建立自主评价体系 激发诵读内在动力

2016-05-30 16:39滕光辉
甘肃教育 2016年1期
关键词:经典诵读原则

滕光辉

【关键词】 经典诵读;自主评价;原则;构

建模式;效果

【中图分类号】 G423.04

【文献标识码】 A

【文章编号】 1004—0463(2016)

01—0024—02

近年来,中华经典诗文诵读之风吹遍全国中小学校,《三字经》《弟子规》《百家姓》《道德经》《中庸》《论语》以及唐诗宋词等中华经典诗文走进校园,在朗朗的诵读声中,学生受到经典诗文的熏陶。但是,经典诗文诵读活动时断时续不够持久,学生诵读时紧时松动力不足等问题普遍存在着,影响了诵读活动的教育效果。针对这一问题,我校积极探索建立与诵读内容深度融合、规范有效的学生诵读经典诗文自主评价体系,通过目标牵引、自我评价、综合激励,有效地激发了学生诵读经典诗文的内在动力。

一、自主达标评价体系的主要原则

小学生经典诗文诵读自主达标评价体系,针对学生13岁以前记忆的黄金时期记忆力强、效果好的特点,以一至六年级引导学生诵读经典诗文为重点建立的一套以自我学习评价为主要形式,通过累积诵读学分,获得相应达标评价、榜样评价、班级评价等级的测评模式,使经典诵读活动回归积累之本。它包括每个年级、每个学期所规定背诵的经典诗文,以及相应的测评方式、奖励办法等。建立自主达标评价体系要把握以下原则。

1. 规范学习与自主学习相结合。学生在学校倡导、班级指导下,开展诵读活动,并以自愿的方式参加等级测评。评价体系在内容指向上,一方面对学生在规定的时间内诵读背记的篇目及其表达效果做了规范,使学生知道在一定时间段内必须背诵篇目,但对学生背诵规定篇目的顺序、方式方法等不做统一要求,都交给学生自己安排;另一方面,鼓励学生在规定阶段完成规定内容,自主安排诵读内容与时间,背诵更多的经典诗文,并给予相应的评价。为此,评价体系还设置了校长推荐篇目和学生自选篇目,学生可以自主选择,让学生将经典诵读当作自己的事去做,更有成就感、自主性。

2. 个人评价与班级评价相结合。个人评价包含两个方面:一是指学生个人对照评价体系,看看自己背诵篇目的数量能够达到什么等级,进行自主评价;二是指由学校给每个学生建立一个经典诵读评价表,并依据评价体系对其在不同年级经典诗文的诵读情况作出评价。班级评价是指学校对各班级学生达到相应诵读等级的情况进行评价。通过这两种评价的有机结合,把学生个人荣誉和班级集体荣誉结合起来,充分调动参加诵读活动的积极性。

3. 普遍达标与鼓励拔尖相结合。学生由于自身智力发展所限以及成长环境、家庭教育的不同,导致接受能力参差不齐,对于相同的任务接受起来也必然存在强弱快慢的差异。因此,评价体系要允许差异的存在,承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异,不搞“一刀切”。设计上,每个年级相对应一个达标等级,每个等级划分出甲、乙、丙三个档次,一般能够达到乙等就为合格,不要求每个学生都达到同等水平。同时,为背诵量大的学生提供了提前晋级的机会,鼓励学有余力的学生积极争取提前晋级。

4. 评价结果与评优结果相结合。学校通过评价体系将开展诵读活动的效果与班级、学生评优结果结合起来,将学生参加经典诗文诵读活动测评等级作为班级、学生参加评优的必要条件。规定班级评优,集体诵读评价成绩应达到“合格”;学生个人评优,经典诗文诵读测评等级应达到本年级对应等级的“乙”级;对达到“大学士”荣誉等级的学生给予奖励。

二、自主达标评价体系的构建模式

1. 推荐篇目的梯度构建。中华经典诗文是中华民族智慧的结晶,其价值历久而弥新。小学阶段诵读的中华经典包括《弟子规》《千字文》《三字经》《百家姓》《唐诗三百首》等启蒙学读物, 也包括《四书五经》及诸子学说等,内容十分庞杂。因此,在篇目选择上应去粗取精,精选精读。首先,要选择对学生身心健康发展有利的、内容积极向上的经典篇章让学生诵读,让学生在诵读中接受中华优秀思想道德文化的熏陶;其次,选择应适合于小学生各年龄阶段理解与接受能力,比较简单、易于背诵的经典材料,对低年级学生以短小的经典诗歌为主,对高年级学生的经典诵读材料则更为宽泛。最后,学校编写了《诵读经典诗文,提升人文素养》校本课程,其入选篇目为学生在各个年级段必须背记的内容,并标明相应的诵读学分值,在各年级之间形成一定的学习梯度。具体如下:一、二年级《古诗70首》,每首1学分,共70学分;三年级《三字经》,8句1学分,共40学分;四年级《弟子规》,8句1学分,共40学分;五年级《论语精选》(一),每条1学分,共50学分;六年级《论语精选》(二),每条1学分,共50学分。

