顾玉坤的文化视野走进以色列

文/图|顾玉坤

顾玉坤的文化视野走进以色列

文/图|顾玉坤

以色列地处欧、非、亚三大洲交汇处，犹太、基督、穆斯林先后在这块土地上诞生，留下许多神迹吸引后人顶礼膜拜，因为荣耀太多，苦难也格外深重，冲突几千年，至今仍无解。

全世界有1600多万犹太人，在以色列、美国、世界各地各三分之一，许多犹太名人为中国人所熟悉：马克思、爱因斯坦、海涅、洛克菲勒、摩根、索罗斯、巴菲特等等，包括美国电影名星玛丽莲梦露、巴尔扎克的文学典型欧也尼葛朗台。

去以色列不啻是看风景，还是宗教之旅：看的是教堂，听得是神迹，感受的是宗教冲突。行前读了一堆书，从《圣经》、《可兰经》开始，恶补宗教知识，还读了《耶路撒冷三千年》、《圣经故事》、《塔木德》、《犹太文化之旅》等，太多的人名、地名、事件，读得一头雾水。作为一个中国人，读不懂、记不住，涩涩的，远不如读三国红楼那样有快意快感。

耶路撒冷和哭墙是“高潮”

上帝说：“世上若有十分美，耶路撒冷占九成”，说这是“流淌着奶和蜜的地方"。

耶路撒冷是犹太、基督、伊斯兰三大宗教圣地，全世界有20亿教徒视这块土地为圣城。犹太人把它看作上帝造人、立约之地，基督教眼里这是耶稣受难、复活之地，穆斯林认为这是先知默罕默聆听安拉祝福之地，是麦加圣城之前穆斯林朝拜的方向。

耶路撒冷的希伯来语意为“和平之城”，吊诡的是3000年来这座城池战争不断，大的战事37次，毁城18次。

耶路撒冷108平方公里，东边的老城1平方公里，是旅游热点，因为承载的历史太久、占有的资源太多，成了当今世界最具复杂性的城市。

游以色列，重点在耶路撒冷，高潮是哭墙。

2016年7月31日下午3点多在耶路撒冷老城的城门外下车，烈日下40度高温烘烤，挺考验人，好处是景点人少，方便拍照。步行入城去看哭墙，石城墙都是新的。十来个女学生坐在路边休息，看见我们突然向导游提要求，想与中国人合影，于是中以合作，站在一起互拍抢拍。

看哭墙要过安检，且男女分开，以色列人进教堂也男女分开。以色列的旅馆没有大床房，只有两张小床，可分可合。按照教规，以色列人家中也是两张小床并排，平时合便是大床，女子例假便拉开成两张小床。

广场较大，中间隔开，左为男士右女士，此时艳阳高照，游客匆匆。进门可领小白帽，直径不足十公分。宗教场所，犹太教要求戴帽，基督教要求脱帽，文化有同有异，有时还直接对立。

一堵石墙，雄伟高大，人在墙下显得很渺小。哭墙又称西墙，公元前965年，犹太祖先在此建“第一圣殿”，公元前586年圣殿被入侵的巴比伦人摧毁。半个多世纪后，犹太人在此基础上建了第二圣殿。公元70年，罗马帝国杀了数十万犹太人，将其余犹太人驱逐出去，耶路撒冷和圣殿再次夷为平地。

现在见到的哭墙是第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿仅存的遗址，长约50米，高约18米，由大石块垒起。千百年来，流散的犹太人回来，会到这面石墙前低声祷告，哭诉民族之痛、流亡之苦，故称“哭墙”。墙缝里，塞了许多小纸条，有的教徒把心愿写在小纸条上，塞进墙缝里。

顶着烈日，面对哭墙，我观察、思考、联想。犹太人着黑长西服、戴黑色铜盆帽或小白帽，双手扶墙，额头抵墙，许愿、祈祷，和上帝对话。一老头离墙十来米，鞠躬连连，半小时后还在；一年轻的军人着军装走向石墙，把双肩背的包扔地上，面壁祈告；一年轻人带童子面壁，临走时往墙缝里塞张纸条。

入口处有个摊，可租两样东西：一是黑色皮带，纏在左臂上，二是小方扣，扣在额头上，是仪式，也是教规。据说以色列人有613条清规戒律，必须遵守的10至23条。

受洗池的祈祷

据新约圣经记载，耶稣曾在约旦河接受了约翰的洗礼，于是世界各国的基督宗教的教徒都将此视为圣地，以能在此受洗成为殊荣。

大巴载我们疾行2小时去看耶稣受洗池，路边的景色如新疆戈壁，路右戈兰高地，光秃秃的小山静穆无语，公路边伏地长些荆棘。空气好、日照强、降水少，这就是中东。

4点左右将近受洗池，见到一条河，地面上的绿色立马多了，路两旁果树林繁茂，这就是约旦河，360多公里长，源于叙利亚，向南流经以色列再注入死海。

到景区大门，一排排大树气势、排场，门口的围墙两米多高，贴了瓷砖，用各国文字记了同样内容的一段圣经。 导游把我们带到一块中文前，带领大家颂读《马可福音》：“那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗礼。他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。又有声音从天上来说，你是我的爱子，我喜悦你。”

