诱惑当前，自诫“不可”

☉张国华



诱惑当前，自诫“不可”

☉张国华

·思想修养·

栏目编辑：赵正国

·人品官德·

据明代《玉堂丛语》记载：“曹鼎为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动。辄以片纸书‘曹鼎不可’四字火之，已复书，火之。如是者数十次，终夕竟不及乱。”故事没有传奇色彩，却客观逼真地描述了一个官员在面对诱惑时激烈的思想斗争，以及灵魂从出窍到复归的精神抗争历程，给人信心和启迪。在此问题上，古人强调的“三慎”即慎始、慎微、慎独，很有借鉴意义。

慎始，就是要时刻警惕、管住自己，不以“下不为例”欺骗自己。“万恶莫不有其始”，欲望犹如一匹桀骜不驯的野马，你不牵着它往正确的方向走，它就会拖着你往错误的方向跑，什么党纪国法、制度原则都统统被抛在脑后。领导干部作为手中握有权力的人，就像高空作业的工人一样，成与败、荣与辱、福与祸、喜与悲，只有那一步之遥。必须做到“位高而不头晕”，经得起“欲火烧烤”，抵得住“美色诱惑”，抗得住“利益侵蚀”，尤其要把好第一个关口、守牢第一道防线、避免第一次放纵，防止逞一时之快、得一时之利，酿成终生之悔。北周太守苏琼，将礼瓜悬于高堂，令钻营者望而退步。家人不解，他却正色答道：“世上哪有第一次乐意做而后再禁止的事情呢？”正所谓“鱼贪饵，容易上钩；人贪利，终落陷阱”，诱惑就是那止渴解馋的毒酒、蛇蝎心肠的美人、温软耳语后的利刃，如果一次作让步，必会次次守不住。英国大文豪萧伯纳曾言“自控乃最强的人性”。领导干部必须常补“精神之钙”，对不义之利既能看得破、更能守得住，做一个干干净净的人、清清白白的官。

慎微，就是要防微杜渐、不贪小利，不以“小节无碍”宽慰自己。《贞观政要》指出：“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。”爱国将领吉鸿昌将“当官即不许发财”七个字刻在茶杯上，作为遗嘱留给儿子。贿随权集，因为领导干部手中握有权力，各色钻营之人就会打着人情旗号、扮成雅好模样、披上合法外衣靠拢过来，极易让人放松警惕。面对“香风毒雾”“糖衣炮弹”的攻击，有些领导干部觉得“吃一点拿一点不要紧，卡一点要一点算什么”，殊不知，天上掉馅饼之时，就是地上有陷阱之日。泰戈尔曾说：“顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福和快乐。”细节虽小，却见风骨，锤炼见欲而止的官德，首先必须从小事、小节做起。其实，中国历史上从不缺乏拒礼戒欲的典故：春秋鲁国公休仪嗜鱼拒鱼、东汉杨震暮夜拒金、唐末高汉筠正告“吾有正俸”，他们既为百姓称颂，也被历史铭记。领导干部须以“道自微而生，祸是微而成”常自警，持续添加理想信念的“钙质”、驱除贪婪腐化的“杂质”，始终对诱惑保持清醒和警觉，永远不去触碰“带电的高压线”。

慎独，就是要坚守底线、不失本色，不以“不为人知”放纵自己。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：即使在个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够“慎独”，不做任何坏事。应当说，自持而能坚守，是一种精神；坚守而有追求，是一种境界。那些因贪腐落马的官员，哪一个不是手中拿着党章党纪“红本本”，嘴中却念着权力寻租的“歪经”；台上信誓旦旦反腐，台下偷鸡摸狗捞钱；白天大谈洁身自好，晚上却置身声色犬马……都是里外两张皮，过着“双面生活”。他们有的崇尚“有权不用过期作废”的交易法则，有的抱着“为官清苦捞点实惠”的补偿心理，有的心存“天知地知”的侥幸思想，一个个“金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天”，从“心中有戒”变得胆大妄为，从“心存敬畏”变得肆无忌惮，最终就像那挣脱窗框束缚的玻璃，落得个粉身碎骨的下场。共产党的干部为民做官，要守好绝对忠诚的魂，尽好责任担当的心，看好精神家园的门，把好廉洁自律的关，向人民交出一份满意的答卷。

【作者系92678部队政治委员】