浅析电影中的背叛者形象

蔡 妙

（辽宁大学 艺术学院，辽宁 沈阳 110036）



浅析电影中的背叛者形象

蔡 妙

（辽宁大学 艺术学院，辽宁 沈阳 110036）

【摘 要】本文例举电影中的具体人物，从背叛动机等角度，将电影中的背叛者形象进行分类，并分析背叛者在影视作品中所起的作用。

【关键词】电影；背叛者；作用

在浩瀚的历史长河里，电影只是个稚嫩的孩童，而年轻的电影史中，塑造了一系列的经典形象，背叛者就是其中的一种，如何看待这一类型的角色？评判的标准并不统一，要用全方位、多层次的角度去分析。

首先，按照背叛者的背叛动机分类，可以分为主动背叛和被动背叛两种。背叛动机中，又可以包含背叛原因。

主动背叛指背叛者不受他人强迫，可以靠自己作出决定，却依旧做出了背叛行为。行动目标在物质方面往往是为了满足自身的欲望或利益，精神方面则是信仰和理想的变化。

从文学到电影，“犹大”几乎是背叛者的代名词。虽然在《耶稣基督万世巨星》和《基督最后的诱惑》中，犹大的形象被改造，出卖耶稣是上帝的指示或者耶稣主动要求其去告发，但犹大的形象丝毫没有被洗白。犹大对于耶稣的背叛是必然结果，因为他之所以跟随耶稣，不是因为信仰或被感化，而是看中了耶稣所带来的机会，满足他世俗野心的贪欲。犹大看不到自己的性格弱点，也瞧不起其他门徒，对于耶稣的教诲，他更是充满了怨恨，所以出卖耶稣在他看来就是一笔划算的交易，对耶稣的背叛是迟早的事，是他为了利益的主动选择。

被动背叛指因环境或其他事物的逼迫，令人物不得不屈服，选择背叛；或是人物受到了诱导、欺骗，做出了背离人物初衷和性格的背叛行为。背叛者是出于保护自己或他人的本能，而非为了追求更高标准的生活。

《喋血双雄》是吴宇森平生最完美的作品，对于人物的把握细致入微而且合情合理。虽然是警匪片，却充满了浪漫与温情。冯刚（四哥）是主角小庄多年的挚友，小庄在某次任务中暴露了，雇主要灭口。冯刚为了自保，将杀手引到了小庄家中，并且将枪口对准小庄，却被小庄识破。小庄可以杀掉冯刚，但他没有。杀手本该是冷血的，也深谙江湖上的规矩，冯刚却在此事之后，开始反省自己的立场，开始成为了一个念旧的温情杀手，他不再适合这个江湖。他主动向雇主讨要小庄的佣金，并且多次帮助小庄脱逃，在这个过程中却遭到了侮辱和暴力，直至用生命换回了小庄的佣金。他最初的背叛，还是他在这个组织中必须做的，为了规矩、为了组织，他被动地背叛了小庄，而在见识到雇主的无情后，他选择了和小庄共进退，事实上，他完成了从“狗”到人的转变。冯刚的角色，让人恨不起来，更多的是无奈与惋惜。

其次，背叛的动机和原因不同，决定了背叛对象的差别。背叛对象包括了对自我的背叛、对他人的背叛、对集体的背叛、对社会的背叛。其中背叛者对自我的背叛是导演们偏爱的一种模式，背叛者伴随着信仰的动摇、理想的毁灭和自我堕落并沉醉其中，当然，也有从错误认知走向正确认知的，总之是在两级间的变换，类似自我救赎或自我毁灭。

段小楼是《霸王别姬》中一个背叛者的典型，而他的背叛伴随着电影剧情的发展，一步步从精神层次的背叛到行为层次的背叛。他背叛了自己的人格，背叛了自己的戏剧理想，背叛了菊仙和程蝶衣。

