驯鹿人的过去和现状

2016-10-31 20:00程一民
戏剧之家 2016年19期

【摘 要】驯鹿人是对北方森林中少数民族的另一种称谓。由于这些少数民族长期生活在森林中,以狩猎文化为主,以鹿为伴,因此叫驯鹿人,一般是指俄罗斯埃文基族和鄂伦春族。由于依赖天然环境生存,驯鹿人的过去和现状始终都和森林环境密切相关,而森林环境的变化,直接影响了驯鹿人的生存改变。本文就此进行分析。

【关键词】驯鹿人;过去和现状;埃文基族和鄂伦春族

中图分类号:C912.4 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)10-0268-01

驯鹿人的生存一直是社会密切关注的话题。一方面由于特殊的生存区域,让他们的文化具有特殊的性质,另一方面由于时代的发展,他们生存遇到的困境值得我们思考。传统的驯鹿人生活在大森林当中,但是随着工业时代的来临,现代社会逐渐转型,资源的过度开发和利用,让他们赖以生存的森林环境遭到了破坏和影响。从这个意义上看,驯鹿人的生存和城市人的生存形成了不和谐的局面,这种局面不利于和谐社会的构建,违背了和谐社会的宗旨和核心意义。因此必须要重新思考,认真对待。

一、驯鹿人的历史概述

驯鹿人一般是指我国北方生活在森林地区和山林地区的少数民族,以鄂伦春族为代表。

清朝中期,沙皇俄国和清政府不断地发生领土冲突,东北地区长期处在大大小小的战争当中,这种战乱影响了驯鹿人的生存和生活,清政府下令将其迁移到大兴安岭和小兴安岭,这样保护了驯鹿人的安全。至此开始,驯鹿人的人口逐年增加,按照史料记载,最鼎盛时期达到了几万人,这已经是非常庞大的数字了[1]。日伪时期,驯鹿人人口大量锐减,一度降到几百人。建国以后,人口开始上升,1953年第一次全国人口普查当中,人口有2200多人,到了1990年,增为7000人,第六次人口普查为8143人[2]。

驯鹿人的过去一直依赖森林和山林生存,在这种固定的环境中,驯鹿人形成了自己的一套生存方式。他们以狩猎和采集为主,信奉萨满,善歌舞,性格直率勇猛,生活朴素真纯,学者认为他们处于一种天然的生活状况里面[3]。驯鹿人的生活状况主要围绕生产生活、宗教信仰两方面展开。

驯鹿人的音乐具有明显的民族文化特征,是最具有研究价值的文化内容。我们得以了解其内心世界就是通过他们创造出来的音乐,无论是生活音乐还是宗教祭祀音乐,都集中体现了驯鹿人的精神全貌。

作为一个历史上特殊的民族,驯鹿人的历史文化始终带有强烈的民族特性,值得我们研究。

二、驯鹿人的现状

随着时代的发展,工业文明逐渐取代了农耕文明,人们的生活方式也发生了巨大的转变。多元文化的渗透,对驯鹿人的单一文化造成了不小的挑战和冲突,再加之工业文明的不断侵略,自然资源成为了稀缺物,驯鹿人赖以生存的森林资源越来越少,这直接影响了他们的生存[4]。总之,驯鹿人的现状比较堪忧。驯鹿人究竟该何去何从,如果无法生存了,他们的文化该怎样延续和保存?这都是我们应该考虑的问题,也是本文的立意所在。

面对新时代的到来,驯鹿人的生存环境发生了变化。据统计,我国东北的森林面积大量锐减,这直接破坏了驯鹿人的生存环境,这种局面仍然会持续下去,值得人担忧。一旦脱离了森林环境,驯鹿人的生活质量和生活方式该怎样持续,这是个社会问题。文化的碰撞冲突,驯鹿人的文化方式受到了挑战。目前我国呈现出多元文化的态势,外国文化的渗透,人们的价值观和生活也发生了天翻地覆的转变,整个社会越来越小,分工精密,已经形成了一套良性的产业链[5]。驯鹿人的这种自然的生活方式、文化方式已经落伍,甚至是脱离了主流社会的文化圈层,他们的音乐、舞蹈等文化形式已经不被人重视,面临着被遗忘的局面和困境。

城市化的发展,驯鹿人的族种繁衍迫在眉睫。城市化的不断推进,让许多人都向往城市生活。年轻的驯鹿人不再愿意留在森林自然中,许多驯鹿人的后代甚至不会说民族的语言,对民族的文化也日益淡薄,不感兴趣,驯鹿人人口本来就稀少,长期下去,族种的繁衍问题会越来越严重。

三、结语

综上所述,驯鹿人的过去和现状集中反映了我国北方少数民族的生存面貌和特点,以及历史环境、自然环境对其造成的影响。研究这个问题的意义是,关注社会发展中存在的不和谐现象,努力找出这种问题的关键所在,对于当代,无疑是具有现实意义和实践意义。

参考文献:

[1]于学斌.文化人类学视野中的鄂伦春族居住文化[J].内蒙古社会科学(汉文版),2006(3).

[2]冯光钰.现代视野中的鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族传统音乐[J].星海音乐学院学报,2006(1).

[3]魏琳琳.鄂温克、鄂伦春与达斡尔民歌之比较研究[J].内蒙古大学艺术学院学报,2006(1).

[4]黄任远,那晓波等.埃文基族[M].辽宁民族出版社,2012.

[5]郭淑云著.原始活态文化[M].上海人民出版社,2001.

作者简介:

程一民(1964-),黑龙江北安人,单位:黑河学院音乐学院,研究方向:高校声乐教学。

基金项目:“俄罗斯埃文基音乐与中国鄂伦春族音乐的共性与特性研究”驯鹿人的过去与现状,项目编号:2015D046。