了“山深闻唤鹿,林黑自生风”的诗句。走在这深山丛林中,一米阳光透过斑驳的树叶照射进来,穿越历史漫漫长河,是否也能感受到几百甚至几千年前不同于今时的景致,是否能与古人有场心灵的沟通,聆听那段或硝烟四起,或诗香四溢的悠久传奇,思及至此,这里更平添了一抹神秘、神奇的色彩。

“生物基因库”浑善达克沙地

浑善达克沙地东起内蒙古克什克腾旗,西至锡林郭勒苏尼特旗,是距北京最近的沙源。

浑善达克沙地的形成始于上新世,新四纪时期均有沉积,属沙地高平原区,多为固定或半固定沙丘,沙丘大部分为垄状、链状,少部分为新月状,呈北西向南东向展布,丘间多甸子地,由浅黄色的粉沙组成。克旗段南部有短小的内流河、小湖泊和沼泽地,是达里诺尔湖主要的水源涵养地。浑善达克沙地的沙丘间多生以沙榆为主的乔灌木和多种草本植物,是维护沙地生态的主要植被,故这一地区又称“疏林沙地”或“疏林草原”。连绵起伏的浅黄沙地,河流湖泊镶嵌其间,另有绿色植被加以点缀,荒凉苍劲中又添生机盎然。

在浑善达克沙地东部边缘的克旗达尔罕乌拉苏木,生长着大面积的以沙榆为主的沙地疏林,展开四季景色的画卷,各有千秋:万物复苏的春天,沙丘间的株株沙榆吐露出嫩绿的榆钱,让死寂的沙地充满生机;烈日炎炎的夏日,形态各异的沙榆枝叶相连,为茫茫沙漠撑开绿荫;霜冻后深秋,橘红色的树叶又让沙地层林尽染,景色宜人;白雪飘飞的寒冬,这些沙榆又成为防风固沙的勇士,迎风傲雪昂然挺立。

自达尔罕往东相隔二十几公里的白音敖包国家自然保护区,生长着3.6万亩世界珍奇树种——沙地云杉,此树属长绿乔木,极耐寒冷和干旱,既能调节气候、净化空气,又能防风固沙、保护草原。沙地云杉不仅创造了沙漠生命的奇迹,还以其不畏严寒、傲然挺拔的雄姿赢得了人们的青睐。此树由于生存年代久远且具有极强的固沙能力,因此被称为沙漠上的“绿宝石”、“生物活化石”。近年来,在浑善达克沙地响水电站周围的沙丘上,专家又发现了大面积杜松和油松混交林,面积达3万多亩,是迄今为止我国最靠北、面积较大的杜松和油松混交林。杜松和油松属亚乔木,亦是抗旱固沙的优良品种,在固定沙丘上和半固定沙丘上都可以生存,但在我国北方很难见到成片的杜松和油松原始林,如此大面积的混交林实为难得。

由于浑善达克沙地沙丘纵横、广阔无垠、地势多变、人迹罕至,是獐、狍、鹿、獾、狼等众多野生动物的繁殖地,也因此被称为“生物基因库”。浑善达克沙地不是一片普通的沙地,它既是研究沙漠成因、演化及风沙源治理的重要科研基地和科普基地,又是旅游探险、观赏沙地动植物多样性的休闲胜地。

克什克腾旗是一个美丽而神奇的地方,地质公园八大园区亦各有千秋,既包含丰富的物种,又囊括了罕见的美景;既能放空心灵,沉浸景色,又能感受历史,领略传奇;既是旅游休闲的绝佳去处,又是科学研究的重要基地。此时此刻,耳边回响的那首属于克什克腾旗的歌曲,是那样的应景,那样的生动,那样的形象:“天下最美的草原,是我故乡的贡戈尔草原;天下最美的湖畔,是我故乡的达里湖边;天下最纯的泉水,是来自故乡的热水神泉;天下最美的风景,就是站在大青山巅。西拉木伦河边,牧歌响彻在白云蓝天;茫茫黄岗梁林海,一望无边;乌兰布统古战场,历史浮现在你我眼前;阿斯哈图的岩石描绘着,克什克腾美名天下流传。”