儒家思想与明治维新后日企的管理理念

李灿+鲁雯雯+方悦悦+王伟亚+穆洪金

摘 要： 中国与日本是隔海相望的近邻，两国文化交流的历史源远流长。在中日两国文化交流中，儒家思想在日本的传播占有重要的位置。在日本自圣德太子时代、大化革新到幕府时代、明治维新直至近现代，儒家文化广泛传播、绵延不绝，并且对日本的发展产生了极其深远的影响。本文以前人的研究为基础，通过对历史书籍的广泛阅读，考究了明治维新后中国儒家思想对日本企业发展所产生的影响。以日资企业的员工（中国人及少许日本人）为对象进行了关于日资企业文化及管理制度的问卷调查，并且分析了日本的近现代管理哲学。由儒家思想在日本的传承实践受到启发，认识了儒学与西方哲学互补的积极意义。

关键词： 儒家思想 明治维新 中西结合 借鉴意义

1.早期儒家思想的传承与明治维新后日本的发展

儒家文化作为积极入世的世俗文化，有强大的生命力，是中国古代文明的重要标志，也是东亚文明的象征。它作为一种社会意识形态，对于日本民族和社会的影响非常巨大。日本明治维新后开始迅速发展，原因不仅肇于明治时代西方文化的冲击，更重要的是早在明治维新以前，即江户时代，已为日本步入近代社会准备了条件。江户时代的儒学的发展，是日本社会发展的精神力量，特别是朱子学作为官方意识形态，不仅在理论层次上影响了这一时代的学问、学术，而且在实践层次上成了日本人主导的价值观念。因此，不了解江户时代的日本儒学，就不能理解日本文化发展的历史过程，也不能理解明治维新以来日本社会的进步。

德川幕府时代是传统农业经济基础上社会结构和文化形态的成熟阶段。德川幕府的建立，农村得到飞速的发展。江户时代前半期，传统型自然农业经济迎来了空前的繁荣，造成以此为基础的传统社会结构的成熟。与之相应对，前所未有的大规模的带有全局性质的商业经济开始出现，并且成长为与传统自然农业经济对立的力量，向它提出了挑战。江户时代的商业经济已成为一股巨大的经济实力，渗透到社会经济的各方面，甚至在一定程度上控制幕府和各藩的财政，构成传统自然农业经济的抗衡力量。儒学作为一种占据主导地位的政治思想，在社会经济状态发生重大变革时，相应开始了转变，成了一种前近代的思想形态，客观地为日本向近代社会转变提供了思想准备。当时机成熟时，整个社会顺利地进行了转进和与近代文明的对接。

2.明治维新后日企的发展

2.1儒家思想与日本近现代企业管理

2.1.1调查问卷结果分析

针对日企的文化及管理制度设计了调查问卷，向日企各工作层面员工分发、回收问卷，经分析得出以下结果：

另外，企业的经营理念大多为以下几种：“执行力第一”、“服务大众”、“以和为贵”、“品质至上”、“开拓则生，守旧则死”、“讲究经济效益，重视生存意志”、“以人为本”。

2.1.2日本企业文化中的儒家思想

（1）以人为本的经营理念。

《论语》开篇就引用孔子的话说：“节用而爱人”《论语·学而》，其中的“爱人”思想是孔孟乃至整个儒家的基本观念。日本企业家深受这一思想的影响，提出了“人力资本”的观念，把人作为企业经营管理的基础。从日本企业的宣传广告、公司标语、官方网站等介绍的经营理念，我们可以很清楚地知道，几乎所有日本企业都或多或少表达出“以人为本”这一理念。例如：东芝集团是以尊重人为根本，力争成为能创造丰富的价值并能为全人类的生活、文化作贡献的企业集团。猎头公司“TSUNAGU Solution”则设置有“LOVE休假”，员工在“重要的人”的生日时可以休息一天。更令人震惊的是，作为购物礼物的资金公司还会支付给员工最高达1万日元。另外，这家公司还设有“理发美容半日休”。“人偶装福利”是从事网络营销的“GAPRAISE”公司内的福利制度。这些具有人情味的一系列制度使员工感到自由、幸福、满足，自然对于工作就更有干劲，对企业的情感就越深。

