宋文化的深度开发研究

2016-05-30 00:41许慧徐玉婷胡剑梁雅阁郭争
北方文学·下旬 2016年1期
关键词:开发旅游

许慧 徐玉婷 胡剑 梁雅阁 郭争

摘 要:开封,北宋都城,以其辉煌而又沧桑的历史,吸引了一批又一批的海内外游客。总体上看,开封近年来依托宋文化大力开发旅游业的成效是显著的,但当我们将开封的开发现状与其八朝古都的历史地位相比时,开封旅游资源的利用仍处于较低层次,许多名胜古迹的开发现状都不能令人满意。本文试以宋文化为依托,针对当下开封旅游业发展现状,对开封宋文化旅游业的开发提出建议。

关键词:开封;宋文化;旅游;开发

开封是我国著名的八朝古都,是中国历史文化名城,其深厚的历史文化为开封旅游业的发展奠定了良好的基础。近年来,开封旅游业发展迅速,尤其是在“大宋·东京梦华”实景演出走进世人眼帘后,开封的旅游开发逐渐形成一定的规模,为开封带来了巨大的社会效益和经济效益。当下,开封旅游结构的转型——以深层次宋文化展示为方向,迫在眉睫。

一、文化旅游资源

开封在中原城市群中的定位是“国际文化旅游城市”,确定了“宋都景区,千年梦华,北方水城,菊香天下”的旅游主题[1],初步形成了以龙亭为代表的宋代皇城文化,以开封府和包公祠为代表的府衙文化,以清明上河园为代表的宋代民俗文化,以铁塔、大相国寺和延庆观为代表的宗教文化,以禹王台为代表的园林文化,以翰园碑林为代表的书法文化,以及菊花花会为代表的菊花文化等一批文化旅游品牌。

龙亭坐落于开封西北角,南边便是宋都御街,这形成了以龙亭为中心的最具规模的游览区,受到了广大中外游客的喜爱。龙亭的历史可追溯到千年前的唐朝,在北宋时成为大内皇室到达其历史的鼎盛,清朝雍正年间,在此建立“万寿宫”后更名为“龙亭”。现今,龙亭公园依旧有着“万寿宫”的模样,在长500米的中轴线长上,还留存有龙亭大殿、午门、嵩呼等特色建筑。另外,龙亭公园还是元宵灯会和开封菊花会的主会场。在灯会与花会期间,四方游客纷纷慕名而来,一时间人潮流动,龙亭公园好不热闹。

清明上河园则是以宋代著名画家张择端的传世之作——《清明上河图》为蓝图,以宋代市井文化、民俗民风、皇家园林和古代娱乐为题材,以游客参与体验为特点的宋文化主题公园,真实地再现了北宋东京一派繁华的胜景。景区内既有着重展示汴绣、官瓷、木版年画、宋代纺织等现场制作,也有曲艺、杂耍、木偶、皮影等文艺表演,游人置身其中,更是可以亲自体验宋代民风民俗的浓厚魅力。

包公祠位于包公湖湖畔,是为了纪念历史上著名的清官包拯而建的,包拯为北宋时期的开封府尹,为官清廉、刚正不阿,为后人所敬仰。禹王台因供奉有功于华夏的大禹而得名,更因李白、杜甫、高适三贤曾相聚于此而多了几分灵气,园内曲径通幽、古墓参天、建筑雄伟、碑刻繁多,更有乾隆御碑、海底化石等诸多可看之处[1]。翰园碑林雄伟壮观,古朴典雅,共有碑刻3500块,真、草、隶、篆无体不备,各具特色。延庆观是汉蒙文化融合的结晶,风格诡奇,在道教历史上,与北京的白云观齐名,是开封最富神秘色彩的建筑。此外,还有大相国寺、铁塔、繁塔、开封府等诸多文化遗址,开封文化旅游资源的丰富不言而喻。

二、旅游开发现状

近年来,开封文化旅游发展颇有成效,但就其文化旅游资源的丰富程度而言,其旅游开发却不得不面对一个尴尬的局面——尽管有着诸多的旅游资源却难以留下游客的脚步。造型独特、饱经风霜的开封第一古塔——繁塔却似藏于深闺,被人淡忘,独自寂寞地送别每一个日出日落[2]。千古名园禹王台每日里也只是门可罗雀,而铁塔如今也只空有天下第一塔的美名,清明上河园现是开封旅游业发展中最具活力的景区,却也只能在每年的菊花花会期间大放异彩。可见,开封的旅游开发现状并不如我们想象的那般美好,在其旅游发展上仍有一些问题亟待解决。

首先,开封文化旅游业起步较晚,文化建设投入不足,发展缓慢。无论是在数量门类质量上还是规模档次、效益上,开封的文化旅游业发展都严重滞后[3]。尽管多年来的努力使得开封文化旅游市场有所开拓,但与先进省市相比,开封市的文化旅游业发展是不够充分的。同时,在文化旅游建设上的投入受经济条件制约,文物遗址修缮保护和管理经费不足,文化活动设施陈旧落后,旅游景区宣传经费紧张等问题都使得文化旅游业的发展面临许多困难,而当下开封最需要解决的就是加大文化旅游业的建设投入,无论是智力还是财力上都能够给予足够的支持,以此推动开封文化产业的发展,进而带动开封市的经济发展,从而摆脱当下的尴尬局面,形成一个良性的发展循环。

