马克思主义大众化视域下思想政治教育文化功能的发挥探讨

摘要：马克思主义是在无产阶级的基础上形成的社会主义理论，针对其发展过程来说，其内容十分复杂，在我国进行革命的过程中为其革命工作提供了极大的精神支持。现如今马克思主义思想政治教育在教学中对学生的道德素养教育起到了十分重要的影响，其自身是存在于文化现象中的。所以，在马克思主义大众化视域下，思想政治教育文化功能在其中发挥了十分重要的作用，为其实践提供了一定的支持。文章在马克思主义大众化视域下，围绕思想政治教育文化功能的作用发挥提出了具体措施，是其在具体的实践中发挥自身的意义，从而推动素质教育的发展。

关键词：马克思主义；大众化视域；思想政治教育；文化功能

马克思主义思想在我国革命时期起到了重要的思想指导作用，对我国的发展有积极的影响，现阶段在马克思主义大众化视域下，其自身的思想政治教育的文化功能对学生的素质教育也具有十分重要的影响。如何发挥其自身在文化功能方面的作用是目前进行素质素质教育的重点研究内容。为此，文章中笔者针对马克思主义大众化视域下，思想政治教育文化功能的发挥进行了思考。

一、思想政治教育概述

思想政治教育主要针对于社会以及社会中的某些人群而言，在其思想、政治、道德观念等方面对其产生影响，帮助其树立社会中所需求的思想道德品质开展的实践活动[1]。在其社会结构方面分析，思想政治教育既占据一定的统治地位，为生产关系提供服务，与此同时，也在上层建筑中存在限制，对其具有一定的反作用，所以这里的上层建筑也就是构成社会中的意识形态的一部分，其存在于社会文化当中。在其功能方面分析，思想政治教育是一种思想方面的教育项目，为接受教育者提供在思想、道德方面的正确观念，其实质本身还是文化的一种，可以被称为政治文化，所以，思想政治教育其自身是存在文化性质的，进行思想政治教育的过程也是进行文化传播的过程。

二、进行思想政治教育的必要性

在马克思主义大众化视域下，思想政治教育文化功能进一步推动我国实现实践理论全面发展的基本需求[2]。随着改革开放之后的不断发展，受我国经济飞速发展的影响，人们的生活水平也逐渐得到提高，因此其在生活物质方面的要求也逐渐提高，在其中以文化方面的需求为主，在此基础上，目前由于人们在思想上的独立性逐渐提高，个体之间思想的差异性也逐渐呈现，难免对我国现阶段的文化发展带来一定的影响，也对思想政治教育在文化功能方面提出了更加全面的要求，与此同时，在马克思主义大众化视域下，发挥思想政治教育文化功能也是对马克思主义基本要求的实现。其一，现阶段马克思主义在我国的基本国情的基础上，已经发展成为中国特色社会主义理论体系，由此也体现了我国近年来的不断发展。其发展之后的成果在我国范围内逐渐广泛普及，由此也呈现了在现阶段我国发展过程中对于文化的要求，也就是将文化进行转移，将原有的理论内容与现阶段我国的发展实际进行有效结合。所以，其二者的结合也进一步体现了马克思主义理论与人们生活的全面结合。其二，马克思主义既是对我国党工作进行指导的基本理论体系，同时在其逐渐发展的过程中也在不断融合新鲜的文化现象，在其内容中逐渐体现了与时俱进的观念。因此，可以体现其文化功能的发挥是在文化发展的基础上逐渐形成的，马克思主义大众化视域下，思想政治教育文化功能的发挥，在进行教育的角度也是一种挑战，是进一步促进马克思主义发展的有效手段。

三、促进思想政治教育文化功能发挥的策略

现阶段在社会中受经济发展的影响，我国居民在生活水平上也得到一定的提高，由于经济全球化的形式在不断增强，对社会上信息、文化的影响也十分显著[3]。所以，为适应其发展，不仅要转变我们的思想观念，同时也要在个人对文化的认知方面进行提高，具体可以分为在以下几个方面进行思考。

