郭沫若在重庆的题联赏析

●兰梦宁

郭沫若（一八九二——一九七八），作家，诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，社会活动家。郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。抗战期间，一九三八年十二月，郭沫若抵重庆，时任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。一九四零年，国民党政府撤销第三厅，另成立文化工作委员会，郭沫若任主任，在重庆领导文化界人士进行抗日宣传工作。一九四六年五月，郭沫若离开重庆。在重庆期间，郭老留下了大量经典文学作品。本文拾取了郭沫若先生在重庆题赠的部分楹联，以感悟先贤心迹，激励国人前行。

联赠张肩重

一九三九年九月，郭沫若从乐山探亲返回国民政府军事委员会政治部第三厅，曾任国民党政治部三厅上校主任的张肩重，向郭沫若汇报『全国寒衣总会』监制暑衣的工作，趁便向郭沫若索求嵌字对联。郭沫若当即挥笔，撰书联语一副，满足了他的愿望。联曰：

道义能担肩似铁；精神不动重如山。

上下联中分别嵌入了『肩重』二字。上联赞其能担负革命道义的重担，下联赞其具有坚定的革命气节。

联赠侄媳魏蓉芳

郭沫若在三厅工作时，其侄儿郭培谦在三厅总务科作办事员。侄媳魏蓉芳来重庆探亲，家人们常在一起相处。一次谈话中，郭沫若教育魏蓉芳：『重庆是个花花世界，环境是很复杂的，生活要朴素。』又说：『你还年轻，不懂事，不能像芙蓉啊！』说完，即兴书写联语一副勉励她：

莫学芙蓉空有面；应效芬芳发自心。

一副嵌名联，自然贴切，寄托了郭沫若对后辈的殷切希望。

联题聚贤楼茶馆

抗战期间，考古学家卫聚贤寓居重庆。一九四三年底因生活贫苦，夫妇俩租下一间铺面，开了个茶楼，取名为『聚贤楼』。卫夫人看火，卫夫子跑堂，颇有汉代卓文君与司马相如当垆卖酒之概。郭沫若与卫聚贤对考古有共同爱好，一九四零年曾一起在重庆江北发掘新发现的延光四年汉墓，两人私交甚厚。茶馆开业，郭沫若即撰题一联前往祝贺。联曰：

大东家，大方家，法天法地，师古师今，难得一楼新宝贝；卫夫子，卫娘子，聚民聚财，贤劳贤德，真成双料活神仙。

卫聚贤，自号卫大法师。上联就拆『大法师』三字成联。大东家指卫聚贤做了茶楼主人。大方家指卫聚贤为考古专家。难得一楼新宝贝：指卫收藏的不少周秦以上的古文物。下联拆『卫聚贤』三字成联。考古学家开茶馆需要改换理念，需要有勇气，放得下『惟有读书高』的架子。读书人能走到这一步，确属不易。郭沫若戏之为『双料活神仙』。况且茶馆烧茶待客，终日烟雾腾腾，主人忙进忙出，如在云雾中穿行，那真成了『活神仙』了。

挽沈振黄联

沈振黄（一九一二——一九四四年），三十年代著名漫画家。曾任开明书店美术编辑。抗战期间在第四战区司令部工作。一九四四年，日寇进逼湖南、广西，沈振黄负责疏散撤退。日寇迫近，他才搭最后一辆车撤离。途中遇一难民老妇要求搭车，他主动让出座位，自己爬上车顶。汽车行至拐弯处，沈振黄不幸坠地身亡。消息传到重庆，闻者无不痛惜。一九四五年四月一日，开明书店、三联书店在重庆市渝中区夫子池联合举行了隆重的追悼会。郭沫若在会上致辞，勉励文化工作者学习沈振黄这种关心人民爱护人民的精神和作风。并献上挽联一副：

民主前途，欲明还暗；我兄高义，虽死犹生。

赠杨作权联

抗战期间，渝中区较场口附近有一个清真百龄餐厅。餐厅经理杨作权是一个进步人士，这餐厅也因之成为重庆进步文化人士的聚会场所。

一九四三年，重庆进步文化人士在这里举行了纪念鲁迅诞辰的活动。杨作权竟遭到国民党当局无理扣押，经过沈钧儒先生出面周旋，才得以释放。一九四六年『较场口事件』中，杨先生又冒着危险和群众一道把受伤的李公朴、郭沫若等人从暴徒包围中护送出来。

因杨先生为人正直，抗战前又在北平古物陈列馆工作过，与郭沫若有共同爱好，来重庆后与郭沫若过从甚密。郭沫若为他节录石鼓文字作了一副对联：

中囿夕阳华亚若；平原零雨草萋其。

石鼓文是我国现存最早的刻石文字。在十块鼓形的石上，每块各刻有四言诗一首，歌咏秦国君游猎情况。所刻书体，为秦始皇统一文字前的大篆，即籀文。郭沫若此联便是采集石鼓上的文字，仿石鼓大篆体书写而成。

中囿：史传人皇氏依山川土地之势将中国裁度为九州，也称九囿。人皇居中囿，以统治其余八囿。这里指国民政府所在的陪都重庆。亚若：低垂的样子。萋其：茂盛的样子。联语以花草为比喻，赞扬了国统区、解放区及抗日前线日益壮大的抗日力量。

联挽邹韬奋

一九四四年七月二十四日，我国著名的新闻记者、政治家和出版家邹韬奋在上海病逝。十月一日，重庆各界八百余人召开了追悼邹韬奋大会，郭沫若在会上致《韬奋先生哀词》，并敬献挽联一副：

瀛谈百代传邹子；信史千秋哭贾生。

瀛谈：海内言论。瀛，大海，这里指海内，中国境内。邹子：邹衍，战国末期哲学家、阴阳家，善观阴阳消息，首创『五德终始』说。这里因与邹韬奋同姓而用以代指邹韬奋。信史：记载确实的史籍。贾生：西汉杰出的政论家、辞赋家贾谊。这里也代指邹韬奋。

篆刻

庆祝五一国际劳动节