2. 鼓励自选的拓展方式。在背诵规定经典诗文篇目的基础上,评价体系通过校长推荐篇目、学生自选篇目、特色加分等方式,鼓励学生自选拓展背诵内容,丰富诵读的表现形式。其中,校长推荐篇目根据难易程度给予不同的学分,如,《鸡鸣》《伐檀》等,每篇2学分;《滕王阁序》《大学》等,每篇10学分。学生自选诗文、表现创意及参加各个级别经典诗文诵读比赛获奖,都确定了相应的诵读学分。如,学生自选诗文可从校长推荐篇目中选择,也可以是其他优秀诗文;长诗或文言文按字数计算,40~60字得2学分,每增加60字,得1学分,以此类推;短诗文(40字以下),每首(篇)1学分。表现创意加分项:配乐朗诵表演,1学分;诗配画作品、古诗文手抄报等,最高不超过2学分;制作个人诵读视频短片上传学校网站等3学分;参加全国、省、市、区、校经典诗文诵读比赛,根据获得的成绩给予适当的学分,最高不超过10学分。

3. 自评为主的引导方式。首先要建立测评分值表评价体系,突出以学生自我评价、达标晋级为主要引导方式,从熟练背记和吟诵表达两个维度,让学生对照体系进行自测自评。具体办法:一是设置达标评价等级,具体分为“1—6”六个等级,分别对应“一”到“六”年级,每个等级分为“甲等、乙等、丙等”三个层次,分别对学生背诵经典诗文的数量、表现力提出相应的要求。如,一级甲等必背古诗不少于20学分,加自选古诗共35学分;一级乙等必背古诗不少于15学分,加自选古诗共28学分,其他各个等级也有相应的标准。这样就构成了由低到高、由浅入深的学习目标心理机制,激励学生努力做到背得熟、记得牢、诵得美。

学生自我评价的方式主要有:学生自我评定,即学生对照评分标准,对自己必背诗文、自选诗文背记情况进行自测自评;学生相互测评,选拔四、五、六年级达到本级甲等的同学组成测评小组,对一、二、三年级学生和本年级的同学诵读级别进行测评。学校为参加经典诗文诵读活动的学生建立经典诵读个人评价测评卡,用来记录学生经典诗文诵读所达到的等级、获得的荣誉,并将个人评价测评卡编入经典诗文诵读校本教材,便于对照测评和保管。经典诗文诵读等级测评卡内容主要包括:学生在各个年级诵读自测成绩、测评小组测评成绩,学生能够背诵诗文的具体篇目、特色加分情况以及获得的榜样评价称号等。

4. 持久有效的激励方式。评价体系为学生参加诵读活动设定了榜样评价等级和班级评价等级。学生由低到高在所在年级可以获得童生、秀才、举人、探花、榜眼、状元、大学士等荣誉,分别对应相应的诵读学分,学生只能参加本年级或高一年级榜样评价。如,获得必背古诗35学分,共计70学分以上的学生,可得“童生”;获得必背古诗70学分,共计100学分以上的学生,可得“秀才”;《三字经》全文背诵得40学分,获得共计70学分以上的学生,可得“举人”;《弟子规》全文背诵得40学分,获得共计70学分以上的学生,可得“探花”;背诵《论语精选》(一)得50学分,获得共计80学分以上的学生,可得“榜眼”;背诵《论语精选》(二)得100学分,获得共计130学分以上的学生,可得“状元”。 “大学士”为校级荣誉,背诵总学分必须在500学分以上。学校还设置了诵读活动“示范班、优胜班、合格班”三个集体评价等级。从学生个人来看,在校期间诵读经典诗文始终有一个不断晋级目标作为牵引;对班级而言,每学期都有整体评价等级为激励。学校建立了经典诗文诵读活动等级测评总表,记录每个班级、每个学生在各个年级段开展诵读活动的情况,每学期在电子屏上公布测评结果,表扬先进,鞭策落后,以此激励班级和学生持续开展诵读活动。

三、自主达标评价体系的实际效果

1. 自主达标评价体系使学生和家长更好地了解学校经典诗文诵读活动的整体安排和阶段要求,其内在激励性有利于充分发挥学生的主体作用,调动学生、学生家长、班级三方面的积极性,增强学生和班级开展诵读活动、参与诵读活动、享受诵读活动的内在动力。

2. 自主达标评价体系内容上的渐进性、系统性,有利于经典诗文诵读活动的循序渐进,逐步深入。学生二年级结束时,有90%的学生能完整准确地背诵小学生必背古诗70首中的所有内容;三、四年级的学生能基本背诵《三字经》《弟子规》;五、六年级的学生不仅能随口说出《论语》中的经典名句,而且能在日常生活中灵活运用,并成为行为实践中的指导准则。

3. 自主达标评价体系将自我评价和他人评价、个人荣誉和集体荣誉有机结合起来,有利于激发学生自发自觉的诵读活动,形成浓厚的氛围。许多学生在诵读目标引导下,舍弃了对于卡通漫画、流行读物的兴趣,把注意力转移到了拓展知识、提升文化素养的书目上来,丰富了课余生活。

4. 自主达标评价体系的测评方式和量化结果,有利于学校对学生学习能力、背诵经典诗文的难点、诵读活动的效果等做更为准确的分析和更为科学的评估,更好地探究小学生开展诵读活动的内在规律,使学校和老师对诵读活动的引导、具体篇章的指导、吟诵能力的辅导更有针对性。

5. 自主达标评价体系贯穿一至六年级,是对一个学生、一个班级学习经典诗文的整体性要求和分阶段达标的有机结合,并与小学教育深层融合,成为小学教育的有机组成部分,有利于经典诗文诵读活动长期有效的开展。

(本文为2015年度甘肃省教育科学“十二五”规划课题“通过经典诵读提升学生人文素养的实践研究”阶段成果之一,课题编号:GS[2015] GHB0386)

编辑:郭裕嘉

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