日本语文教科书中的国家意识教育的变迁

罗莲萍

摘 要：作为具有独特历史和文化的现代国家的日本，其语文教科书中或多或少包含有国家意识教育相关的内容。但二战前，特别是二战期间时的语文教科书上，国家意识教育显得非常浓厚，二战结束后一旦被完全剔除，其后则以相对含蓄婉转的形式加以表现，并渐渐做出微妙修改。从语文教科书中，多少可以悟出日本在随着国内和国际形势的变迁，对国家意识教育所作出的相应调整。

关键词：日本；语文教科书；国家意识教育

国家意识，是指生活在同一国家的居民在长期共同的生活、生产、斗争中形成的对整个国家认知、认同等情感与心理的总和。它是一种政治意识，同时也是一种文化意识，能在很大程度上激发公民的责任心和义务感（摘自百度百科）。国家意识的浓淡因人而异，因时不同。每个国家根据自己的国情，对国家意识的教育也千差万别。

本文从明治维新后日本教科书的内容，浅析作为现代国家的日本，特别是经历第二次世界大战历史前后，其对国家意识教育所做的变化。

1 明治维新后以及二战期间日本语文教科书中的国家意识教育

明治维新大力推动教育，推动日本经济和文化的快速发展。一方面建立了近代化西方民主教育体制，一方面同时保留着天皇制国家体制，并且通过教育和舆论培养日本国民尊崇、效忠天皇的精神思想。

随着国力的增强，尤其是在1894年中日甲午战争（日本称为“日清战争”）以及日俄战争（日本称为“日露战争”）取得胜利之后，日本国民消除了劣等感，找到了自信，国家意识也得以空前高涨，其教科书也随之出现明显变化，中学和小学先后设立“国语科”，将原被称为“和汉文”的语文，改称为“国语和汉文”，随后再度更改，被直接称为“国语”，汉文成为“国语”中的一部分。

20世纪初，日本作为后起之秀，称霸亚洲，跻身于西欧列强之林，并作为其中一员参与了第二次世界大战。二战开始前的1933年，为进一步地强化国家意识教育，日本对第四期出版发行的教科书再做修改，明显出现一些效忠天皇的精神思想色彩。在二战期间（1941年3月），日本出版发行了第五期国定教科书，增加了许多忠君爱国的内容，并且废除了1900以来的“小学校令”，颁布“国民学校令”，从而在法律上确立了“皇国之路”的国家意识教育体系。

2 二战后日本语文教科书中的国家意识教育

1945年8月15日，日本战败，接受联合国的波士顿宣言。诸多日本国民认为二战前以及二战期间的错误国家意识教育，是侵略战争的思想根源。因此，随着二战的结束，“皇国之路”的思想教育受到了严格的清算和彻底的否定。

战后第一年使用的教科书，由于时间的仓促来不及改订，仅将原有教材中含有军国主义教育倾向的部分或字句涂上黑墨加以掩盖，成了日本教科书史上独特的“涂墨教科书”。战后第二年的1947年3月，日本颁布了“教育基本法”“学校教育法”，实行了六·三·三·四（小学6年、中学3年，高中3年，大学4年）的新学制，义务教育期间扩大到中学共计9年。日本文部省（相当于国家教委）也发行了“新教育方针”，确立了以民主主义、和平主义为中心的新思想教育基本理念。

综观二战后早期的教科书，会很自然地发现其中包括大量古代日本故事、还有许多与自然、和平相关的题材。比如，小学语文教科书的自然教材中，常常可以看到这样的句子，“（山猫）生活在日本，是日本最早存在的一种动物”（教育出版《小学国语》3上「森のスケーター やまね」），“白文蝶，存在于日本全国各地，无处不在”（教育出版《小学国语》4上「花を見つける手がかり」）“在日本，有两百多种蜻蜓（教育出版《小学国语》4上「とんぼの楽園づくり」）”。这些都充分反映了培养学生热爱日本、热爱自然、热爱和平的教育方向。

战后的十多年期间，随着经济的逐渐复苏和国情的变化，社会开始要求对学生实行道德教育，1958年的学习指导要领中，增加了道德教育课程（一学年35个学时），目的是培养学生“作为一个日本国民的自觉性，热爱自己的国家……”。1987年文部省教育课程审议会向文部大臣提出的课程改革咨议报告中反映出四个重点。一是培育有坚韧生命力的日本人，二是促进自我学习、培养社会应变的能力，三是重视基础·基本教育、充实个别化教育，四是促进国际的理解、加强尊重传统文化的态度（梅原利夫.2001）。1989年的学习指导要领中，在一系列的变革中，首次明文规定小中高各级学校都必须升国旗、唱国歌。

战后经济高度发展时期的教科书、入选有许多美丽的日本民话或传说。刚入校的小学生学习假名时的例词用上古典的“木桶、鬼怪、斧头”。 尤其是日本手捏饭团，不仅出现在日本民话“饭团、咕噜咕噜”中，连和平教材“一朵波斯菊”中也出现。饭团作为一种日本文化的象征，意义非常显著。通观教科书的自然教材、古典作品，能够让人感受到一种“美丽的日本”“历史悠久的日本”的淡淡的渲染，不能不让人联想到这是学习指导要领在语文教科书中的反映。

事实上，日本国内舆论一直对国家意识的教育，特别是爱国主义教育，这一话题非常敏感，而且存在很大争议。特别是90年代泡沫经济的破裂和随后经济增长的停滞，再度让日本国民对这一问题引起注视。日本右翼政治家提出“第二次开国”的口号，试图通过振兴国民的爱国心来振兴国家经济的发展。近年来印刷在小学语文教科书封面的封面寄语，也出现了微妙的变化。以发行最广的光村图书出版的小学语文教科书为例，2005年版写着“这本教科书使用的是再生纸（この教科書は再生紙を使用しています）”，这明确地呼唤着人们对环境保护意识的重视。在2011年改订后的小学教科书封面上，则成为“这本教科书饱含着对承担着日本的未来的诸君的期待，由国民的税金无偿提供，请珍惜使用。这本教科书使用的是环保的纸张和植物油墨。（この教科書は、これからの日本を担う皆様の期待をこめ、国民の税金によって無償で支給されています。大切に使いましょう。この教科書は環境に配慮した紙、植物油インクを使用しています。）”。新的封面寄语，除了单纯呼唤对环境保护意识的重视之外，多少可以感受到其与国民意识教育的关联性。第一句的“这本教科书饱含着对承担着日本的未来的诸君的期待，由国民的税金无偿提供，请珍惜使用。”，包括东京图书、教育出版、三省堂等发行的版本中，都同样的印刷在封面上。从这一小小的教科书封面寄语内容，或许可以感觉日本对国家意识思想教育的微妙变化。

3 结语

从明治维新后日本发行的教科书中，我们可以看出，作为具有其独特的历史和文化的现代国家，日本根据国内或国际形势的变迁，尤其是在二战前后，对国家意识思想教育做出了相应地巨大更改。随着国内或国际形势的不断变化，特别是伴随着日本改宪运动的发展，语文教科书中的国家意识思想教育也会出现微妙的变化。但是，在全球一体化的大趋势中，我们期待和愿意相信日本国民不会重沓历史。

参考文献

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