宝鸡麟游出土的唐代汉白玉药师佛造像

【摘 要】药师佛的信仰流行于唐代，在唐代有众多的佛教石窟和佛教寺院， 药师佛造像也随之增多。宝鸡地区拥有数个佛教遗迹，而麟游县太平寺遗址出土的汉白玉药师佛造像尤为珍贵，具有重要的研究价值。

【关键词】药师佛；药钵；造像

中图分类号：J323 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0277-01

宝鸡市麟游县地处关中西部，位于彬县与凤翔之间，是隋代和初唐时期皇室夏宫九成宫的所在地，名胜古迹颇多。关中地区是古丝绸之路的起点，佛教石刻艺术尤为丰富。而隋唐时期又以长安为首都，其间佛教曾扮演了重要角色。宝鸡是关中地区佛教遗迹保存得最集中也是最多的区域，境内有青莲山寺、慈善寺、麟溪桥、白家河、石鼓峡、蔡家河、千佛院等地。

1958年，九成宫镇城关村在修建五龙泉水库时，发现了一尊汉白玉药师佛造像。据史书记载，宝鸡麟游县九成宫镇城关村在唐代曾建有太平寺，鼎盛时寺院规模宏大，殿宇绚丽多彩，香火经久不息，后历经佛难、战乱、水患，香火渐衰。此佛像为汉白玉质地，佛结跏趺坐，着僧祗支，披着袈裟，袈裟为半月形搭挂在右肩，再从腹前搭于左肩，外翻三折，下身着长裙，衣纹顺体呈斜向，呈“U”字型；双目微闭，面容丰腴、神态安详，双手持药钵于胸前，药钵及手掌部残缺。这尊坐佛通高为1.75米、座高0.78米。整个佛像造型精美，具有典型的唐代风格。

引人注意的是，这尊佛像的材质为名贵的汉白玉。汉白玉是一种晶莹洁白的大理石，内含闪光晶体，给人以一尘不染和庄严肃穆的美感，在历代多用于雕刻佛像。

药师佛，梵名Bhaisajyaguru，音译作鞞杀社窭噜，又称药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王等。为东方净琉璃世界教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，药师佛依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。据《药师经》所载，药师佛和日光、月光菩萨三组合是药师佛信仰的基本定式。此二菩萨为药师佛的左右胁侍，正如西方世界阿弥陀佛有观世音、大势至二胁侍菩萨一样。在造像上，常把他们与主尊合称“药师三尊像”。[1]

据史料记载，我国现有两处最早的药师佛造像。一是云冈石窟第11窟西璧上部小龛，是北魏所雕刻的一尊药师佛禅定像；另外一处是北魏时期龙门石窟古阳洞南璧的药师像与弥勒、观音三尊像。据不空译《药师如来念诵仪轨》记载：“如来左手令执药器，亦名无价珠；右手令作结三界印。一着袈裟，结跏趺坐，令安莲华台。台下十二神将。……如来威光中，令住日光、月光二菩萨。”日本《觉禅钞》卷3《药师法》记载：“一释迦、药师，同体异名佛也。……又释迦、药师形像，印契全同也。……或云，中堂像，右施无畏，左施愿，不持壶。”[2]许多药师佛造像都手持药钵，“药钵”是古代“药器”的形状，而“壶盖”大约就是所谓的“药器”。麟游太平寺遗址出土的这尊汉白玉药师佛造像手部残缺，但仍可以看到佛手上的药钵。药师佛的主要特征是“持钵、锡杖”，锡杖是佛教徒的日常器具，锡杖也是药师佛的代表特征。义净的《南海寄归内法传》卷4记载：“言锡杖者，梵云吃弃罗，即是鸣声之义。古人译为锡者，意取锡锡作声鸣。”[3]而这尊造像是结加趺坐，没有锡杖，或是另有锡杖，现无法考证。

药师佛造像始于北魏，流行于唐代，这一时期关中地区的药师佛造像步入了繁荣兴盛的阶段。在数量、造型艺术、题材等各个方面来看，即便在佛家净土的影响下，药师佛造像也有了空前的发展，有如下几个典型思想：

法门寺地宫的“一佛二弟子、二菩萨、二胁侍菩萨、二供养菩萨、二天王”的药师说法图。其主尊佛的左手托药钵，与麟游太平寺遗址出土的药师佛不同的是其右手持净瓶。

昭陵博物馆馆藏有一青石药师佛坐像，结跏趺坐，双手持药钵。高约1.07米。束高发髻，面相丰满，眼睛视线微微下垂，背后刻有身光、头光。身着袈裟，衣摆自然垂下。

铜川市耀州区博物馆藏的馆藏青石药师佛立像，高约1.8米，佛像头顶略平，面相方圆，双眼微睁。左臂弯屈，手掌垂伸，掌心握药丸；右臂前伸，手掌上举。其身着圆领通肩大衣，右肩斜披袈裟，跣足立于仰莲座上，莲座下为椭圆形座，前部刻有楷书题记。[4]

耀县药王山石窟的药师佛造像，为“一佛二菩萨三组合”的像龛，佛龛高约1.55米，宽1.25米。其主像结跏趺坐，左手持药钵于腹部，右手拈一粒药丸举至胸前，身穿通肩大衣，发髻为波浪纹。

联系上述造像可看出，麟游县出土的汉白玉药师佛造像是典型的药师佛单体造像，具有唐代佛教造像的显著特征。从药师佛的主要特征即药钵和锡杖来看，关中地区的唐代药师佛造像的持物，除了手持药钵以外，并无持锡杖的例子。

参考文献：

[1]白文.关中唐代药师佛造像图像研究[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2010（02）.

[2]王忠林.药师佛造像的仪轨与配置[J].艺海，2013（11）.

[3]胡同庆.敦煌壁画中的杖具——锡杖考[J].敦煌研究，2007（04）.

[4]铜川年鉴编纂委员会.耀州区博物馆征集收藏一尊唐代石造像[M].铜川年鉴，2009.

作者简介：

高雨晴（1990-），女，陕西省西安市人，工作单位：西安建筑科技大学，职务：学生，研究方向：民间艺术研究。