敏感?探究?领悟?砺行

杨正午

古人云：“欲知大道，必先为史。”历史学科富有生命价值，历史是“人学”，历史是生活的老师。其中蕴含着人的观念、精神、信仰和智慧，孕育着学生人生的未来方向。学习历史不是为了过去而学历史，也不可能单纯为了发展能力而学历史，也绝非停留在“舒怀旧之蓄念，发思古之幽情”上，而是通过对历史知识的理解，帮助学生学会澄清价值观，树立正确的人生信念，启迪学生追求生命的价值，学会有尊严的生活，和谐地与他人、社会、自然共同发展，养成现代人格。这就是历史教学的根本使命所在。

如何才能“启迪”学生去“追寻”生命的价值，进而涵养学生的现代人格？我认为，学生的这个过程“源于敏感，始于探究，成于领悟，归于践行”，在“敏感、探究、领悟、砺行”链条中磨炼而成。下面，结合自己长期的历史教学实践，就这种人格本位的课堂教学模式做一不成熟的阐释，以求教于同仁。

敏感

“敏感”是一种好奇或困惑、焦虑而欲探索的心理状态，是学生探究、发现甚至创新生涯的源泉。这种问题意识是学生可贵的素质。凡是有创见的人莫不得益于敏感。孔子敏感于春秋“礼崩乐坏”，致力于“内仁外礼”的教育探索；墨子敏感于战乱，指出“兼爱、非攻”；韩非子敏感于战乱无法度，创立“法治天下”的理论。

学生探究的欲望，探究的启动，同样源于敏感。课堂伊始，要创设激趣引思的情境，激发学生的敏感欲，形成“心求通而未得，口欲言而不能”的境界，进而启程进入探究阶段。如，在讲“物质生活和社会习俗的变迁”时，从学生比较生疏的古代妇女“三寸金莲”切入，情境图文并茂，学生热烈哗然，问题引人深思，“三寸金莲是怎么回事？旧社会妇女为何要裹脚？恶果是什么？这一陋习何时破除？是怎样破除的？反映了什么实质性的问题？”学生带着敏感、探索的渴望进入探究的状态。

探究

“探究”是基于问题的敏感，激励学生自主探索问题，是精神生命主动扩张的过程。课堂探究是一种“探究精神”的探究，不可能像史学家那样形成完整的研究链。探究材料源于教材、高于教材即可。探究的基本形式是由“接受式探究”走向“发现式探究”，由低级到高级的探究。

历史观点的“证据”来自教材或材料，但事实证据源于自主组合和构建，结论来自自主思考、自主加工，是自主研究材料的“变通改造”过程，是学生“学习方式”的转变，有一定的“自主创新”精神，这属于“有意义的接受式探究”，是学习历史内容的初级探究。

在掌握史实的基础上，突出重点、难点，再创求异性、发现性问题，让学生结合自身的生活知识、情感价值观判断，形成独特的个性化理解，这是一个思维创新、发现的过程，是相对高层次的“发现式探究”。

“有意义的接受式探究”如：鸦片战争后男女服装是如何“变迁”的？有哪些特征，原因有哪些？中国近代影响最大的菜系有哪些？别具风格的美食菜品形成的主要因素有哪些？婚、丧等习俗是如何变革的？重大因素有哪些？这些问题源于教材，高于教材，但需学生自主加工思考和构建。

“发现式探究”如：影响近现代中国物质生活、社会习俗变迁的主要因素有哪些？总特征有哪些？这种“变迁”的总趋势怎样？实质是什么？对近现代物质文化生活有何影响？以近代中国“变”的原因、“变”的特征、“变”的影响、“变”的实质为切入点，深入探究“衣食住习”发生“变迁”的规律性、方法性知识，学生探究的认识步步升华。

领悟

“领悟”是探究的结果与升华，是学生理性探究基础上精神生命的拓展，“是以主体对外部知识、信息的深层次内化来表现的”，“犹如人体吸收的食物最终转化成奔流在自己血液中的物质一样——只有后者才是主体自身的东西”。这其实就是学生身心的融合与新生。领悟什么？领悟历史知识的生命，领悟科学的态度，领悟历史中蕴藏的智慧，领悟正确的人生信念，从而树立正确的人生态度、情感与价值观，积淀健康的人格。

探究形式主要是学生“解释交流，思想碰撞和价值判断”，在多元化思维碰撞中发展批判性思维能力，进而澄清历史价值观，树立与他人、社会和谐的人生观、价值观。这是人格涵养的重要阶梯。

领悟阶段，教师是领悟情境的搭建者，启迪学生展现自我的“激励者”，学生个性认识的“认可者”“移情者”。

砺行

“砺行”是“课堂小天地”探究的尾声；是“天地大课堂”探究的开始；是探究领悟的进一步升华。一是学习上的新行动。把领悟引向更高层次的课外拓展探究，插上思维的翅膀走出课堂；二是生活中的品行磨砺，带着“领悟”上升为意志品质，砺行人生，智慧的生活。

从教学策略上，以宏大的视野捕捉历史与社会、自然与人生中的“交融点”，开展“课题探究”，以“时政视角”“生活视角”“漫画视角”“拟人视角”“虚拟视角”等切入。如“一方水土养一方人。建设美丽家乡是每个人的‘家乡梦。您的家乡物质生活和社会习俗有怎样的地方特色？分析一下外来文化对其影响和作用。请您撰写一篇小论文”等。

参考文献：

郭思乐.感悟学习的若干思考[J].课程·教材·教法，2002（1）.

编辑 薛直艳