从人物形象看《天云山传奇》

张丽花

（作者单位：云南师范大学传媒学院）



从人物形象看《天云山传奇》

张丽花

（作者单位：云南师范大学传媒学院）

摘 要：《天云山传奇》为我们讲述了20世纪50年代到1978年这段刻在无数人心中的故事。在这里用“故事”一词其实不太不恰当，因为故事含有虚构成份，而影片中的这段经历是真实地发生了的。而《天云山传奇》并没有完全叙述悲剧色彩，也没有着重去渲染当时的政治背景，而把诉说的主权交给了宋薇、冯晴岚、周瑜贞，通过她们三个女性的视角与追忆来构建这部沉重的影片。这部影片带给笔者专业性知识，让笔者对影片有了透彻的了解，但风晴岚、罗群这样的人物形象却让笔者收获到了更珍贵的人格精神，所以从影片中的主要人物着手，来浅谈这部影片的魅力所在。

关键词：天云山传奇；人物形象；宋薇；冯晴岚；周瑜贞

1 宋薇的银幕形象

谢晋导演创作随想《心灵深处的呐喊》中，有一节谈到“角色与我”，其中说：“宋薇，可以被看作一代人受蒙蔽、受愚弄、直到觉醒的缩影……宋薇中有你、有我、有他、有许许多多正直、善良的人们的天真的灵魂所留下的印记。”青年时代的宋薇天真、活泼、单纯。刚来到天云山时，她是那个时代青春热情的知识分子的缩影，作为青年一代，她有自己的想法、敢说敢做，与罗群的相恋是一个少女的初心，那时的他们是幸福的、快乐的，而好的事情总是那么短暂，去党校的学习成了他们永远的分离，这一别也成了他们各自人生的转折点。当时的政治环境开始发生转变，他们两个的命运也由此而走向了两个完全不同的境地。宋薇与吴遥的结合、工作的转变，从此她处于一种享受、富裕的生活状态，而这种优越的物质生活也使她在精神上成为了吴遥的工具，对他听之任之，完全丧失了自己的独立思考。

影片最后宋薇终于又回到了她心想而往之的幸福的地方，鸟语花香，一片欣欣向荣的景象，由物及人，来反衬宋薇的觉醒，人生应该有更高境界，更需要完成的任务。看到这里，我们沉重的心情也稍稍放松了一些，想想之前软弱、顺从，没有思考的宋薇，她就像一个没有灵魂的木偶，任其摆布，而经过来这些事情后，她终于醒悟来，决定要走自己的路，我们感到欣慰，也为她高兴，就好像我们真的就生活在她旁边，见证了她的变换，就好像我们亲眼看到了当年由于外部环境而逆来顺受生活的人们终于可以自己做主，我们真心地为他们开心。

2 冯晴岚这个形象带给我的启示

很多资料在评论冯晴岚这个角色时，说她是一支蜡烛，燃烧了自己照亮了别人，在笔者看来，这一点都不夸张。冯晴岚带给我们太多的感动与震撼，她是真实的活在那个年代。在查看资料时，笔者就发现了当年有很多像晴岚这样的人，为了丈夫，自己甘愿做乡村教师，就这样默默地奉献自己的一生，而最后耗尽生命的那一刻，他们依旧认为自己是幸福的，就像晴岚给宋薇的信中所说的一样，“即使今天我离开人世，我也敢骄傲地宣告我是幸福的，是对得起养育我的人民和这个世界的。” 冯晴岚这个角色之所以会获得较多好评，主要就是她的真。鲁迅曾说过：“只有真的声音才能感动中国的人和世界的人。”影片正是通过冯晴岚的真，展现了一个如此善良、正直、纯朴的人物形象，让我们久久不能平复那激动的心情。

3 周瑜贞的银幕形象

黑格尔老前辈曾经论述：“在艺术和诗里，从理想开始总是很靠不住的，因为艺术家创作所依靠的是生活的富裕，而不是抽象的普泛观念的富裕。”《天云山传奇》获得大家的认同主要也是因为其来源于生活又高于生活的素材与思想，影片没有去表达特别宏大的主题，也没有去揭示宽泛的政治性问题，而是通过三个女性的立场，让我们了解到当时背景下的一些人一些事，既立足于现实又高于现实，周瑜贞作为新时代思想活跃有见解的女性，通过她的旁白和所见所感，把我们的视线带到了那个叫天云山的地方。

因为这个形象的塑造让我们看到了立体的人物形象，更让我们从中寻觅着属于自己的天堂。影视作品具有前瞻性，它不仅引领时代潮流，更为我们前进的方向引路，影片中周瑜贞的形象就是如此，她既有新时代的特点，又能够引领广大受众坚定步伐，走新时代道路，做有用的人，为国家和社会做出自己的贡献。周瑜贞的这个人物形象正是把影片的主题结合着影片中宋薇与冯晴岚的角色活灵活现的把导演要表达的思想传达给了观众。

车尔尼雪夫斯基曾经说过：“艺术创作是人的一种道德的活动。”近年来，随着影视技术的发展，每年都有无数新的影片上映，我国也被称为数量较多的影视作品之国，但数量上去了，而影片的质量却大打折扣，许多无主题无内容无思想的影视作品泛滥成灾，本来艺术创作应该是通过影片来传递正能量，弘扬正确的价值观、道德观，但近年来，我国的影视作品大都为了商业而商业化，缺乏一定的内涵和深度。《天云山传奇》作为一部描述20世纪50年代至我国十一届三中全会召开之时的故事片，无论在人物形象塑造上，还是影片的艺术特色都带给我们真实地的观影感受，让我们在观看影片后，不由自主地陷入沉思，去感叹那个年代人们生活的艰辛，去讴歌像冯晴岚这样具有高尚的情操的人。

参考文献：

［1］谢晋.心灵深处的呐喊—《天云山传奇》导演创作随想［J］.电影艺术,1981（4）.

［2］吴子敏.道德观念上的歌颂与谴责——读《天云山传奇》随笔［J］.文学评论,1980（5）.

［3］鲁迅.三闲集·无声的中国［M］//北京:人民文学出版社,2010.