如果说段小楼是在背叛中走向了毁灭，那么《窃听风暴》中的魏斯勒则是走向了救赎，自我救赎以及救赎他人。魏斯勒作为前民主德国的秘密警察，为工作监听作家德莱曼和她的妻子，在监听的过程中，被夫妻俩所打动，心理上也开始转变，多了一些温情，他开始篡改监听记录并隐瞒上司试图保护他们，最后在德莱曼要被抓捕时，及时转移“罪证”，保全了德莱曼，自己却慢慢落入平凡甚至贫穷。魏斯勒事实上背叛了他所在的国家安全局，但是这种背叛证明了他从国家用于控制民众的机器成为了一个有感情的人，代表着人性的复苏以及战胜了极权主义，从而完成了对自我和他人的双重救赎。

然后，从背叛动机引发的背叛行动来看，又可从精神层次的背叛和行为层次上的背叛入手。

精神层次的背叛指的是人物的信仰、心理、理想等已与原来的发生转变，其对事物的认知能力发生了极大程度的偏差，而且在电影中多为从符合道德规范或某一规则的立场转变到与之相悖的立场。

行为层次的背叛指的是人物的实际行动背叛了他人或损害了他人的利益。

精神层次上的背叛往往会引发行为层次上的背叛，因为人们的一切行为是受意识支配的，而支配行为的意识，是人们所处的社会关系及外界其他因素作用于人脑的结果。无论是主动背叛、被动背叛，还是精神层次的背叛和行为层次的背叛，都是密切相关的，一个塑造得成功的背叛者角色，其涉及到的往往不会是单一类型的背叛，而且单一类型的背叛也会使得人物的设置没有那么合理，或者是这个人物的出场其实是没有必要的，只是为了令剧情可以继续发展出来打场酱油，比如影视剧中常见的某一组织的机密泄露，抓到叛徒后，一般为下跪求饶，表示自己对不起组织，但是对方用家人来威胁自己等等，实在是一个用烂了的借口，编剧却乐此不疲。

精神层次的背叛引发行为层次上的背叛，那行为层次上的背叛会引发什么样的后果呢？固然也会对他人造成损害，但更值得关注的是背叛者本身。单一行为层次的背叛通常是被动背叛，是受到外力作用的结果。背叛者的精神往往会受到剧烈的冲击，因为他们的行为是违背意志的，伤害到他人的同时自己也处于极大的矛盾之中。

克里斯塔是《窃听风暴》中被监听的作家德莱曼的妻子，她和德莱曼的感情很好，默默支持着丈夫，但是文化部长觊觎她的美色，迫使她出卖了自己的肉体；她的反抗惹怒了文化部长，命人逼供她，她背叛了丈夫。她的背叛是肉体和行为上的，她也因此陷入了精神上的巨大痛苦中，于是选择了自杀。她的自杀行为，是对丈夫的忠诚，是对文化部长的反抗，是对社会的指控。

虽然背叛行为有其针对的背叛对象，但是背叛行为一旦完成，其影响是作用在多重对象身上的，颇有蝴蝶效应的感觉，精神上的转变导致背叛者背叛自我，从而产生背叛行为，影响到他人，也是对他人或自身所在集体的背叛，同时还触及到社会意识形态。

《色戒》的内容如其名，“女之耽兮，不可脱也”，是对女性耽恋男色导致悲剧性命运的告诫。爱国组织令王佳芝用女色借机杀死易先生，但她在相处中爱上了易先生，给他通风报信后，易先生却对他们赶尽杀绝。从普通学生到爱国青年，到麦太太到易先生的情妇，不断变化的身份让她逐渐失去了自我，她接近易先生的目的是带有功利性的，但是对爱的追求是人性的本能，她确实为了易先生背叛了组织，但是对于她个人而言，看似背叛，实则是回归，回归人的本能是从世俗走向个人的升华。抛开女权主义不谈，她的背叛更是社会对人性抑制的反抗。