（一）建立以人为本的观念，提高对于知识的需求

在马克思主义理论中，对于人全面发展即要占据自身更加全面的本质。人本身作为一个完整的个体存在，与社会、精神方面的各个因素是具有统一性的。与其对应的是，在人促进自身全面发展的同时，不但要提高自身在智力方面以及体力方面的能力水平，更为重要的是要提高在精神文化方面的需求。所以，思想政治教育作为中精神文化教育的教育项目，对于人精神方面的塑造具有十分重要的积极影响，对于其文化功能的发挥，可以从以人文本的观念上进行实现，全面提高对知识的需求，并且对其进行满足，从而进一步推动人的全面发展。其一，实施思想政治教育的人员要在已经接受教育的基础上实施教育行为，具备全面的文化素养，以此推动自身素质与品位的发展。其二，进行思想政治教育人员在实施教育行为的过程中，要以培养人思想的独立性、创新性以及主观能动性为基本目标，帮助接受教育人员更加积极主动的获取知识，另外，教育人员要全面关注接受教育人员在学习、生活以及发展，对其各方面的需求进行及时的掌握和了解，注重其对于知识的需求，鼓励其培养相应的文化方面的爱好，以此不断推动社会中精神文化方面的发展，进一步提高人们的生活水平。

（二）创新思维模式，将主客体思维进行结合

对于主客体思维的结合，主要可以将其应用于语言的翻译中，我国在主客体思维融合方面具有一定的优势，也就是以人为本，但是传授者却更加注重主体思维，也就是以物为主。现阶段在思想政治教育中不仅具有主体，也具有客体，及教育的传授者与接收教育者，在进行教育时分别占据不同的意义[4]。接收教育者在学习的过程中突破传统的学习形式，更加具有主动性。在此基础上，教育传授者在实施教育行为的过程中，需要将传统的教学模式改变，注重提高接收教育者在学习中的主动性。所以，将主客体思维进行融合已经逐渐成为必然之势。

（三）强调认识文化的重要性，推动学习文化的积极性

我国现阶段正处于从农业型社会转型为市场经济型社会的过程当中，因此在其基础上也就对人们的思想与认识造成了一定的影响，在不同的人群中对于价值的取向性也形成了一定的差异性，由此造成了对于文化需求的不同。强调人们对于认识文化的重要性是践行马克思主义的重要内容，同时也是发挥其文化功能的主要实现形式。其一，我们要提高主流文化的教育力度，帮助人们树立正确的价值观。在认识并掌握主流文化的前提下，才能进一步发挥思想政治教育文化功能的积极作用，从而树立积极向上的文化价值思维。其二，要采用科学合理的方式对大众文化进行引导，建立更具科学性的批判思想，全面提升对于文化的辨别水平，不断拓展自身的文化知识，由此保障我国社会文化的可持续发展。

结束语：

综上所述，我国现阶段在马克思主义的引导下，不断实现了经济的飞速发展，现如今马克思主义也被应用于教学中，对人们的道德思想建设提供积极的影响。在马克思主义大众化视域下，思想政治教育文化功能的发挥在其中也具有十分重要的意义。文章中笔者立足于马克思主义大众化视域下，针对思想政治教育文化功能的发挥进行了分析，从而进一步表明了其在推动素质教育发展、保证我国社会文化可持续发展方面具有十分积极的意义。

参考文献：

[1]李佺宁. 行动的教育学与教育学教师的行动[J]. 教育与教学研究，2015，06：1-3.

[2]徐曼，康丹丹. 马克思主义大众化视域下思想政治教育文化功能的发挥[J]. 求实，2014，05：83-86.

[3]李春会. 马克思主义大众化传播研究[J].东北师范大学，2014.04：14-16.

[4]张书慧. 思想政治教育的马克思主义大众化功能研究[J].河南师范大学，2014.15：67-69

张萌（1990-），女，河北省保定市人，民 族：汉 职称：无，学历：在读硕士研究生。研究方向：思想政治教育。