炼字在诗词创作中对意境渲染的作用研究

摘 要：“意境”这一概念涉及方方面面，关于“意境”概念来源和理解，学界一向百家争鸣。蒋寅将意境定义为是一个完整自足的呼唤性的本文。笔者结合诸多文献考证后认为意境和意象的不同之处在于，意象是一种词汇的表征，而意境则更为鲜活、更具画面感。文中，笔者结合自己多年创作的一些小作，谈一谈在古体律诗和词作创作中炼字的考究对意境渲染的影响，以期为创作者提供一些炼字的技巧与思路。

关键词：律诗；诗词；写意；诗词创作

“意境”这一概念涉及方方面面，无论是在文学创作、书画作品还是建筑外观、造型设计等领域中都被广泛提及。一般认为美学是西方“意境”概念的源泉，而文学创作则是“意境”这一词汇在我国各个领域应用的原始出处。

关于“意境”概念来源和理解，学界一向百家争鸣。一般认为，近代“意境” 研究的基本取向倾向于将意境视为中国古代文论乃至美学的核心范畴， 在涵盖中国古代文论和美学一般特征的意义上来阐释它[1]。蒋寅等认为，王国维对“意境”这一概念的形成具有不可磨灭的奠基作用，他在西方艺术理论的启发下， 取当时的流行词汇“意境”来阐述他的文学观，对民国后诗歌理论与创作产生深远影响[1]。罗刚的研究表明，意境说是德国美学的中国变体，它不为中国传统美学和诗学所固有，而是王国维等学者依据德国美学传统所提供的思想资源建构起来的[2]。蒋寅将意境定义为是一个完整自足的呼唤性的本文。

笔者结合诸多文献考证后认为意境和意象的不同之处在于，意象是一种词汇的表征，而意境则更为鲜活、更具画面感。

炼字是从中国古代就开始广为流传的文学艺术创作与修缮方式。刘勰《文心雕龙》中说： “ 篇之彪炳， 章无疵也； 章之明靡， 句無站也； 句之清英， 字不妄也。” [3]古代的诗人都十分重视炼字，是因为诗歌要抒写诗人的真性情，要准确地传达出个体独特的审美感受[4]，由于古代诗词、文言文中各个意象多采用单个汉字表示，语言的表达精湛简练，炼字显得更为宝贵和必要，一个汉字的改动对文学作品意境的渲染甚至主题含义的表达都有十分重要的影响。选字用词的合适与否直接关系到作者的行文构思能否被读者领会，也直接关系到读者脑海中跟随作者笔触形成画面的强弱有无。“僧敲月下门”，一推一敲之千古佳话正验证了炼字对不同意境渲染的决定性作用。

下面，笔者将结合自己多年推敲创作的一些小作，谈一谈在古体律诗和词作创作中炼字的考究对意境渲染的影响，以期为创作者提供一些炼字的技巧与思路。

首先是两首咏物惜时的小作。

复 年

繁花若落终归土，纵使曾倾万众眸。

来年又绿江南岸，别样春景惹人酬。

松柏长青尤有竟，蜉蝣日少尽苍穹。

夜半伏案闻千古，沧海沉浮在自行。

思

枯树迟暮近黄昏，枝头叶落不留痕。

均知人生无再少，古来冥思有几人？

荒草萋萋辗作尘，霜染鬓头爬满纹。

鹂鸣清润惊晨露，抖擞精神又一晨。

《复年》中，通过繁花绽落感慨时间易逝，通过春日美景比喻美好韶华。但是物是人非是不可抗拒的自然规律，春景终会过去，也终会再来，渲染伤时之感。以“松柏”比作生命力顽强、平均寿命较长的生灵，但即使松柏长青也犹有竟时。又以“蜉蝣”航空抒发个人情感，要珍惜时光，潮起潮落“在自行”。“沧海”一词一语双关，既是夜半伏案所浏览的“史海”，又是生活之海、前途之海。一“沉”一“浮”突出画面感，可为平静的行文增添几分活力与起伏。

