紧箍咒之妙

汪强

看过《西游记》的人往往为孙悟空鸣不平。特别是第二十七回，孙悟空对妖怪看得准、打得狠，唐僧不念其好也就罢了，反倒念什么紧箍咒，念得孙悟空死去活来。

何以如此？我们且先看看孙悟空打的过程。书中写道：孙悟空“睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，擎铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：‘悟空！你走将来打谁？……行者又发起性来，擎铁棒，望妖精劈脸一下。”可见，在孙悟空看来，只要他认定是妖怪就是妖怪，他认定了妖怪就可以由他来打死。不仅猪八戒反对没有用，就是取经团团长唐僧说了也当耳边风。这样，他一个人（猴）就垄断了对妖怪的认定权与处置权。

那么，可以让孙悟空垄断这两个大权吗？不能。

其一，虽说他在八卦炉中炼就了一双火眼金睛，但也不是能将一切都看得清清楚楚——尸魔就两次使用解尸法从他眼皮底下逃脱。固然这一次他没有认错，但谁能保证他每次都不错呢？其二，在《西游记》的世界里，妖怪吃人纵是邪恶行为，却也不算多大的罪恶。猪八戒、沙和尚都曾是妖怪，也做过不少贻害人间的事。值得注意的是，作者说到孙悟空打尸魔的时候，用了“又发起性来”。什么意思？孙悟空打那个妖怪是在发性子，而非妖怪该死。

可见，这紧箍咒该怎么念，还真是个学问。

孙悟空固然是一个能力超强的英雄，但如果将对妖怪的认定权与处置权全部交给他，那是极其危险的。这一点，观音菩萨看得很清楚：这个石猴用得好，就能助唐僧完成取经大业；用不好便可能滥杀无辜，甚至再做出大闹天宫之类的事。试问，如来能将真经交给这样胡作非为的取经团吗？幸亏观音安排得巧妙，既让孙悟空成为唐僧一徒弟，为唐僧冲锋陷阵，捉妖降魔，同时又教会唐僧念紧箍咒，具备对孙悟空加以约束的能力，能让孙悟空有所敬畏。用人也是如此，要做到既让有能力的干部发挥能力，又要防止其做“出格”的事，孙悟空头上的金箍是一个启示。

另一方面，唐僧念的紧箍咒法力极为有限，最多也就是让孙悟空头疼，疼得满地打滚而已，不至于危及生命。为什么不给唐僧更大的法力呢？比如，让唐僧把孙悟空念死？不行！唐僧也会使性子，念死了孙悟空，到西天取经也就难了。用人者、掌权者难免会对权力有私心，使性子。因此，在让用人者和掌权者会念紧箍咒的同时，又要防止权力的过分垄断——划出“责任田”，既对属下进行管理和约束，又不至于“一言堂”，还能给干实事、有能力的人以试错、改正的机会。

这个紧箍咒的约束是双向的，它既让“实干家”有了“路线图”，也让掌权者明晰“责任田”。这个紧箍咒，着实给用人、用权提供了借鉴。

历经九九八十一难，取经团取得真经。成功的原因是什么？不同的人有不同的见解，但成功一定离不开观音教会唐僧的那个奇妙的紧箍咒。

如今，如何扎好用人用权的制度“笼子”，紧箍咒或许可以参考一二。