唐代西域音乐文化的东渐传播研究

2016-10-24 19:44姜雪
文艺生活·中旬刊 2016年4期
关键词:箜篌乐舞西域

姜雪

(陕西国际商贸学院,陕西西安712046)

唐代西域音乐文化的东渐传播研究

姜雪

(陕西国际商贸学院,陕西西安712046)

西域是中国与西方诸国政治、经济、文化、宗教、艺术交流的交通要道,更是历史上东西方各民族迁徙、角逐、交汇、融合的世界性文化荟萃之地。西域乐舞和乐器通过多种形式东渐传入中原,与汉族音乐文化交流融合从而衍生出更加丰富的音乐形式,对中原传统音乐和审美意识产生了深远影响,成为中国传统音乐发展史的一个重要组成部分。

西域;乐舞乐器;音乐文化;传播

一、丝绸之路与西域音乐

丝绸之路东起长安,西达罗马,作为欧亚陆地交通的重要枢纽,是连接中国与欧亚各国贸易与文化交流的一条陆上通道,为不同民族间的文化传播与交流做出了重要贡献。西域是中国与西方诸国政治、经济、文化、宗教、艺术交流的交通要道,更是历史上东西方各民族迁徙、角逐、交汇、融合的世界性文化荟萃之地。西域音乐从秦汉时期开始传入中原地区,并在社会各阶层得以广泛传播,唐时中西音乐文化交流之频繁达到了历史之最,成为了最有影响力的一个时期。西域与中原的乐舞、乐器相互传播、交流、融合、创新,造就了一个耀辉千古、灿烂纷呈的音乐快速发展期。

二、西域乐舞的东传

《隋书》中对西域乐舞的描述较为详细,代表性的乐舞主要有龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、康国乐等。从音乐史上看,西域乐舞的东传对历代宫廷乐舞的表演内容和组织形式都有很深远的影响,并且在历代宫廷乐舞的组织形式中都占有重要地位。尤其在唐代,“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐”是胡乐新声风靡中原的生动写照。

实际上,古代称“乐”往往包括舞蹈在内。“胡旋舞”、“胡腾舞”、“柘枝舞”在唐代非常流行。史料记载“胡旋舞”主要来自康国、史国和米国,传播途径主要是朝贡传播;“胡腾舞”源于中亚“昭武九姓”中的石国,动作以蹲、踏、跳、腾为主,其伴奏音乐主要是横笛、琵琶等丝竹乐器演奏的乐曲;“柘枝舞”也是源于西域石国的一种乐舞,在广泛、长期的流传中已逐渐发展变化,演变有“双柘枝”、“屈柘枝”等表演形式。在唐代还有一种乐舞形式称之为乐舞戏,它不再局限于表现某种风格和比较单一情绪的乐舞,而是利用歌、舞、戏三者的结合,表现一定的故事情节的与人物的歌舞戏,有《大面》、《拨头》、《踏摇娘》等。这些带有生动故事情节的歌舞,已经具备后世戏曲的雏形,是后世戏曲艺术的萌芽。西域乐舞以其厚重的文化含量、独树一帜的异域风情展示着动人的魅力,为音乐交流提供了丰富多彩的艺术元素,外来乐舞文化与汉族传统文化的交流与融合,促进了大唐多元乐舞文化的整合与发展。

三、西域乐器的东传

西域乐器是音乐文化中的一个重要元素。隋唐时期从西域流传到中原的乐器很多,有琵琶、贝、筚篥、羯鼓、腰鼓、铜鼓、箜篌、五弦等,其中以琵琶的影响力最大,乐曲及演奏方式经过长期演进变得复杂、丰富、多样。“琵琶”,在汉时期写作为“批把”,汉以后古人为了使其与琴、瑟等乐器的部首统一而改称写为“琵琶”。唐代大诗人白居易的《琵琶行》里形容琵琶之声“大珠小珠落玉盘”,是现在中国流传很广的著名乐器之一。曲项四弦琵琶在唐代得到飞跃性的发展,其不断融入中国的传统音乐文化中,成为中国音乐文化不可或缺的一部分。吹奏乐器“筚篥”,在中国古诗中常被写作“痔篥”、“必栗”,古人为使其部首类同于笛、萧等竹族吹奏乐器,故更造新字。筚篥为竹制乐器,据日本学者林谦三著《东亚乐器考》所考:“筚篥是以芦茎为簧、短竹为管的竖笛,”在南音与梨园戏占有突出的位置。

在所有西域乐器中,箜篌的外型是最特别最漂亮的,《孔雀东南飞》中曾有诗云:“孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。”箜篌清亮圆润又内含悠扬之韵,也是唯一可以用左右手同时弹奏出旋律的乐器。箜篌除宫廷乐队使用外,在民间也广泛流传。在中国盛唐时期,箜篌演奏艺术达到了相当高的水平,并先后传入日本、朝鲜等邻国。

乐器是一个民族音乐文化的物质凝聚和承载体,也是民族文化的生动标识。乐器的流通与传播造就了音乐文化的融合和衍化,从而创造出更加珍贵的音乐形式。西域的乐器和乐调源源不断的传入中原,为今天的中国传统音乐注入了新鲜血液。可以说中华民族音乐文化的发展史,就是一部与外来音乐文化交流融合的发展史。

四、结语

胡乐作为西域文化与中原文化传播交流的重要组成部分,为中原音乐文化的繁荣和发展做出了巨大贡献,同时见证了各地区、民族之间音乐文化之间融合的历史。文化的传播从来都不是单向的,而是呈现出双向、多元、复杂的特征,通过丝绸之路传来的西域音乐在影响中原音乐文化和审美意识的同时,也受到汉族文化的影响。每一种音乐都有其独特的风格、内容、规律和背景,都有自己独特的价值,我们对于各种音乐文化都应予以尊重和接受。中国音乐文化的发展源自本土、盛于融合、兴于多元,只有不断“走出去,请进来”,才能为我们中国音乐文化的发展打造持续的道路与和谐的氛围。

★本文为2015年陕西国际商贸学院校级科研课题“音乐创作中丝路文化题材资源的应用研究”阶段性研究成果,课题编号:SMXY201516。

[1]魏徵.隋书.音乐志[M].北京:中华书局,1997.

[2]孙继南,周柱铨.中国音乐通史简编[M].济南:山东教育出版社,1993.

J609.2

A

1005-5312(2016)11-0158-01

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