“建瓴”之“建”词义溯源

夏永声

〔中图分类号〕K291/297 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1000-7326（2016）08-0175-02

学海酌蠡

“建瓴”之“建”词义溯源

夏永声

〔中图分类号〕K291/297 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1000-7326（2016）08-0175-02

“高屋建瓴”语出《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”裴骃《集解》引三国如淳说：“瓴，盛水瓶也。居高屋之上而翻瓴水，言其向下之势易也。建音蹇。”《汉书·高帝纪》复用此语，唐颜师古也用上说，注音“建，音居偃反”。今人陈直却认为“建”是“建置、建砌”义，“瓴”是屋檐角上用以滴水的瓦片，所以“高屋建瓴”义为“在高高的屋顶上建砌瓦沟用以导水”。［1］胡丽珍持类似观点而没有注意到陈直的结论。［2］

我们认为，裴骃所引如淳的解释可信。《说文·瓦部》：“瓴，瓮似瓶也，从瓦令声”，《淮南子·修务》“今夫救火者，汲水而趋之，或以瓮瓴，或以盆盂”里“瓮、瓴”连用，这说明“瓴”可释为“盛水的瓦器”。陈直、胡丽珍对“建”的解释则难成立，因为《史记》原文不是“高屋建瓴”，而是“居高屋之上建瓴水”。抛开“水”字，只分析“建瓴”的结构，这是断章取义的误解，不过由来已久。梁简文帝萧纲的《弹棋论序》里就已经有了“建瓴高屋”，把“水”字省去了；宋代曾极《金陵百咏·天门山》则省为“高屋建瓴”；北周瘐信《周上柱国齐王宪神道碑》干脆直接省为“建瓴”，《周书·韦孝宽传》也有“蓄席卷之威，持建瓴之势”。这种对原典语句的“活用”，加上汉语偶音节奏上的优势，就使得 “建瓴水”的“水”逐渐失落，以致人们将“建”的宾语误解为“瓴”。笔者认为应该还原完整的动宾结构，把“建瓴水”释为“倾倒瓶中之水”。但是“建”如何有了“倾倒”义，却需要解疑。《汉语大字典》《汉语大词典》《新华字典》等对这个“建”的释义差异很大。

第一种含糊其辞。《新华字典》“瓴”字条有“古代一种盛水的瓶子：高屋建～（从房顶上往下泻水）”，但是“建”字条下没有“泻水”的义项。［3］现代汉语词典》“高屋建瓴”条下为“在房顶上用瓶子往下倒水”，但在“建”字条没有“倾倒”义项。［4］《辞源》“建”字 亦无“倾倒”义项。［5］这三种辞书都没有确解“建”为“倾倒”的原因，不能令人满意。

第二种把“覆、倾倒”作为“建”的一个义项。如《汉语大字典》就引用《集韵》的说法，把“覆、倾倒”处理为“建”字的第八个义项。［6］这种处理我们也不能认同。裘锡圭根据卜辞和金文认为“建”字本来从“”（隐蔽之处），而《说文》讹作从“廴”；“建”字形体正像人“持物树立于‘’内之形，所树之物似是木柱一类东西”。［7］“建”在先秦古籍中多用为本义，如《诗·小雅·出车》有“设此旐矣，建彼旄矣”，朱熹集传：“言出车在郊，建设旗帜”；《尚书·大传》卷三有 “九十杖而朝，见君建杖”，郑玄注：“建，树也。”“树立”既然是“建”的本义，《汉语大字典》所收“建筑、建造、建设、建议、月建”等，自然可析为“树立”的引申义。唯独“倾倒”义项难以看作“树立”义项的引申。

第三种是把“建瓴”之“建”与“建树”之“建”当成两个词。如《汉语大词典》列出两个“建”，第一个读“居万切，去声”，有“树立、公布、建造”等16个义项；第二个读“纪偃切，上声”，意思是“覆，倾倒”，“建瓴”条下还明确说“建瓴”即“建瓴水”之省，意思是“倾倒瓶中之水”。［8］这个看法与裴骃引如淳之说为“建瓴”之“建”注音为“音蹇”，以及颜师古以 “居偃反”注音相合。这就说明，古籍中存在着两个写做“建”的词：一个是《说文》和《广韵》中的“居万切”，属于见部去声，也即“建树”之“建”（记为建1）；另一个就是这个“音蹇、居偃反”，属于元部上声的“建”（记为建2）。建1和建2字形相同，但所记录的词不同，读音也不同。

