画家收藏 ：是 一种文化需求

□韦 欣

画家收藏：是一种文化需求

□韦 欣

生活中，我们获取学问与提高文化修养的方式有多种，而“收藏研究”对大家来说不失为一种更直接的方式。

对于画家来说，收藏研究古代艺术品的目的不是为了占有财富，而是用以滋养性情、补益文化、提高审美。这种“无为而为”的方式和古董商不同，也只有怀着这样的“收藏”心态，才能真正达到鉴赏的目的。生活中，如果能将某一种行为变成自觉追求学问的事情来做，这种行为就会变得很有趣，在快乐中获取学问是一件很享受的事儿。

梁启超先生说：“学问的乐趣总是在深处，你想得着，便要进去。”世上许多事情往往都是这样，有时候一步之遥就能将你挡在门外。所以，深入“进去”是研究学问的关键，无论什么领域，凡能深入进去的人，最终都会有所建树。

收藏，很早以前就已成为人们修身养性的一种方式。吴其贞《书画记》里曾说：“……雅俗之分在于古玩之有无。”在古代，追求高雅的士夫文人都很在意收藏，富贵人家也以能藏有一件青铜或古玉而为荣，如果书房中能再挂幅倪云林的山水，那更显得这家主人有品位。中国文化有意思的地方就在这里：所有的一切都是围绕着修身养性出发的。

古哲先贤以智慧的创造为今天的人们留下了许多珍贵的文化遗产，我们要深入研究古代文明、认真研究民族文化的发展变迁，如此，才能真正深知“传统文化”的意义所在。一个不懂“鉴赏”的画家，也很难说自己对中国文化有真知灼见。我们历览古代书画大家，又有几个不懂“鉴赏”的呢？

画家本着研究历史文化的目的，收藏面最好广博一些，古玩行的几大项都应该有所涉猎，在中国文化这条线脉上的东西都应该系统研究。比如，我们不了解新石器时期的艺术，就不能懂得庄子“朴素而天下莫能与之争美”这句话的真意；不研究魏晋南北朝的文化，就不会知道什么才叫“魏晋风度”等等。

任何一件不同时代、不同形制的器物，每每都打上了时代的烙印，它包含着同时期社会、政治、经济和文化审美的特质，以及“承前启后”的历史信息。收藏，在追究学问的同时，也更多地享受着其中的“美妙”。我们研究鉴赏的过程，正是“承物游心”的过程。一件高古玉、一件老窑瓷、一件彩绘陶，每每活生生地带着古人的体温，在岁月的沉淀中更加光彩焕发。面对这些物件，我们叩问历史，与古人对话，这种“思接千载”作“心灵遨游”的美妙，是外道者无法体味的。

古代匠师智慧的创造，为我们留下了无数经典。我们应怀着一颗虔诚与敬畏的心体味传统，“以史为鉴”，用历史这面镜子照见自己，至少让我们除了“笔墨”之外，不至于一无所知。