“教是为了达到不需要教”

钟玉兵

【中图分类号】H19 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0050-02

叶圣陶先生是我国现代卓越的文学家、教育家和“优秀的语言艺术家”，他对语文教育的巨大贡献，被誉为“一代宗师”，他博大精深的教育思想更是对中国语文教育产生了深远影响。

近段时间，我怀着崇敬之情，细心拜读了《叶圣陶论语文教育》，令我获益匪浅。叶圣陶先生教育思想的精髓，给我感触最深的就在于他提出的“教是为了达到不需要教。”（《教是为了达到不需要教》，见《叶圣陶论语文教育》第170页）

“教是为了达到不需要教”这句至理箴言看似简单，却是对于我们教育最终目的的最好诠释。但要实现“教是为了达到不需要教”，我个人浅薄地认为应该要有以下几点认识，要从以下几个方面去努力：

一、切实提高自身专业素养

正如叶老所说：“教师既然要引导学生看书读书，自己就得比较地善于看善于读，不然怎么能引导呢？看看参考资料，只能起辅助的作用。真的自力更生，还在于自己教育自己，培养真功夫。”（《跟初教语文的老师说的话》，见《叶圣陶论语文教育》第167页）

事实证明，教师水平高低和能力强弱与否直接关系到教育教学质量的优劣。而教师水平与能力的练就需要经历一个长期修炼、长期积淀的过程，不可能一蹴而就，更不可能靠投机取巧。首先，教师必须持之以恒地多阅读，读与自己的教学有关的教育著作，提高自身的理论修养；读文学作品、教育随笔、教学案例，开阔自己的视野。其次，必须脚踏实地地多学习，学习各位专家刻苦钻研，孜孜不倦探求真理的科学态度；学习各位名师在教育教学上的宝贵经验。再次，必须坚持不懈地多实践，要让学生读的，我们先读，并要读通；要让学生学的，我们先学，并要学透；要让学生写的，我们先写，并要写顺。因为“实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。”（《认真学语文》，见《叶圣陶谈语文教育》第7页）最后，必须一丝不苟地多反思，反思自己文本解读的成败，反思自己课堂教学的得失。

当我们不断阅读、不断学习、不断实践、不断反思，提升了专业素养与能力，才能肩负教书育人的重任，也才初步具备了“教是为了达到不需要教”的资本。

二、充分认识语文教学的目的

正如叶老所说：“语文教学不仅是传授知识，尤其重要的，在乎培养学生听说读写的能力。分开来说，听和读是一类，说和写是一类。有了听和读的能力，就能吸取人家的东西，化为己有。有了说和写的能力，就能表达自己的心意，让人家完全明晓。这两类能力，无论在学习中，在工作中，在日常生活中，都是必需的，所以是最基本的能力，非着力培养不可。”（《说话训练决不该疏忽》，见《叶圣陶论语文教育》第142页）《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：语文教学的目的是“全面提高学生的语文素养”，而听说读写的能力是语文素养的重要组成部分。

既然语文教学的主要目的在于培养学生听说读写的能力，那我们就应该在“听说读写”的引导与训练上多研究、多琢磨。在语文课上，我们应当让学生在声情并茂的朗读中，促进学生对文本的理解，感悟文章的内涵，品味文章的语言美，培养学生的语感，在朗朗的读书声中逐步让学生自己走近文本，畅游文本，去理解、去感悟。这一点，对于我们西藏的藏族孩子来说显得更为重要，因为汉语作为藏族孩子的第二语言，他们在学习上存在很大困难，首先是语言上的障碍。其次，他们缺少一定的语言环境，大多藏族孩子，尤其是县、乡等基层的孩子们，他们平时与人沟通主要使用藏语，很少采用汉语沟通，这就导致他们对汉语语言的体验不够，积累不够，运用也不够，体现在汉语学习上就倍感吃力，对于这样的孩子，要提高他们的汉语水平，我们除了要有更多的耐心外，还要花更多时间让他们接触汉语、运用汉语。我们要鼓励他们在课上、课下多读，以“读”来促“悟”，以“读”来实现一定量的“积累”，同时还要鼓励他们多说，多写，以“说”“写”来规范他们的口语表达和书面表达，强化他们对语言的运用。

但是，对于学生通过读也无法理解的内容，我们就要讲解，还要训练，但我们要避免蜻蜓点水般的一带而过，而要给学生讲清、讲透，又要避免单纯地“老师讲，学生听，老师写，学生抄”的方式，要让学生在“生生交流，师生交流”的双边活动中获取知识，得到训练，提升能力。同时，我们的讲解不能仅局限于字、词、句、段、篇的理解分析，在语文课上，要引导学生立足文本，从整体上把握那流动的文字，用心去感受语文，进行扎实有效的语言文字训练，扎扎实实地让学生在听一听、读一读、说一说、写一写的语文实践中培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，提高学生理解运用祖国语言文字的能力。

当我们充分认识到语文教学的目的“在乎培养学生听说读写的能力”，“全面提高学生的语文素养”时，我们才能为了实现“教是为了达到不需要教”用心钻研教材，确立教学重难点，分析学生现状，审视自身教学存在的问题，从而不断提高自身的教育教学水平。

