受助者也应有尊严

刘昌镐

3项公益行动，各有千秋。爱心饭菜既提供了帮助，也维护了受助人的尊严；“动物也是易碎品”展现了创意的力量；“众筹扶贫”则充分利用了互联网的便捷。其中，爱心饭菜给人带来的关于受助者尊严的问题，更能引人深思。受助者，也需要尊严。

何谓尊严？尼采说：“尊严是人之为人的自尊与自信。”同普通人一样，受助者同样需要尊严。在接受他人帮助的同时，也能维护自己的尊严，才是对受助者最大的帮助。南方周末曾刊登过一幅图片，图中捐助者，一名城市小女孩骄傲地抬起头，对着镜头恣意微笑，而她旁边那名受助的农村小女孩，低垂着头，手上捧着刚刚获得的新书格外刺眼。即使获得了物质上的捐助，如果丢失了尊严，这样的捐助不要也罢。

当尊严被忽视，被压迫甚至被践踏，再丰厚的资助，也只是捐赠者个人的作秀或炒作，对受助者则是一种心灵的伤害。

曾高调做慈善的中国首富陈光标，虽然捐出了为数不少的善款，却一直没有获得大多数民众的肯定，为何？就在于他表现出的捐赠者高傲姿态对受助者造成了的尊严伤害。陈光标曾在纽约布鲁克林公园举办流浪汉晚餐，却鲜有人接受他的邀请，为何？就在于流浪汉们无法接受被高光曝光，被长枪短炮的相机轮番“轰炸”。

那么，这种伤害会对当事人造成多大影响？据北京卫视报道，一名广西少年因不愿在受捐助后接受媒体采访，全额退还了捐赠金；同样，一位山区女生因被强行要求拿着受捐物品拍照而掩面痛哭。

失去了对受助者尊严的维护，原本的公益行为也沦丧成道德优越感的作秀；而受捐者更是为捐款所裹挟，成为道德暴力的受害者。

那么，如何才能有效保护受捐者的尊严呢？我们不妨看看国外的例子。美国麦当劳曾发起过“为你后面的人买单”行动，那些因穷困吃不起的人们并不会受到尊严的窘境；日本采用了匿名受捐的方式，避免受捐者被媒体曝光；澳大利亚推动“公众衣橱”行动，人们把旧衣服拿到街上，供其他人挑选，十分随性自然，受助者并不会感到脸红或尴尬，很好地保护了他们的自尊。

看来只有设身处地为对方考虑，做到不强迫，不要求，不曝光，充分保护他人隐私，才能达到公益真正的目的，才能以正能量鼓励受助者战胜困难。否则，只会南辕北辙，既没有真正帮助到他人，又可能会伤害到他。

芥川龙之介有这么一句话：“强者总以为弱者接受帮助是理所当然的，那么自己的骄傲也变得合理了。”身为强者的捐助者，一定要格外注意自己的行为，切不可触碰对方尊严的底线。

唯有让受捐者的尊严得到充分的保障，才称得上是公益；唯有对他人的尊重，也才称得上是合格的公益人。所以我觉得“爱心饭菜”是最佳公益行动。

文章首先指出3项公益的优点，然后指出爱心饭菜能给受助者尊严，更引人深思，间接指出爱心饭菜是最佳公益。接着重点论述一个问题：维护受助者尊严的重要性。先用尼采的话正面论述其重要性，并列举一些事例分析，接着反面论述尊严忽视是对受助者心灵的伤害，并列举了一些反面事例，通过正反对比论述，有力地论述了维护受助者尊严的重要性。文章接着进一步论述“如何有效保护受助者尊严”的问题，这涉及到方法，作者先列举国外的事例然后提出做法，回答了怎么办的问题，最后归纳全文，强调自己态度。整篇文章是按照“是什么（表态）”“为什么（讲理由）”“怎么办（做法）”的递进思路行文，结构严密，论述有力，是一篇优秀的考场作文。