再发掘男作家路遥笔下的女性形象

赵天天

摘要：自八十年代起直至现今，小说《人生》中女性形象的分析经历了许多变化。本文再度以女性主义文学批评的方法进入文本中，深度挖掘男作家路遥笔下潜在的男权意识，揭开巧珍与亚萍表面褒贬下的深层内涵。

关键词：男权立场；黄亚萍；巧珍

1.自信与依顺——黄亚萍的两面性

《人生》中围绕着浮沉于农村与城市间的主人公高加林的，是农村中心地善良、朴实美丽的劳动妇女与城市中条件优越、眼界开阔的知识女性，而作者对二人的态度却大不相同。作者无论在情节安排上还是态度上都对黄亚萍这个角色有些不满，他让黄亚萍自我肯定，同时又赋予了她。理所应当。的择友标准。

1.1自我体认的外在美。高加林在县城工作后，黄亚萍内心对高加林的感情不可抑制的增长了起来，她开始在内心衡量自己的各方面条件，包括她家庭的经济地位和她本人的样貌，得出高加林应该会喜欢自己的结论，“她想：就她各方面的条件来说，高加林也应该爱她！她长得虽然不像电影明星，但在这个城里就算数一数二的

她对自己的长相基本上是这样估计的。”这最后一句突然跳脱出的叙述正是作者声音的真实表露，这表明亚萍对自己长相的自信是自发的，是人物的内心体验，这种自信却并不被叙述者认同，所以叙述者急于在黄亚萍的想法中摘除掉可能形成的误解。如果去掉这一句叙述声音的表露，人物的想法和叙述者的想法可能是统一的，而加上了这句，这种统一的想法是无论如何不能存在了。

1.2依顺男性的理想。对比巧珍，黄亚萍无疑更具有现代女性的自主意识，她心中宣扬着“我是我自己的”这个五四时期就鼓舞了女性的思想。她认为，即使自己已经与克南结了婚，也会因为爱上高加林而离婚。那么，她为何不喜欢克南而爱上高加林？作品中有人物自己的直接表述“张克南你就是把刀放在他脖颈上都发不起来火！有时，我真想叫这个人愤怒了，美美的给我发一通火，把我骂一顿，可你怎样骂他，挖苦他，他总是对你笑嘻嘻的，气的人只能流泪。我就喜欢你这种性格！男子汉，大丈夫，血气方刚……”张克南与高加林、黄亚萍是高中同学，尽管张没有高加林那样的志向，但同为高中生在学识上应该不至于有太大差距。再加上黄亚萍的直接表述，可见她主要就是不喜欢克南的性格，甚至不喜欢他的谦让、宽和，这就是作者的男性意识在显露。男人欣赏的男人是高加林式有雄心、有血气的一类，男作家笔下的女人也如此。她们不在意对方向自己发火、怒骂，在意的倒是男人不该温和忍让。以男性立场考虑女性心理，就形成了这样的效果。在这方面，巧珍也有类似的表述“她认为男人就应该像个男人，她最讨厌男人身上的女人气”，由此可见作者笔下显露出的男权意识。

2.为爱情而生的女性——巧珍

2.1巧珍与高加林的恋爱形式。巧珍与高加林的恋爱形式是值得注意的，她长久的暗恋着高加林，却几乎与高毫无接触。巧珍喜欢的是高加林的才华和潇洒的气质，“她爱他的飘洒的风度，漂亮的体型和那处处都表现出来的大丈夫气质。”她对两人精神是否能产生共鸣是不予考虑的。同时，巧珍对自己获得高佳林爱情重要的砝码倒是有清楚的认知“她虽然没文化，但她自己有信心让他爱她。她知道她有一个别的姑娘很难比上的长处：俊。”巧珍也终于靠这唯一的爱情砝码得到了跌回农村的高加林。他们的恋爱正式开始后，作品中提到他们在小河边相依偎，在田地里亲吻、拥抱，这基本上都停留在身体的接触上，彼此心灵世界是没有沟通的。这一切恋爱形式都与巧珍的容貌有关。那么，如果我们设想巧珍并不漂亮呢？这段恋爱可能就不会产生，至少也要曲折许多。如果巧珍失去了她获取爱情的重要砝码，即使高加林跌回农村，他们爱情的天平也会失衡。可见女性容貌在男性作家心中的重要性，朴素而姣好的外形显然暗示着人物无私善良的内心世界。

2.2由父母家门迈入丈夫家门。巧珍的爱情受到父亲的阻碍，这个善良无私的女性却全然不顾父亲的管束，她无谓的反抗着，依然与高加林私会，并动情倾诉到。加林哥，我看见你比我爸和我妈还亲……”这句话如果出自一个女作家之手可能会让人惊讶。巧珍的父母尽管没有让她上学，却也十分疼爱她，这样一个被定义为善良的女子眼里竟只有情人，以男子直接代替生养巧珍而且实际上也十分疼爱她的父母，这其中的男权意识就非常明显了。五四时期的女作家冯沅君缠绕在“情人之爱与母女之爱的两全之策”中不能自拔，冰心笔下更是流露出浓浓的母女深情。现代女作家笔下女儿和母亲不可割断的亲情纽带在80年代的男作家路遥这里几乎不存在，女人天然的就应该成为男人的另一半。至于她跨出女儿家门时的痛苦、与父母亲情纽带的撕裂是不被注意的。女人婚后直接由女儿变为妻子，而且是尽职尽责温柔体贴的妻子。

婚前的恐慌，对未来的无知全然没有扰乱巧珍的心，她具有天生的“妻”性，是一个急切的要步入婚姻并且满心欢喜能操持好家务的独属于高加林的女人。男作家路遥无法走入女性的內心世界，他不能理解一个女人真实的感触。同时，这也与男作家写作时的外部视点有关。路遥关注的是时代大环境下青年人的选择，持有的是“对外在世界的认识的解放观”，“对男性来说妇女解放只是整体解放的一个组成部分”，现实主义大师路遥习惯于站在宏观立场上观察生活，他是无法以女性的内部视点来理解女性的精神世界的。

不论是亚萍还是巧珍，都是作者站在男性立场下塑造出来的，必然要受到作家潜意识中男权思想的影响。以女性主义文学批评的方法对这两个女性形象的再挖掘可以窥见男性作家更隐秘的男权心理，从而更公正的评价人物形象，使人物塑造中被遮蔽了的真相显露出来。