最后，背叛者频繁出现在电影里，到底起到了什么作用呢？

第一，推动剧情的发展，促进人物的转变。《午夜巴塞罗那》中，保守刻板的薇琪在婚前与安东尼奥有了一夜情，她突然感受到了爱和激情，但还是结婚了，婚后陷入了两难境地，道德和价值观约束她的行为，但是精神上却早已出轨，她在朱迪的劝说下，服从了感官上的刺激，肉体也出轨，可是依然没有感受到爱和快乐，选择了回归家庭。薇琪在选择中挣扎，这也是剧情发展的重要组成部分。

第二，塑造人物性格，使其更加丰满。《辛德勒的名单》中，辛德勒的高大形象深入人心，而人无完人，辛德勒好女色，他在众多女人中游刃有余，甚至不愿意为了留住妻子而赶走身边的花花草草，辛德勒对妻子不忠，背叛了家庭。但这恰恰让让他在上流社会中如鱼得水。他并非圣人，只是个普通男人，这样的背叛使他的存在更加真实丰满。在这里背叛者起到的作用，和“让英雄走下神坛”是一致的。

第三，揭露人性。《鬼子来了》是一部黑色幽默电影，花屋小三郎这个角色对于人性的启示是用背叛体现的。花屋小三郎被俘，村民们不知如何处置他，只能照顾他，花屋抱着感恩之心，回到军队并为村民讨要粮草，而他的转变是其他日本兵不能理解的。在军民的联欢会中，花屋小三郎收到长官的挑拨，开始屠杀村民。一开始他是嚣张的，然后为了生存的本能请求村民的饶恕，慢慢地有了人情味，这是对军国主义的背叛，而重回军队，战争和军队荣誉战胜了人性，他泯灭人性，拾回“荣耀”。人并不是天生恶魔，花屋小三郎从无情到有情再到无情，都是人性中某个方面的作用。

第四，影射特定的历史时代和社会背景。《闯入者》就表达了对文革时期的反思。一个陌生少年闯入了邓老太的生活，而且小区里多发入室盗窃杀人案，少年是凶手，他的目的是找邓老太复仇。为了将小儿子生在北京，邓老太曾积极参加各种文革活动，揭发了另一户回京文青，达到了回北京的目的，而那家人永远留在了大山，少年是那家的孙子，一切都是因为邓老太的背叛，而她只是无数揭发人的一个。人们个体的贪欲和脆弱是造成历史悲哀的原因之一。

同样的还有《穿条纹睡衣的男孩》，德国军官的儿子布鲁诺在家中看到了自己的朋友犹太小男孩，因为惧怕年轻军官的责问，他否认了认识小男孩，撇清了和他的关系。布鲁诺不懂这个社会的规则，却能感受到当时德国人与犹太人之间不可跨越的鸿沟，他的老师、他所处的环境，正在试图让种族歧视的种子在他心中发芽。与其说是布鲁诺对犹太小男孩的背叛，不如说是反犹精神对社会和人性的背叛。

第五，对主题的表达和深化，表达特定的情感。每个导演的心中都有一个武林，王家卫导演的武林通过《一代宗师》得以展现。马三是其中的一个背叛者，他因为锋芒过盛而被师父责罚，后杀死师傅并投靠了日本人，马三背叛师门、背叛武林、背叛民族，是为了证明自己，可直到临死前，才懂得师傅的意思。马三所缺的是“藏”与“让”，这是武学的至高境界和人生的大智慧。将马三的背叛与师父宫羽田、叶问相比，“藏”与“让”就是他们之间的差距。三板斧也能闯天下，想要达到武学的境界，做人处事更难。

正所谓“仁者见仁，智者见智”，对于背叛者的看法，最终还是要取决于各位观众的世界观、人生观和价值观。本文对背叛者的形象进行分类和解释，旨在更好地理解电影本身，从而衍生出对人与社会的启示，不在于重新定义是非对错的界限，也并非为不义之人辩解、给做不义之事找借口。

中图分类号：J905

文献标志码：A

文章编号：1007-0125（2016）06-0102-02