袁枚:所谓大观园者 即余之随园也

2016-05-31 07:36严中
阅读(书香天地) 2016年10期
关键词:风月随园袁枚

严中

谁最早提出“随园即大观园”

最早提出《红楼梦》大观园原型即随园的是袁枚的友人富察明义,他在《绿烟琐窗集·题红楼梦》诗前小序中云:“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府,其所谓大观园者,即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者,余见其钞本焉。”

袁枚在《随园诗话》(道光四年刊本)中云:“雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,中有所谓大观园者,即余之随园也。”

再后,与袁枚有过交往的裕瑞在《枣窗闲笔·后红楼梦书后》(稿本)中云:“闻旧有《风月宝鉴》一书,又名《石头记》,不知何人之笔。曹雪芹得之,以是书所传述者,与其家之事迹略同,因借题发挥,将此部删改至五次,愈出愈奇,乃以近时之人情谚语,夹写而润色之,借以抒其寄托。……闻袁简斋家随园,前属隋家者,隋家前即曹家故址也。约在康熙年间。书中所称大观园,盖假此园耳。”

“新红学”的开创者胡适也主“随园说”,他在《红楼梦考证》中说:“袁枚在《随园诗话》里说《红楼梦》里的大观园即是他的随园。我们考随园的历史,可以信此话不是假的。”

和珅府第仿随园而建

笔者经过多年的考证后认为,袁枚说随园乃是大观园主要原型之所在是可信的。从宏观上讲,大观园是“天上人间诸景备”,而随园中有包括“渡鹤桥”“天香屋”在内的二十四景,因此晚清学者顾云在《盔山志》中品其為“天下所称名园者也”。

《红楼梦》中,大观园是“芳园筑向帝城西”的,而随园正是位于“帝城”——明都城和皇城之西。此外,《红楼梦》中的大观园直径为三里半,这和随园的直径基本上是相符的。再说随园和大观园都是“女儿国”(袁枚曾有“素女三千人,乱笑含春风”之句)、“花之海”(随园中有“香雪海”景)、“诗世界”(随园中有“诗城”,袁枚又有“定与诗魂共往来”之句)。

有鉴于随园和大观园的“原型”关系,因此20世纪90年代笔者受命在随园一角的乌龙潭筹建了南京曹雪芹纪念馆,并作打油诗云:“昔时富察明义称,随园原是大观影。而今乌龙潭馆立,纪念稗圣曹雪芹。”

至于有人将北京恭王府论为大观园的“原型”,其实恭王府前身的和坤府第乃是按照南京随园仿作的,这有下列文献为证:一是袁枚在《八十自寿》中注云:“甲辰(乾隆四十九年即1784年)春,和致斋(珅)相公遣人来画随园图”。二是孙星衍《故江宁知县前翰林庶吉士袁君枚传》中云:“相国某(即和坤)柄政,极豪侈,至命工图绘其园(指随园),仿其作第(和坤府第)”。

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