中国梦的理论和现实的集体行动逻辑

雷引弟

摘 要：中国梦理论的集体行动逻辑表现了理论最基本的结构和功能，这就是理论的整体性结构、转换性结构和激励性功能。要从四个方面进一步构建中国梦的理论和现实的集体行动逻辑，即：1、构建中国梦的信仰体系。 2、构建中国梦理论与现实集体行动逻辑的“视域”。 3、构建趋社会性情感。4、构建文化的根行动逻辑力量。

关键词：中国梦 集体行动逻辑 适存与构建

中国梦之所以吸引了全世界的眼光，激发了中国人民建设自己国家的豪情壮志，关键在于中国梦构建了理论和现实的集体行动逻辑。这个集体行动逻辑决定了中国梦的价值和意义。

中国梦的理论集体行动逻辑

中国梦之所以构成理论的集体行动逻辑，就在于中国梦具有理论的整体性结构、转换性结构和激励性功能。所谓理论的整体性结构就是这个理论不是一个观念、一个思想的去历史化的产物，而是理论的历史、现实和未来的组合和交织，具有时间和空间的多重构成。就中国梦的时间构成看，中国梦一方面连接着社会主义的起源、发展和实践等一个历史和现实的系列脉络，一方面又把向未来延伸作为进一步发展和完善的方向脉络。就中国梦的空间构成看，中国梦把中国的各个地方、各个部门、各个群体、各个民族紧密联系在一起，构成了中华民族团结奋斗的理论和现实的“共同世界”。在这个文化控制机制构成过程中，中国梦不仅仅是人们头脑中发生的事情，而且是被米德等人称作的有意义的象征符号进行互动和交流的构成。所有的群体和个人参与“规范博弈”就会形成一个集体的逻辑力量，这就是中华民族的大团结的力量。正如习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第三次会议强调： 改革要聚焦聚神聚力抓好落实 着力提高改革针对性和实效性。 任何一个有意义的公共产品不仅仅是人人都能够享有，而且还要人人都能够为这个产品增值。这个增值的过程需要“规范博弈”支持。“规范博弈”的好处是让每个群体和个人都能够将享受和参与统一起来、将理论与实践结合起来。中国梦的“规范博弈”解决了一个十三亿人口的泱泱大国如何激励大家为获取一个众人都接受的公共产品去奋斗的关键问题。中总之，理论的集体行动逻辑使中国梦不仅仅成为“社会性的话语，能够开展社会性话语对话，而且可以导致中国梦获得“全民族的一致性”的高度和广度。

一、中国梦的现实集体行动逻辑

中国梦现实的集体行动逻辑表现了实践意义上的体验基模和诠释基模。所谓体验基模就是人们进入新的经验脉络里再次体验原来在理论脉络里体验到的那种理想化的兴奋。在理论脉络里，人们体验的理想状态只是行动的主观构成，还没有与行动的客观构成合二为一，理论状态的无意识行动体验也没用被现实的有意识的行动体验所代替。所谓诠释基模就是将理论的集体行动逻辑转化为现实的集体行动逻辑。理论的集体行动逻辑是思想处于时空中。现实的集体行动逻辑则是思想处于生命的流程中。理论仿佛是语言中的语法，行动则是运用这个语法对现实的组织。

中国梦现实的集体行动逻辑通过体验基模和诠释基模的构建表现为现实的“共同世界”的构建。习近平在第二次中央新疆工作座谈会上强调：“在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。”现实集体行动逻辑的“共同世界”构成一般来说有两种。一种是我们对我们熟悉的人的意识和经验都会被移用到对同时代人的意识和经验里，一种是“互为主体的一致性”。共同世界的意义重建，不仅仅是外在时间问题，更重要的是内在的时间意识。自我的逻辑行动意义就是由祖国观、民族观、社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观、对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同所构成。

二、构建中国梦的理论和现实的集体行动逻辑

中国梦的理论和现实的集体行动逻辑是当代中国发展的必然趋势，是中国人民创造的一切美好因素的凝练和综合。要从四个方面进一步构建中国梦的理论和现实的集体行动逻辑，即：1、构建中国梦的信仰体系。 2、构建中国梦理论与现实集体行动逻辑的“视域”。 3、构建趋社会性情感。4、构建文化的根行动逻辑力量。按照习近平的提法这就是做到“坚持和发展中国特色社会主义”的统一和结合。

1、构建中国梦的信仰体系。中国梦的信仰体系是一个包容宽和的文明信仰体系，不同的利益群体的不同的利益追求都可以在这里安家落户。习近平在联合国教科文组织总部的演讲指出：“历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。 构建中国梦的信仰体系就是要实现各种文明和谐共生。实现各种文明和谐共生将进一步提升中国梦的理论和现实的集体行动逻辑力量。这就是我们常说的大文化比小文化更有行动力量。

2、构建中国梦理论与现实集体行动逻辑的“视域”。每一个人都有一个独特的与众不同的视域，构成对世界体验的多元方式。中国梦的理论和现实的集体行动逻辑则要求视域的一致性和共同性。这个意义上的视域，应该是奥地利哲学家舒茨指出的“高阶次序的多元综合”，即：视域的整体性。 视域的整体性并不排除自我化的视域，但是，自我化视域是整体性视域的一个构件。

3、构建趋社会性情感。社会冲突、社会矛盾和社会危机很大程度上源于人们的趋社会性情感的淡薄乃至沦丧。趋社会性的情感是一种与社会和他人和谐相处的情感，主要表现为与社会和他人的合作行为。中国梦的趋社会性情感的构建将促进中国梦的集体行动逻辑的形成和发展。

4、构建文化的根行动逻辑力量。无论经济人还是理性人，都仅仅是构成集体行动逻辑的一个方面，起决定作用的还是文化的根行动逻辑力量。社会主义核心价值观就是今天中国文化根行动逻辑力量的表现。文化根行动逻辑力量是信仰模式、价值模式和行为模式的统一。中国今天发展中存在的问题，从根本上看，就是这种文化根行动逻辑力量的弱化乃至缺失带来的精神和物质损伤，如果不去治理这个顽疾，就会导致一个民族、一个国家难以持续进步和发展，更谈不上形成和构建集体行动逻辑。

结束语

中国梦的理论和集体行动逻辑将把多边的自我和多边的他我组织起来构成中国力量、中国精神、中国制度的大潮流。从发展和进步角度看，这是更大公共性的形成。只要我们处理好中国梦的适存与构建的关系，中国梦就会以社会性感情的凝结将继承和发扬、保留与创新、传统与现代诸多元素进一步构建理论和现实的集体行动逻辑。

参考文献：

[1]习近平.主持召开中央全面深化改革领导小组第一次会议并发表重要讲话.人民日报，2014.1.22.

[2]习近平.在联合国教科文组织总部的演讲.人民日报，2014.3.28.

[3] [奥]舒茨.《社会世界的意义构成》[M].谢淙祺译.北京：商务印书馆，2012：3.