日本现代企业一般采用“终身雇佣制”，使员工有职业保障的安全感及集体认同感和荣誉感。在员工劳务报酬及职务晋升上，企业一般采用“年功序列制”，主要依据职工的资历、学历确定工资和职务。由于它以资历作为提薪和晋升的基本依据，意味着职工变换劳动单位要付出沉重代价，一切都要从头开始，长年连续工作，对企业生死相依可获得厚酬，这一报酬形式对终身雇佣制起着巩固作用。一系列制度使得企业内部更加和睦，提高了员工们的凝聚力，更有了对于企业深厚的归属感，很大程度上避免了劳资纠纷，使员工和企业形成了“命运共同体”。与西方企业的组织机械化相比，日本企业和员工结成的这种同舟共济关系更具有勃勃的生机和创造力。

（2）和为贵的思想

日本企业文化更是吸收了“礼之用，和为贵”《论语·学而》的思想，并且发挥得淋漓尽致。松下公司的“和亲”、丰田汽车公司的“温情友爱”、三菱电机公司的“养和精神”、佳能的“共生”等，无一不是“和为贵”思想的反映。

（3）诚信的从业态度

日本人比较严谨，极其注重诚信。在企业从业中这一点得到充分体现。例如：优衣库凭借的“低价良品、品质保证”的经营理念，在日本经济低迷时期取得了惊人的业绩。

2.2日本近现代管理哲学

日本式管理哲学是将东方的中国儒家思想与西方现代管理技术和方法相互融和而形成的一种经营管理理念，它既包括中国儒家管理思想的精髓，又包含现代西方的管理方法与理念，是以中国儒学为哲学基础同时兼容西方管理精华的“东方管理学”，是东西方管理的冲突与融合，这也体现了整个日本社会经济的共同特征——“论语加算盘”的资本主义，也就是用合乎道义的方式来发展经济，在发展经济的过程中遵循道德伦理。

最具代表性的则为涩泽荣一的经济伦理思想。涩泽荣一是日本企业之父，也是儒家资本主义的代表。他立志以《论语》作为“终身处世的法则”，但他并不保守，而是积极地引进、吸收西方各种制度，使其为谋利的道德目的服务。提出“士魂商才”、“义利合一”的经营理念，将来自中国的儒家思想与效仿欧美的经济伦理思想合为一体，奠定了日本经营思想的基础。

这种有别于西方又不同于中国的独具特点的日本哲学模式，支持着日本经济的高速增长，使日本创造了战后经济发展的奇迹。

3.借鉴意义

企业文化是民族精神、时代精神及社会文化在经济领域的特殊组合。企业文化决定于民族文化，中国企业文化建设应以中华民族文化为根基，同时也应借鉴别国文化，尤其是经济发达国家的文化。日本企业文化的形成和发展，对二战后日本经济高速增长产生了积极影响。因此，学习和借鉴日本企业文化中的有效成分，将其有机融合在我国的企业管理中，逐渐建立富有中国特色的企业文化，对企业发展和我国经济的振兴具有重大的现实意义。

另外，中国人谈“《论语》+算盘”，比起涩泽荣一来更加名正言顺和亲切自然。在日本，“《论语》+算盘”只是一种东方模式，而在中国，则可堂堂正正地称为中国模式。如果我们把“《论语》+算盘”的模式扩展开来，就是百余年来中国的先贤们所追求的“中体西用”的理念。然而这一理念在中国并没有开花结果。对于当今中国社会来说，这种优良的道德文化是发展社会主义市场经济和构建和谐社会的精神基础与价值源头。所以，应当反哺日本“《论语》+算盘”的生产经营理念批判性地继承儒家思想的精髓，结合西方的管理哲学，找到与当代中国社会相适应的思想，从而推动社会发展。

参考文献：

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[4]侯若祥.儒家思想与日本现代企业管理[J].东方企业文化，2012，（18）.

[5]涩泽荣一.论语与算盘[M].九州出版社，2012.