古代的追星族

2016-05-14 18:04
家教世界·创新阅读 2016年5期
关键词:张籍追星族诗仙

现在人们都把追星族称为“粉丝”或者“fans”。“fans”的本意来自拉丁文“Fanatics”,意思是“对神的崇拜所导致的疯狂”。然而,“追星族”并不是当代的时髦词,据考证,追星族的闪亮登场可追溯到唐朝。

一个名叫魏万的年轻人为了一睹诗仙李白的风采,从河南济源的王屋山下开始,锲而不舍地追踪偶像的踪迹。历时半年,跋涉三千里,他终于在扬州追上了李白。

杜甫也有“粉丝”,其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”,他将杜甫的诗集焚烧成灰烬,加入膏蜜,像喝补药一样,每顿必饮,并且发下誓言:“喝下他的诗啊,让我的肝肠从此改换!”

以上都比不上白居易的追星族疯狂。荆州有一名叫葛清的街卒,狂热迷恋白居易的诗歌,“自颈以下遍刺白居易诗,凡三十余处”,连后背也刺上了白居易的诗句,且配了图画,图文并茂。如此“体无完肤”的疯狂,被人称为“白舍人行诗图”。

若说白居易是唐人心目中的文学偶像,那么苏东坡无疑是宋朝文坛的著名品牌。例如与他相关的几道美食,“东坡肉”“东坡饼”“东坡鱼”,一直流传至今;他曾在具有制壶传统的江苏宜兴小住,随即便出现了流行全国的“东坡壶”;甚至他所戴的那种高筒短檐帽,都被士大夫争相购置,称为“子瞻帽”。总之,凡是与之相关的东西,一封信、一块砚或者一把扇子,都会变成众人收藏、争购的对象。

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