《思》中，“鹂鸣清润‘惊晨露”的‘惊字一语双关，既有黄鹂晨飞引起叶片上的露水纷飞的画面感，又有黄鹂的鸣叫声令本就清润的晨露都不觉汗颜之意。“荒草萋萋‘辗作尘”的“辗”字，突出了生命面对难以对抗的自然现象的无奈之情尤如螳螂挡车般终究无法抗拒。“霜‘染鬓头‘爬满纹”，一“染”一“爬”暗示了时光流逝的悄无声息和人生发展的连续性。

再以笔者的两首词为例。

笑诸葛

灯下刀光剑影，

难见英勇当年。

挥师百万定乾坤，

日也销魂，月也销魂。

都云公瑾之勇，

谁道将士遗恨。

字里行间都是泪，

风也伤神，雨也伤神。

黄河北望

杨柳岸，眉湖轻点碧波。花园口，曾几何时，骇浪翻滚惊天色。黄河北望，浊水涛涛，谁识京畿倦客？还到是，年来岁去，一波送去一波。

《笑诸葛》中，“‘灯下刀光剑影”，的“灯”字，表明了行文战事是虚构于作者笔下的，点明全词故事发生的时间地点人物与现实的关系，使读者形成准确的先行想象画面。使用两个对仗句来渲染气势，使诗词看起来一气呵成、酣畅淋漓。一“日”一“月”凸显事件的常态性和漫无边际，一“风”一“雨”点明了战士心中之苦不是一场两场的胜利就能抚平的，在强烈的悲伤场景暗示下点明主题。

《黄河北望》，以“一波送去一波”的奔涌的黄河水引述思乡之情，期盼能借黄河水将思乡的念想席卷入海，冲散在云端。连续两个“一波”既为了彰显黄河水流之湍，又为抒发旅居在外的游子如黄河水般一波一波无穷无尽，使意境更为沧桑。

最后以两首抒情诗作结。

眉湖行

撑舟在湖上，水行舟自行。

泛泛湖光起，月明波浪停。

左闻白鹅鸣，右揽鱼水情。

静静湖中色，苇岸碧空晴。

惟 你

平生狂放不羁，

也叹斗转星移。

只愿一心相照，

无畏月暗灯息。

《眉湖行》中，以左右对仗来连接行文，上下两节第三句均使用复字引起，使诗词对仗工整、简明流畅。一“行”一“停”有助于使画面生动起来。一“鸣”一“情”使画面立体形象，使意境更为直观鲜活，有助于读者想象。

《惟你》以狂放不羁的浪子终也感慨斗转星移为引述，“只愿一心相照”的“只”字抒发了主人翁对感情的忠贞和执着，一“暗”一“息”使画面归于平静，有助于渲染安静祥和的意境，滤除浮躁之气。此处选择休息之“息”而非熄灯之“熄”，有助于凸显主人翁因思念恋人而起伏的心境和主人翁期盼安心的意境，更具感情色彩，而不仅仅是为了表达一个动作。

参考文献

[1].蒋寅.原始与会通：“意境”概念的古与今———兼论王国维对“意境”的曲解[J].北京大学学报（哲学社会科学版）.2007年第44卷第3期.

[2] 罗刚.意境说是德国美学的中国变体[J].南京大学学报（历史、人文与社会科学版）.2011年第五期.

[3].周振甫.文心雕龙今译[M]，北京：中华书局，1986.

[4].齐海燕，王军.高中语文古诗词教学炼字问题初探[D]. 首都师范大学.2009.

[5].韩成武. 论杜诗的炼字艺术[J].燕山大学学报（哲学社会科学版）.2002年第3卷第3期.

作者简介

张青林（1995-），河北石家庄人。郑州大学物理工程学院电子信息科学与技术2013级本科生，郑州大学外语学院英语双学位专业本科生；四川省作家协会《星星》诗刊杂志社特约通讯员。