一条小河十来米宽，婉延流淌，河水清清，有小鱼游动，河中央有游船经过，远处还有公路桥和汽车的身影。铁围栏隔出几个池，几个黑人着白袍泡在水里，亲友团在岸上唱着歌，一个受洗仪式刚结束。

幸好，又有一个仪式开始了，象是俄罗斯人，十来人排队在岸上，个个着长白袍，一中年女士白布包头加一袭黑衣，大约是神职人员，领大家颂经、唱歌，然后依次下水，亲友团送到岸边，唱歌、拍照、摄影。

约旦河受洗是基督教徒顺服主的一种宗教仪式，是愿意委身上帝的见证。已入教的人来约旦河浸水，有与主同死同葬、洗掉原罪等含义，因此基督徒以来此浸洗为荣幸。

赤脚下河，淌水，与约旦河肌肤相亲。坐下，看天看河看各色人，想古想今想众生。人呵人，追求的是幸福、和平，唱的是赞美诗，可惜战争不绝，杀戮不断，近处的戈兰高地为我作证，曾经的枪炮声，今天依稀还有，祈祷不再吧。

以巴隔离墙探险

阿拉伯国家大多不承认以色列国，入境以色列国过海关时，我做手势告知海关关员不要在护照上盖章，因为有了以色列的入境记录，进阿拉伯国家就有拒签可能。以色列为了吸引游客专门作了变通，可不盖章，单发一张小卡片供你出关时用。

巴勒斯坦国建于1988年，目前还未取得联合国席位，与以色列关系紧张，冲突频繁，但从以色列入境的旅游目前做得较热，双方配合默契。

8月1日上午，汽车载我们出以色列国进入巴控区，小城名伯利恒，25万人，希伯来文意为“面包之家”。这里有“圣诞大教堂”，是巴靳斯坦唯一的世界文化遗产，因为是耶稣的出生地，每年有数百万基督徒来朝圣。

下车办手续，接受检查，事先关照过不能拍照。一群中国游客，睁大好奇的眼睛看着周围。这里有隔离墙，水泥竖长条块，高高大大码在一起，蜿延起伏，由近及远。隔离墙无声，看着却控怖、铮宁，它提示着战争、冲突，徒增紧张气氛，使人产生压抑感。

登上巴方提供的车，汽车驶入一座山城，混合双车道，两旁店铺热闹，店招都是阿拉伯文。行人较多，很多人提着黑色的塑料购物袋，显然这里是物流集散地。看到有中餐馆，门前标志有大红色和龙的图案。还看到肯德基店，挂了大大的美国上校照片，微微的对阿拉伯人笑。

下车在圣诞大教堂，一个广场，有游客服务中心。回顾回周，山城起伏，灰黄色为主的建筑团团簇簇，清真寺布于其间。教堂正对就是一大清真寺，尖顶上朝四周挂高音喇叭，午饭后，阿匐颁经的声音以较大的分贝在空中弥漫。

进教堂参观，大门是个很小的洞，高1米2、宽不足1米，石门框，游人怀着对上帝的敬畏，低头猫腰鱼贯而入。教堂里面空间很大，虽是盛夏旅游淡季，西方白人仍很多。大家都要去看圣诞神迹，小小的地方，耐心排队进去。一个马槽，当年耶稣诞生在此，实物是泥的，现仿制品是金的，地上一颗银白色14星代表耶稣。人多，地方小，转不开，基督徒跪在地上，用手和额头触摸这颗伯利恆之星。

圣经记载：耶稣降生前数百年，有先知预言救世主将在伯利恒降生。数百年后，有个叫马利亚的童贞女，因圣灵感孕怀上男婴。她的未婚夫约瑟想休掉马利亚，天使启示，约瑟知道了神的按排，按神的旨意将马利亚迎娶过门并照顾好母子。

当时罗马皇帝下令普查人口，约瑟带着临产的马利亚到伯利恒申报户口，因客店住满只好住在马厩里，当夜马利亚生了，她将婴孩用布包起来，放在马槽里，马槽成了耶稣基督的摇篮。

下午上车返以色列，归途有一段路傍着隔离墙，边上是居民区，墙上滿是塗雅，抢拍到几张隔离墙的近照。

有人在微信圈提示我注意安全，有人问我有沒有枪炮声？其实在以色列大部分时间是安全的，只是军警较多，何时冲突再起炮弹飞来是无法预知的。