最怕深夜“朋友圈”

文_一苇

最怕深夜“朋友圈”

文_一苇

我是一个正常的人，我的“朋友圈”是一个正常的“朋友圈”。和所有人一样，大家看看新闻，晒晒春花秋月、美食旅游与娃，一切都在正常的范围内。

可每天一过晚上11点，微信“朋友圈”里的人就都变了。

原本喜欢发工作内容的，晒出了电脑屏幕和手边的一杯咖啡，给自己加油鼓劲，说天亮前一定能搞定方案；原本只是略微伤春悲秋的，在深夜红酒的引诱下流露出了恨嫁的情绪，讲自己单身20年好孤寂；原本喜欢参加各种讲座、沙龙的，拍下了午夜时分阅读的书页内容，顺道分享了自己对这段话的感想；原本喜欢拍朝阳（晨跑）与晚霞（夜跑）的健身达人，发布了跑步软件的截图——他今天又跑出了一个二环；而那些平素就喜欢晒甜点饮品的人晒出的午夜饕餮盛宴，更是要把人逼上绝路。

午夜，像记号笔，把每个人的特质又重重地涂抹了一遍。

牺牲午夜意味着牺牲睡眠，人们愿意为之付出睡眠的代价，以上的内容便从粗浅浮泛的“兴趣”“爱好”“消遣”上升为了“生活方式”“理想”“情怀”。每个深夜，他们在独处中认定了自己是怎样的人。每一个深夜“朋友圈”里收获的赞，又帮助他们进一步获得了对自我的确认。

美国社会学家戈夫曼著有《日常生活中的自我呈现》一书，书中提出了“拟剧论”的观点。他认为，人性化的自我与社会化的自我存在差异。作为一个表演者，为了不让观众们（不管是真实存在的还是假想的）失望，演员需要隐藏起真实的自我，表演出观众期待的角色。

角色也并不是完全统一的，正如莎士比亚在《皆大欢喜》中所说：“整个世界是一个舞台，所有男女不过是这舞台上的演员，他们各有自己的活动场所，一个人在其一生中要扮演很多角色。”例如，一个女人需要在丈夫面前扮演妻子，在公司里扮演职员，在儿女面前扮演母亲。继续细化，一个人需要在公益活动中扮演爱心人士，在高端晚会里扮演有修养的中产人士，在批发市场里扮演市井小民，在单位活动里扮演积极活泼、热心助人的角色。

人们用心经营着自我形象，各类形象管理养活了不止一个产业：从书籍到媒体，到咨询，到培训。表演的动力有二：一是出于对“被社会排斥”的恐惧，一是源自对“理想自我”的追逐。这个世界里，似乎有不同的轨道通往每种形象的终点，一旦脱轨，往往不能再到达那个设定好的目标。人们对此很谨慎。

我是一个早睡早起的人，早上5：30自然醒，晚上10点已开始做梦。于是，无法成为观众，相较失眠的那些年，也少了很多焦虑。唯一的遗憾是不能及时给老板发的“朋友圈”点赞。

偶尔，我会在凌晨时段的“朋友圈”里发现一些愤世嫉俗的、消极厌世的言语。一会儿，这些内容又被作者删除，仿佛什么都没有发生。

还有一些人，会定期删除早年发过的“朋友圈”内容，以及微博、博客、论坛发言，仿佛那个年轻的自己并未存在过。

我不知道这些人是出于什么考虑，是保护隐私，还是角色调整。对，我也删。我看着以前那个过度高瞻远瞩、忧国忧民的自己，有点儿厌烦。

深夜还是用来睡觉比较好。午夜的“朋友圈”，不一定是真实的“朋友圈”，也许是个夸张变形的“朋友圈”。

人有时生活在幻想里，并不比做梦更真实。以幻眼观幻形，从哪里获得真知？

图_小黑孩