佳作[四川盘子唱词]欢乐的羌寨

包德宾

羊角花儿开，花开客人来。阳雀鸟儿叫，声声叫开怀。

叫开怀，叫开怀。把羌寨的山歌叫出来。

石头房子石头盖，石桌石凳石台阶。石磊碉楼绕云彩，石头古庙长青苔。山溪推磨磨自转，山花映红石板街。

绿色保健羌家菜，九碗十碗抬出来。山笋山菇雾中採，又青又嫩的野菜苔。牛肉羊肉大块又大块，瓜儿果儿自家栽。

唱起来，唱起来。牛角号已吹起来，老人笑出缺牙来。小孩赤足踩青苔，姑娘的绣裙摆起来。小伙的臂膀亮出来，坝坝火塘烧起来。大碗的酒儿端起来，石板街，石板街。自然生态人人爱。

创作构想：

随着城镇化的快速推进，随着科学发展观的日益深入人心，身处城市拥堵和喧嚣的人们，越来越清晰地听到已经融于血液中的记忆召唤。那稚气的童年儿歌，那小桥流水的村寨，那光脚踩踏青草的山坡，那青山绿水间徐徐吹过的凉风无不时时在心灵中振颤起回响。于是，每到周末或节假日，乡间野外便多了无数寻求慰藉的男男女女。

四川盘子《欢乐的羌寨》表达了作者的三重愿望：一是通过一群羌寨导游妹，热情自豪地引导客人游览她们既古老又年青的美丽家园；二是通过美景美食让客人品味到她们在留存中谋建设、在守护中求发展的丰硕成果，甚至在欢歌笑语中、在熊熊篝火中和她们一起分享生态文明带来的欢乐；三是通过以上两条让“客人”在温暖了乡情，抚慰了乡愁之余或能得到一些启迪和思考。

需要提到的是，四川盘子是广泛流行于川、渝间的一种曲艺形式，由一个或数个演员用木筷敲击小瓷碟在歌舞演唱中进行色彩性伴奏。《欢乐的羌寨》在初稿形成后，因过多的描述导游妹和景色，且把目光停留在致富、小康的套路上，总是不太令人满意。后经陈淳，旭峰同志几易其稿，又经我最后修定，才达至目前这样。