第四种把“建”当成“瀽”的通假字。《辞海》“建”字条第6个义项为“通‘瀽’，倾倒。见‘高屋建瓴’”。《汉语成语词典》《新编汉语成语词典》《汉语成语考释词典》［9］“高屋建瓴”条都认为“‘建’通‘瀽’”，不但把建1和建2看成两个词，而且试图探讨建2和“瀽”字的关系，对此解释学界有相关研究。孙立新谈到关中方言里把往开锅的面条倒凉水叫做“瀽水”，［10］景尔强认为这个“瀽”就是建2的本字。景文认为关中方言中“瀽”字时至今日还是常用词，意思都是“倾倒”，认为司马迁用建2取代了“瀽”。［11］通假字说有利于讨论的深入，但景文的结论需做一点申述。

从古籍的用例来看，“瀽”字最早出现在宋代。①宋吴自牧的《梦粱录·诸色杂买》“杭城户口繁伙，街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽去，谓之倾脚头”，是目前发现的“瀽”字的最早用例。因此，不能说《史记》中是“建”字取代了“瀽”字，只能说司马迁借“建”字记录了当时语言中表示“倾倒”义而读作“居偃反”的这个词；而最晚从宋代开始，人们才开始用“瀽”字来记录它。到了元曲中，“瀽”字开始大量出现，如《随何赚风魔蒯通》有“我为甚的瀽一碗浆饭水，烧一陌纸钱灰”；《温太真玉镜台》有“把一盏酒瀽一半在阶基上”；等等。徐嘉瑞认为元曲中的“瀽”字，都是“倒”的意思。［12］

司马迁出生在西汉的夏阳，夏阳即今天的韩城市，属于关中方言区。朱正义认为，“《史记》的语言，是对汉代的口语加工、提炼而成的书面语。……司马迁所依据的口语，主要或基本上是关中地方的，也就是说是以关中方言为基础的。”［13］冯玉涛考证了《史记》中“安堵、不起、不侵、豆比、乾没、苦恶、期期、先后”等词，认为它们都来自关中方言，有着雅言中没有出现过的意义。［14］建2所记录的词，除了《史记》本身和《汉书》对《史记》的移置以外，找不到其他用例。因此把这个词的源头看作关中方言，应该是没有问题的。

［1］陈直：《史记新证》，北京：中华书局 ，2006年。

［2］胡丽珍：《高屋建瓴之“建瓴”新解》，《辞书研究》2011年第3期。

［3］储泽祥、王寅：《动词的“重新理解”及其造成的影响》，《古汉语研究》2009年第3期。

［4］中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典（第6版）》，北京：商务印书馆，2012年。

［5］广东、广西、湖南辞源修订组、商务印书馆编辑部：《辞源（修订本）》，北京：商务印书馆，2009年。

［6］汉语大字典编辑委员会：《汉语大字典（第2版）》，武汉：崇文书局；成都：四川辞书出版社，2010年。

［7］裘锡圭：《说“建”》，《古文字研究》1989年第17期。

［8］汉语大词典编辑委员会 汉语大词典编纂处：《汉语大词典》，上海：汉语大词典出版社，1989年。

［9］辞海编辑委员会：《辞海》，上海：上海辞书出版社，2009年；宋永培端木黎明：《汉语成语词典（修订版）》，成都：四川辞书出版社，1998年；陈博：《新编汉语成语词典》，广州：广东世界图书出版公司，2008年；刘洁修：《汉语成语考释词典》，北京：商务印书馆，1989年。

［10］孙立新：《西安方言研究》，西安：西安出版社，2007年。

［11］景尔强：《关中方言词语考释》，西安：陕西人民出版社，2000年。

［12］徐嘉瑞：《金元戏曲方言考》，北京：商务印书馆，1956年。

［13］朱正义：《〈史记〉与汉代语言及关中方言》，《渭南师专学报》1993年第3期。

［14］冯玉涛：《史记疑难词语考释》，《西北第二民族学院学报》2003年第3期。

责任编辑：陶原珂

夏永声，华南师范大学文学院博士生、韶关学院文学院讲师（广东 广州，510631）。