赵振利：把精神装进行囊

李晗

精神是事业的先锋。无论做什么事情，都需要积极向上的苛求精神、敢于攀登的奋斗精神、舍身忘我的劳动精神、无私无畏的奉献精神、一丝不苟的敬业精神和不达目的不罢休的开拓精神。

想象一下，你心中的孔子是怎样的形象？你心中的岳飞是怎样的形象？

《经济》记者在山东省德州市国宝金丝贴展览馆看到，传统印象中粗布素衣的孔子被披上了黄袍，传统印象中头戴金盔、身穿金甲的岳飞被披上了红色战袍……而这，都出自于赵振利之手。他是国宝金丝贴创始人、华夏民间工艺研究所所长、中国杰出文化名人。

“形同重彩非国画”，金丝贴就在似与不似中诞生，开创了一个新的艺术门类，在民间被称为“中国奇画”。

当时只道是平常

赵振利爱思考，凡事喜欢追问一二三，这是他小时候形成的习惯。他时常会因为灵感一现，自己动手做出一些稀奇古怪的东西。“就是因为这些看似平常的习惯，使国宝金丝贴的发明成为顺其自然的事。”73岁的赵振利并未给人一种垂垂老矣之感，听到他对这一路走来的讲述，记者反而更觉这位老人身上有过人之处。

1993年春天，赵振利见朋友把各种色布拼贴在一起，制作出了布贴画工艺品。这些工艺品当时给赵振利的感觉是“简单、粗糙，中间有缝隙而且布边起毛。”

“如果用点什么材料把缝隙盖一下，是不是会好一点？”这是赵振利的条件反射思考。

后来，赵振利把这个思考落实了，他把想法和朋友一说，随即取了现场用作辅料的金吊绳比试，结果很理想：“不但遮盖了瑕疵，而且提升了艺术效果。”赵振利说，这就是国宝金丝贴的雏形。

1994年，赵振利和朋友一起建立了德州市华夏民间工艺研究所，开始了对国宝金丝贴的探索。

国宝金丝贴融入了国画、美术、布贴、镶嵌、名绣、沥粉贴金等艺术精华，并且制作出来的成品各有千秋：彩贴古朴大方，形象突出；描贴艳彩浓郁，雍容华贵；勾贴清淡高雅，金碧辉煌；双面贴玲珑剔透，悬浮逼真；写真形象贴形象真实，有永久收藏价值；剪贴高于剪纸，金线勾描，令古老艺术增加新韵味。

然而，生活就是解决一个麻烦，然后解决另外一个麻烦，关键看主人公持有怎样的心态。

赵振利一面努力探索金丝贴的新工艺，一面却面临着华夏民间工艺研究所即将破产的严峻形势。这是1997年，国宝金丝贴的知名度还很差，企业管理和资金运营存在很大的问题，产品滞销，负债累累，研究所举目无望，面临破产，但赵振利坚持不能破产。

最终，在合伙人和60多名员工走了大半的情况下，赵振利顶着不让剩下来的人饿死，并且把金丝贴发扬光大的压力，一个人撑起了整个研究所。

赵振利先分析了失败的原因，然后逐一加以改进。他号召大家，誓死不能倒下去，坚决挺起来，振作精神，奋力拼搏，齐心协力创一流，一定努力把金丝贴的事情办好。在他手中“国宝”、“金丝贴”分别于1997年、2006年申请并被国家核准了注册商标，成为有知识产权保护的工艺品。

“我的心很静，也很平淡，说起来也奇怪，好像很多事情都是冥冥中总有安排。”赵振利和记者谈起这段经历的感受，语重心长地说：“机会总是留给有准备的人，只是当时只道是平常。”

衣带渐宽终不悔

这些年来，国宝金丝贴也渐渐有了属于自己的特色：稀、奇、名、高。

稀，即国宝金丝贴的产权唯一。多年来，赵振利出于产权保护的考虑，对知识产权未作任何转让。奇，是作品的奇特效果。一是多元效果，即多种艺术特点融为一体；二是观感奇妙，远看如画，近看如照片，细看似针织，不同角度看也会有不同效果；三是雅俗共赏，国宝金丝贴既能作为阳春白雪也能作为下里巴人，上至作为国礼，下至普通民众的个人形象。名，指国宝金丝贴的文化品牌，比如，“中国行业最具创新力标志性品牌”、“到山东最想购买的旅游特色商品”等。高，指国宝金丝贴的品味，它是融合了传统文化和现代科技的产物，令人看之不俗、品之有味。

在赵振利的带领下，国宝金丝贴已经逐步发展到彩、勾、描、嵌、写真、剪等6大类100多个品种，在国际上也散发着耀眼光芒。

2000年第六届中国艺术节，全国甄选300件艺术佳作，赵振利的金丝贴有3件作品入选，专家誉之为“用普通的材料做出了不一般的产品”。

2004年，“金丝贴”被纳入中国国礼。

中国孔子基金会指定其为标志产品和专用礼品……

尽管如此，赵振利也渐渐意识到市场的严峻和传承的艰难。“由于我自己运作市场能力欠缺，国宝金丝贴的受众依然很有限。”这是赵振利一直思考的事情。而现在国宝金丝贴品牌的运转主要靠做个性化产品。

此外，传承人的问题也时常困扰着他。赵振利说：“能做好金丝贴作品的人必须有爱心、有耐心、有悟性、能精心，并且具备一丝不苟的敬业精神和不达目的不罢休的开拓精神。这样的人选需要发现、需要培养、需要过程。”

赵振利说，“慢慢来吧，合适的人选总会如期而至。”

赵振利，这位把精神装进行囊的民间工艺家，仍然继续奔波在创新、发展、继承的道路上。