其次,开封市文化旅游发展思路单一,对宋文化资源的开发利用流于表面。纵览开封众多的名胜古迹,我们不难发现这些地方都或多或少给人以千篇一律之感,缺乏新意。同时,开封的本土文化资源也不曾得到全面而准确的评估,文化产品特色不够鲜明,对文化资源的认识比较肤浅,开发处于零散状态,规模较小,著名的旅游资源尚未发掘出其蕴含的深邃的文化内涵。例如,安徽合肥也有包公祠,那么开封的包公祠与合肥的包公祠有什么区别呢?山东潍坊也有木版年画?那么朱仙镇的木版年画要如何被游客分辨出来呢?杭州是南宋的都城,同样以宋文化为依托,开封如何走出自己的宋文化之路呢?又如何在众多的历史文化名城中脱颖而出呢?这些都是开封发展需要思考与探究的问题,在对待和利用“宋”文化上,我们还需要进一步深思。

最后,开封还缺少一批高素质的文化产业人才。人才在文化产业中发挥着不可或缺的作用[4],而从实际情况出发,开封市文化产业人员总量偏少,整体素质也偏低,这制约了文化旅游业的创新和进一步发展。例如,在铁塔、包公祠、龙亭等历史气息浓的景区可适当安排讲解员细说历史渊源,在这一点上,则可以从安徽宏村的发展借鉴经验。另外,应加强景区工作人员、服务人员等技能培训,提高其服务水平,进而提高整个景区的人文素质。

三、旅游开发建议

整体规划,特色先行。开封旅游资源开发需要立足整体,立足全局。合理开发古都文化精髓,必须有计划性修复,仿建特色建筑,要避免相似景区的再造。此外,将独具特色的大宋文化产业链和开封经济挂钩是解决当下开封落后经济的关键。开封作为八朝古都,具有潜在开发价值的资源尚还丰富,除去成功开发的清明上河园,余下的包公祠、开封府、天波杨府等景区特色还是比较浅显。目前,开发配套的旅游“靓”点,丰富景区类型已经迫在眉睫,让地下城摞城文化走出地面,才能保证开封旅游业的可持续发展。经过岁月的洗礼,开封景区大都是人为景观,难免令人赏之无味,将文化资源活效化运用到景区规划内容中至关重要。而这一切就要求开封旅游开发要以传统文化为依托(宋词、宋韵、宋坊、宋市等),突出开封特有的文化元素,并在此基础上结合民间技艺(舞蹈、手工艺、杂耍、戏剧等)将宋文化具体再现。

另辟蹊径,独具风致。目前开封市旅游业的发展紧紧围绕“宋文化”这条主线,挖掘文化底蕴,再現宋风遗韵,在此基础上,旅游业也取得了初步的繁荣。但是随着时间的推进,曾经让游人耳目一新的古建筑、年画、古扇、汴绣已经司空见惯。旅游业若想取得长足的发展,绝不能就此裹足不前。另辟蹊径,为旅游业注入新的活力便成了当务之急。首先,可将传统的历史文化与现代的科技文明结合起来,利用现代的科学技术将无形的历史文化展现在人们的眼前。其次,其他著名景点发展的经验与教训也是一笔宝贵的财富。比如西安大唐芙蓉园“依托文化遗产,整合历史文化资源,通过集聚整合、创新包装,打造旅游新亮点,占领旅游制高点”[5]以此实现了历史文化资源效益的最大化。最后,注重发挥自身独一无二的特色。我国古时就有“一苏二杭三汴州”的说法,在今天的开封,水域面积仍然十分广阔,因此,把开封打造成为“北方水韵休闲城”定会使之在众多的北方城市中脱颖而出。

人才在文化产业发展中发挥着至关重要的作用。只有将一批高素质、善管理的文化产业管理人才注入开封旅游业中,充分发挥人才的专业知识和能动性,才能使旅游业走向创新发展的道路,增强文化影响力和吸引力,提升文化受众的接受力和参与度,才能从整体上提高开封旅游业的竞争力。目前, 开封旅游业的高素质人才相当匮乏,相关部门可以充分吸纳有旅游管理综合知识以及对宋文化有研究的人才,以裨补当前的缺漏,寻找经济和文化发展的新的结合点。因此,一支富有市场运营活力和团队创意活力的人才队伍是当前开封文化产业的必备动力。此外,对现有的旅游业工作人员,也应加强职业道德和专业素质的培养,明确工作任务目标,优化工作结构等等。一言蔽之,开封旅游业需要人才,也需要一个尊重人才、使人才脱颖而出的行业环境。

参考文献:

[1]王延东.浅析开封旅游的宋文化开发[J].河南财政税务高等专科学校学报,2008(05).

[2]赵海胜.关于开封旅游开发的一些思考[J].商场现代化,2005(26).

[3]王水淼.开封宋文化旅游业发展研究[J].旅游纵览(行业版),2011(09) .

[4]段伟.开封文化产业存在的问题及对策[J].经济师,2008(05).

[5]孙自豪、杨海彤.大唐芙蓉园:历史文化与现代元素有机结合[N].洛阳日报,2001(03).

[6]李春棠.坊墙倒塌之后---宋代城市生活长卷[M].湖南人民出版社,2006.5.

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