瓷上蝉意浓

2016-05-14 15:56王雪梅
饮食与健康·下旬刊 2016年9期
关键词:酒盅温酒鼻烟

王雪梅

“荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。”诗人笔下的蝉,高洁清雅,饶有韵味。而在古瓷之上,蝉意也是清新怡人,姿态万千。

为清乾隆蝉形鼻烟壶。鼻烟壶,就是盛装鼻烟的容器,鼻烟原为西洋之物,明末清初自欧洲传入我国后,吸闻鼻烟渐成风尚,鼻烟盒也渐渐融入了中国的艺术风格,发展出独具东方特色的各式鼻烟壶。这件清乾隆蝉形鼻烟壶,长7厘米,宽3厘米,厚2厘米,通体黑褐相间,腹部纹理清晰,两只眼睛炯炯有神,四片薄翼宛如晨雾,惟妙惟肖,栩栩如生,似在一声声地呼唤:“知了,知了……”提醒着人们,夏天来了。

为民国蝉图印盒。印盒又称印奁,是盛放印泥的文房用具,形状多扁圆形,材质上有铜、瓷、玛瑙、象牙、玉等,尤以瓷质为最佳。印盒年代久远,起始年代不可考,以清代传世品居多。民国在制瓷技术上已具备了较高品质,其艺术表现力也并不逊色于前朝,以彩料纯度高,颜色鲜嫩有光泽,釉面光润,细若凝脂,以手弹之,其声音清脆而有余韵闻名。此盒直径7.6厘米,高2.5厘米,釉面均匀明净,光亮柔和不刺眼,色彩明丽,画面清新,活灵活现,树叶婆娑,飒飒轻响,怡然自得的蝉儿,静挂于树梢之上,吸风饮露,自在逍遥。

为民国墨彩蝉声聒耳香筒。香筒又名香插,是古代用于净化空气的一种室内用品,也是常见的祭祀供具之一。造型与古时汉族民间使用的筷笼相似,由于是放置祀神敬祖的香枝,做工装饰很有讲究,多以各种吉祥图案装饰,以表达对于神明祖先的虔诚敬意。蝉在中国古代象征复活和永生,蝉的形象出现在香筒之上,便也不足为奇了。这对墨彩蝉声聒耳香筒,高20.5厘米,外筒直径6厘米,画面浓淡相宜,墨竹秀逸有神,纤细柔美,蝉儿站立在竹枝之上,似在聆听,似在幽鸣,蝉配竹韵,相得益彰。

为浅绛彩瓷温酒盅。“青梅煮酒论英雄”,温酒在中国古代并不鲜见,明清时期,虽然封建社会整体衰落,但是酒具,温酒器却空前发展,温酒器形制繁多,材质更是多样,除温酒壶、温酒炉、温酒罐外,温酒盅也开始应运而生。这是一件晚清民国时期流行的温酒盅,高9.4厘米,直径8.2厘米,底座中盛好热水,放入酒杯,盖上盖子,便可以温酒。此盅温婉大气,胎釉上乘,器身与盖子上分别绘着一只蝉,图案相仿,一枝红叶从石峰间探出头来,写意率真,石上伏着一只小蝉,墨韵十足,清旷灵动。

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