宁为养生事 下笔三十年

猴年开春，本刊记者张玉春（以下简称张）联系到了宁蔚夏（以下简称宁），开始了一次交流。他很健谈，讲话开宗明义，开门见山。他爽朗的声音，让人感受到了一个中医科普作家的坦诚和真挚。为了写科普，他放弃了很多应该得到的待遇，执著的精神让人为之感动。

张：是您的养生“四季歌”吸引了我，本来您是搞中西医结合的，应该从事学术研究，怎么想起关注养生特别是四季养生这个主题的？

宁：我是1988年考取的北京中医学院硕士研究生，后因故未读，从此由科研改道走上了科普之路。养生是中医科普的重中之重，也是“治未病”的重要手段。最初我开始从事医学科普创作时，感觉疾病的发生与四季气候有很大的关系，于是由此入手撰写养生保健和医疗防病的文章，不知不觉进入到了四季养生这一领域，唱起了养生“四季歌”。由于与四季气候相连，非常贴近百姓生活，既有时效性，又有实用性和指导性，因此深受群众欢迎。有些人发来信函或打来电话进行咨询，甚至有的专门把我发表的四季养生文章剪辑成册收藏。这给了我非常大的鼓舞，一直坚持创作至今，从未间断。之所以能够坚持，关键在于老百姓喜欢。

张：和很多人写科普文章的长篇大论不同，您最爱弄小块文章，还得了个“豆腐干王”的雅号。弄“豆腐干”是出于何种考虑？您是从何时开始豆腐干文章写作的？

宁：豆腐干文章又称千字文，以短、小、灵、巧见长。随着时代的演进，信息的大爆炸，以及阅读物迅猛增多和相对阅读时间缩短，在许多百姓看来，千字文也显冗长，而他们现在最喜欢的已经变为小得不能再小的500～700字的“小豆腐干”短文。因为老百姓需要这类文章，我当然责无旁贷。于是，我从上个世纪80年代后期开始，从事科普创作写豆腐干文章，迄今已近30年。先后在《人民日报》、《健康报》、《中国中医药报》、《大众医学》、《家庭医药》等一百多家报刊发表各类科普文章2600余篇。至于说被报刊以及网络转载者已经不计其数，转载率几乎达百分之百。还有些被疯狂抄袭。这足以说明此类科普文章能更好地服务百姓，满足大众养生保健的需求。

张：您在创作的同时，还翻译了一些国外的尤其是侧重于日本的养生保健类文章，这是出于哪方面考虑？

宁：据我所知，保健这个词是起源于日本的。日本对养生保健十分关注，还有很多前沿科技研究。作为世界第一长寿国，日本的长寿老人很多，有他们独特的养生保健文化。另外，日本中医（又称汉方医学或东洋医学）是世界中医三大流派之一，其中有很多和我国中医有关的内容。因而，我在考研究生时改学了日语。我中学学的是俄语，大学开始学英语，后来学的日语。最初翻译是学术方面的，后来才开始了日本医学科普文章的翻译，一般都侧重于新和实用。

张：养生科普文章有多种写法，对应的是不同受众。但多是中医的说中医，西医的说西医，泾渭分明，而您的却是独辟蹊径的中西医结合，为什么会想到这种写法？

宁：中西医结合是我国特有的医学模式，是在我国原有中医和后来引进的西医相互作用的基础上产生的，如今已经成为世界医学发展的大方向。日本学者认为，东西融合医学是世界最有前途的医学，未来世界将由东西融合医学来主导。在当今世界，现代医学由于自身的种种缺陷，正在不断从传统医学中调整思维，寻找出路，形成了西医学习中医、整合中医的态势。据统计，在目前全球范围内，由我国“海外兵团”组成的中医只占5%，而其余则为清一色的西学中，即中西医结合人员，而且这一强大的中西医结合力量，对我国中医的发展已经构成了不可忽视的威胁。从世界医学发展的大趋势来看，终有一天世界医学会在中西医结合的基础上实现天下大同。无论时下国内对中西医结合发出什么样的声音，但实践是检验真理的标准，临床实践证明，中西医结合的疗效既优于单纯的中医，又优于单纯的西医。而且中医要走向世界，一定要以中西医结合为先导，否则就是一厢情愿，如屠呦呦获得的诺贝尔奖就是经典的中西医结合的范例。

