春溢磨沟

陈旬利

今年的节令来得早，可心里总是迟钝着，以为时光还早着呢！不成想春已浓浓的很深了，这才被友人撺掇着走出淡漠，去了乡下。一到乡村，那春的热情不减反增，没有丝毫埋怨我们迟到的意思，依平日里惯常的样子层层叠叠、热热闹闹地包裹着来的人，整个儿就被氤氲着、感染着、蛊惑着，一时间，心情大好。

去的是一个叫的地方，是平利县的坝河和汉江交界的地域，随意选了两条沟钻了进去，不成想就是西河镇两个主要的村子。其中一个进去方知，是曾经到过一次的，可依然兴致不减，虽说住在所谓的小城，相对于城市的人，我们就是乡村，但对于我来说，更愿意来到这样占据这一条沟、一个梁、一面坡、一座山的村子，这样的村庄才是真正传统的、原生的自然村，这些村庄的一棵树、一条溪、一块地、一畦田、一户农家的庄子，都是天然的、没有刻意装扮、不做作、本真的美丽，平日里，每一个季节、每一个时段都是美的，在这山野的花已经淡去，屋前院后果树花儿犹酣，菜花强悍成为主色调的浓春时光里，自然是更美了。

对于平利地域内被誉为小江南的西河，这里的美丽竟然是我心中最不愿惊扰和直视的珍藏，我的笔触从没有去真正地面对过她，更不曾去无端地叨扰她，总是想等到最好的时节、最好的情形时去表达，无数次往往回回，我都把对西河的欣赏和喜爱留在心底，是因为她的江南意味，是因为她的仰韶文化底蕴，是因为她和女娲山那一衣带水的渊源，是因为坝河牵着我汉江边老家和老家亲人，也牵着我的过去和未来……

另一个叫磨沟的村子，似乎更让我感兴趣，比起早先去过的那个村子，沟坝要宽敞些，依然是世外桃源般的路径，须得先走过一段的沟道，豁然开朗，柳暗花明，我不知道陶渊明是对自然山水悟道的精准总结，还是到过秦巴汉水，对这里景象的临摹？倒是巴山山水和村子大多是这般的构建，总是在不惊奇和狭窄之后就有这些个美不胜收的河畔、田园，处处世外桃源，处处秀美山村。

这村子是处在安康汉滨伏羲山和平利的女娲山之间的，传世的伏羲女娲兄妹滚磨成婚的地点就是这里。平利县这个被证实的女娲居住的地方，这个村子更是把那场盖世洪水过后，仅留下的伏羲女娲兄妹俩为繁衍后代时，寓责任、道德、伦理和天意以及民间智慧的复杂、矛盾、纠结和无奈的那个场景存盘下来，充溢着地域的真实感、人间的烟火味和乡村的生活气息，真真切切、实实在在地一脉传承至今，实在是无须敷赘什么了。

在磨沟最宽敞的地方看去，委实让人惊讶，这磨沟，果真生得奇异，隐隐有仙气充溢其间，远处的山峦是扇形的，左有一沟狭长，右有一沟宽缓，中有一山梁隔着，都是奔着中间这村子来的，山梁也非寻常，显得雄壮和宏大，犹如龙的脊背，隔着两沟也连着两沟，在龙脊下到沟底的时候，戛然而止，那两沟就汇合在一起，于这般，也便明白当初那伏羲女娲兄妹各背一页石磨在山上滚下时，并非是对面滚着的，虽处在两山之上，但磨盘是顺沟而下，相向而行，想那两页磨盘的重合，是天意，也是这磨沟独到的地形地貌撮合的，人类得以延续，这磨沟是有大功劳了。

也许那双沟汇合处有太多的寓意，有不能不纪念的价值，在龙脊之上也建有一庙，揣摩着那庙肯定是与石磨的磨盘重合有牵联的，或者和女娲伏羲本身有关联，其实不然，这磨沟有名的高王庙，与所想所思竟然没有直接的联系。待爬上去一观，只见庙已破败，只剩得一隅后庙，有几块石碑，要么年代很近，要么字迹漫漶不清，让人不知端的。

高王是谁？问询许久，才有一个老乡告诉说，伏羲有兄弟三人，高王是他的长兄，这庙是纪念伏羲长兄的。依旧弄不明白，只得在手机上搜寻，原来真正的高王只有一个，就是颛顼。颛顼是黄帝的孙子，也便是屈原《离骚》中“帝高阳之苗裔兮”那个高阳，这高王竟是屈原的祖先。令人感到磨沟的博大精深，但有一点倒是想明白了，这人类的祖先，是在这里孕育、诞生、成长的，莫要说颛顼，就是包括黄帝的五帝也都是女娲的后裔，也许这位颛顼是为了寻祖，在这里长久地居住过，或者做过很多造福磨沟人的事，让磨沟人世世代代怀念着他。

似乎意犹未尽，就赖在村上的文书家不走了，也真是投缘，聊到热火处，才知道是我的本家兄弟，辈分排行一点都没有乱，大致是祖上哪一辈在汉江边过不下去了，才分了支顺着坝河来留在这里谋生的，若干年后，我们也是这样的过来了，偏是不认识的，只为着这磨沟，就重逢了，到底还须得再次感谢共同的祖先伏羲女娲的，只为这一层，那兄弟眼泪纷纷，死活要留着我吃顿饭，在我不太坚决的推辞中，我就醉倒在磨沟的苞谷烧里了……

责任编辑：黄艳秋