三、充分认识方法的重要性

叶老曾说：“国文是语文学科，在教学的时候，内容方面固然不容忽视，而方法方面尤其应当注重。”（《国文教学的两个基本观念》，见《叶圣陶论语文教育》第53页》）

此处，叶老明确指出方法比内容重要，因为任何书籍文章只是给学生提供了学习的范文，若教师不注重教法研究与学法指导，学生没有掌握正确的学习方法，那学生就只能在教师的牵引下被动学习，被动吸收，即使这篇文章听懂了，但再拿一篇类似文章时，学生依然不知所云，无法触类旁通，举一反三，归根究底就在于学生没有将所学知识化为己有，无法灵活运用，欠缺分析问题、解决问题的办法与能力。因此，在平常的教学中，我们钻研教材，设计教学，选择教法时，更应该在学法指导上下功夫，指导学生读书时做好圈点、勾画、旁批，听课时做好笔记……切切实实地在“参考、分析、比较、演绎、归纳、体味、整饬思想语言，获得表达技能等种种事项上多下工夫。”（《认识国文教学》，见《叶圣陶谈语文教育》第35页）因为“知识是教不尽的，工具拿在手里，必须不断地用心地使用才能练成熟练的技能的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能；因此，教师就要朝着促使学生“反三”这个标的精要地“讲”，务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”（《大力研究语文教学，尽快改进语文教学》，见《叶圣陶论语文教育》第178页）

当我们深谙教法学法的重要性，才能为了实现“教是为了达到不需要教”积极寻求办法策略。

四、引导学生养成良好的学习习惯

叶老曾说：“语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。这两方面必须联成一贯。就是说，理解是必要的，但是理解之后必须能够运用；知识是必要的，但是这种知识必须养成习惯。语言文字的学习，出发点在‘知，而终极点在‘行；到能够‘行的地步，才算具有这种生活的能力。”（《略谈学习国文》，见《叶圣陶论语文教育》第92—93页）可见，养成习惯成为了“知识”与“运用”之间的桥梁，也只有良好的习惯才能实现知识的灵活运用。

就养成哪些习惯而言，叶老也有详细阐述。在阅读方面，他说：“所谓阅读书籍习惯，并不是什么难能的事，只是能够按照读物的性质作适当的处理而已。需要翻查的，能够翻查；需要参考的，能够参考；应当条分缕析的，能够条分缕析；应当综观大意的，能够综观大意；意在言外的，能够辨得出它的言外之意；义有疏漏的，能够指得出它的疏漏之处：到此地步，阅读书籍的习惯也就差不多了。一个人有了这样的习惯，一辈子读书，一辈子受用。”（《论国文精读指导不只是逐句讲解》，见《叶圣陶论语文教育》第73页）

在写作方面，他说：“写作教学的目的，在养成学生两种习惯：（一）有所积累，须尽量用文字发表；（二）每逢用文字发表，须尽力在技术上用工夫。这并不存在着奢望，要学生个个成为著作家、文学家；只因在现代做人，写作已经同衣食一样，是生活上不可缺少的一个项目，这两种习惯非养成不可。”（《论写作教学》，见《叶圣陶论语文教育》第61页）

叶老还在他的《习惯成自然》一文中谈及：“习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。”

事实上，习惯具有强大的力量和巨大的作用。有调查表明，人们大多数的日常活动都是习惯而已，比如有的人习惯晨起锻炼，有的人习惯饭后散步，有的人习惯挑灯夜读，有的人阅读“不求甚解”，有的则精心钻研等等。可以说，习惯影响着我们生活的方方面面。好习惯往往能造就一个人事业的成功，坏习惯则会导致一个人事业的失败。常说“细节决定成败”，其实，习惯也决定了成败。

众所周知，好学生都有一个共性，那就是具有良好的学习习惯。正是这些好习惯，激发了他们的学习潜能，锤炼了他们刻苦学习的意志，塑造了他们积极向上的品格。

当然，要引导学生养成良好的学习习惯，我们教师首先必须养成良好的学习、工作、生活习惯，增强自身人格与教学魅力，正所谓：“学高为师，身正为范”。

当我们的学生养成了良好的学习习惯，开始热爱语文，愿意在语文天地里探索、游历，就为实现“教是为了达到不需要教”找到了突破口。

综上所述，如果我们能切实提高自身专业素养，充分认识语文教学的目的，充分认识方法的重要性，引导学生养成良好的学习习惯；深入钻研教材，精心设计教学，选择恰当教法，注重学法指导；课堂上，多一点引导，少一些灌输；多一点倾听，少一些讲解。我们的教学不就逐步实现“教是为了达到不需要教”。

通过这段时间的认真学习，倍感叶圣陶先生不愧为中国语文教育界的“一代宗师”，他深邃的语文教育思想，就我们今天的语文教学而言仍然具有指导意义与价值，我们实在应该好好阅读他的教育论著，领悟其精神实质，不断提高自己的教育教学水平。