我属于中学西，在大学学习时，尽管读的是中医系，但学习的内容却是中西医各半，我所在的学校差一点就开办了我国第一个中西医结合专业。这使我无论是在校学习，还是后来从事医疗、教学工作，都是以中西医结合为基本方式的。我在撰写中西医科普文章时，基于多年中西医结合临床工作经验，发现大众不仅需要现代医学防病治病的保健方法，以及现代医学对生命与健康研究的新成果，也需要源于自然的传统医学养生方术，特别是非药物疗法和无创伤疗法。显然，向大众普及上述医学知识时，采用以往那种单一西医或单一中医的方法，已不能适应时代前进的步伐，而二者兼而有之，才能同时更好地满足群众的需求，尤其是在群众需要了解二者之间的关系时。于是我本着洋为中用和衷中参西的原则，不仅于1994年率先在国内提出了中西医结合科普创作的观点，而且在写作内容和写作手法上大胆革新，在中医科普创作中进行中西医结合尝试，这种新型医学科普表现形式，深受广大群众欢迎，取得了令人满意的效果。

张：从您拥有三十多年的科普养生写作的经验上来说，您对养生是怎样理解的？

宁：养生就是保养和养护生命的意思，用西医的话讲，就是保护健康和促进健康，是贯穿于生活方方面面的强身益寿活动。

张：就个体来讲，养生重点关注哪些方面？

宁：从个体来讲，养生主要关注生活中的精神、衣着、饮食、起居、运动等方面的调养，当然有的人还把疾病防治列入其中。

张：我发现在您的关于养生的文章中，多次强调顺时养生？它的依据是什么？

宁：中医有两大精髓，一是整体观，二是辨证论治。在整体观中，具有形神的人是一个整体，人与自然也是一个整体，即所谓“天人合一”、“天人相应”。人是大自然的一分子，一时一刻都离不开生他养他的大自然，可以说与大自然同呼吸、共命运。人在与大自然周而复始的生长化收藏的运动中，完成着生长壮老已的生命过程。当然，在这一过程中，大自然周而复始的运动时刻都会直接或间接地影响到人，使之发生相应的生理、病理变化，那么作为人来讲，就要根据大自然的变化，进行调养和保护，与之相适应，以减少疾病的发生，从而达到延年益寿的目的。由此可见，顺时养生在人的一生中是何等的重要，这也就是它的依据所在。

张：除了顺时养生，对于一个普通的老百姓而言，要做到科学养生，您还有其他建议吗？

宁：在此对大众养生问题提三点建议。一是随遇而安，顺其自然，其实这也是一种心态，我曾经写过一篇文章，题为《顺乎自然，益寿延年》。凡事不必刻意追求，更不要苛求，对待生活和对待养生都应该这样，始终保持一个好的心态。养生讲究“三因制宜”，即因时、因地、因人而宜，也就是所说的“天时地利人和”，其中因人最重要。要根据自身不同的情况，如年龄、性别、体质、疾病等，看菜吃饭，量体裁衣，制定适合自己的养生方法，即所谓因人施养，切不可对某种（尤其是不适合自己的）养生方法趋之若鹜，盲目行事；二是要掌握适度的原则，凡事不可过偏，最好是保持中庸。我还写过一篇文章，题为《中庸之道——长寿之路》。如《黄帝内经》所说的，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”正是这个道理。日本是世界第一长寿国，日本的饮食类型被认为是世界上最合理的饮食，饭吃八分饱，一直是日本的古训，可以说中庸之道贯穿在日本生活的方方面面，在东瀛大放异彩；三是科学看待、合理使用保健品。老年人体弱多病使用保健品来养生是无可厚非的，但一定要讲究科学的方法。首先养生重在观念和意识，要树立正确的人生观和健康观，至于说使用保健品则在其次，而且并非多多益善。还有一定要鉴别保健品的真伪，谨防商家利用老年人过于追求养生保健的心理进行诈骗。最后就是无论使用何种保健品，都要对症，最好是在专业医生指导下使用。