用生命点亮童心 用智慧滋润成长——读邹硕散文集《一片童心》

○胡良桂

用生命点亮童心 用智慧滋润成长
——读邹硕散文集《一片童心》

○胡良桂

邹硕的《一片童心》是一部充满阳光与温暖的散文作品集。那杂记见闻，随手笔录，不拘一格的随笔；那域外考察、所见所闻具有独特感受的美的游记；那“讲小道理，或没道理”，短小、精练的小品；那抒写作者对人、事、景、物的一种强烈感情的抒情文等，既形式多样，繁花似锦，又新颖别致，有感而发。它是生命的赞歌，童心的呵护。

一、生命校园的激情抒写

《一片童心》是校园回归生命教育的壮丽诗篇。所谓生命教育，就是“以人为本的教育，是最纯粹、最本真、最触及灵魂的教育，也是最理想的教育”①。它也是“倡导认识生命、热爱生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命的一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动”。只有“从儿童的视角去发现，用儿童的思维去交流，以儿童的发展为追求。”才能让儿童回归生命的自然状态，才是一种以生命为核心的教育理念。在《生命教育大讲堂》中，作者描绘了大班制的开放式与体验式的上课，孩子们不仅不受拘束，而且能让他们增强感性认识，启迪心灵。比如“音乐家贝多芬的故事”“画坛巨匠齐白石”“迪士尼的主角”等，通过讲述他们的成功、创业以及成长的故事，既能鼓舞孩子们坚毅的不屈性格，又能激发小学生顽强的生命意志。即使是在平时课堂上，挖掘生命要素，讲述名人的故事，哲理名言的启迪，都做到尽量充分地展开，让学生创设一个自主探索知识的平台，从而使学生的智慧在深层次的思考和碰撞中升华。无论是《第三次工业革命呼唤教育革新》《寻找失踪的爸爸》《乡村少年宫温暖起步》，还是《因为懂得 所以慈悲》《“我发现”和“我回答”》《另一种形式的学习》等，都突出了对学生“生命成长”与“创新学习”的培养，都是由基础性学科课程、活动性校本课程、玩味性拓展课题组成，建立“夯实基础、创新体验、玩味提升”的综合性课程体系。并通过创新理念、精心设计、扎实推进，在原有的知识上，提升了层次、拓展了深度、得到了拔高。难怪学生深有感触地写道：“有一节课让我幻想无穷，有一节课让我欣喜若狂，有一节课让我无限思索，有一节课让我感受到了美和生命的顽强。”“热爱生命，就要敞开心扉，接受阳光雨露。热爱生命，就要学会张开双臂，接受阳光洗礼。热爱生命，就要深根扎地，追求理想天空。”两个三年级学生，在听到老师几堂课之后，能写出这样有思想、有文彩的心得，正是一个学校教学质量、综合素质的生动体现。

《一片童心》中“‘玩’的课堂”就是一幅幅教改的蓝图。“学校跟‘玩’可是天敌！”但“玩”的目的就是为了滋养童心，激扬生命！爱玩本来是孩子的天性，与生俱来，任何老师或家长都没有权利剥夺孩子的童心与欢乐，更没有权利以自己的标准去要求孩子。只有遵循教育教学规律，遵循孩子的发展规律，保护、培养小学生的学习兴趣，让学生在“玩”的过程中发现科学现象，学到文化知识，才会“让生命焕发出光彩。”于是，学校就设计了“数学周”“科技节”等。特别在《轻描历史 大写希望》中，作者以“穿越中国”为主题，通过体育运动会来增加孩子的历史知识，强烈的好奇心理，无穷的探索欲望。随道“盘古女神”开天辟地的擂鼓声，每个班代表一个朝代。有原始社会的赤膊光脚，草裙起舞，有炎黄时代的手棒桑叶和蚕；有商朝的后母戊鼎、巫师、武士、甲骨文，也有西楚霸王项羽和大将刘邦两军对垒，奋勇夺敌，豪气冲天。有“昭君出塞”的昭君，也有南北朝的“花木兰”；有雍容华贵的武则天，也有令无数男人折服的杨贵妃；有“诗圣”杜甫，也有“诗仙”李白；有投身革命的毛泽东，也有身着太空服的航天员等。运动会中几乎把中国的历史“穿越”遍了。既好玩，又学习了知识；既深植了历史文化，又培养了创新能力。而且，《无人监考，你“Hold住”吗？》在六年级推行“无人监考”之后，又在《小学有责任让考试变成一件有趣味的事》《好玩的考试》将三年级传统的期中考试彻底颠覆。学校把语文、数学、生活常识等考察内容浓缩成了千锤百炼、倒背如流、妙语连珠、生活大破解、时间迷宫、速算小能手七个关卡，每套关卡设置了六套题。孩子们排着队，掷骰子选定套题后，拿着积分卡，进入代表不同“关系”的教室进行“蝶舞童心闯七关”的闯关游戏，里面有老师对孩子面对面的测试。只要学生答对老师手中的题就能进入学校准备的玩具屋挑选奖品。以前一个年级的期中考试，只要7个监考老师，现在则需要50多个老师，虽然工作量增加了，但这样的考试，不仅考基础知识，还考孩子的表达沟通能力。从小就注重全面发展，也不再给孩子压力。这种教育理念的“玩”，不仅“玩”出了全校师生的童心永葆，更“玩”出了焕发生命光彩的校园。

二、“校长妈妈”的童心育人

在《一片童心》中，“校长妈妈”邹硕是慈祥的天使，是成长的雨露。她滋润着一个学校教育的壮大，影响着一个地方小教的变革。她梦想的生命教育具有全新的教育理念，她推行的“玩”的考试闪现生命的光彩。她童心育人的理念，既有带队在美国参加DI团体挑战比赛“收获满满，启示多多”的现实要求，又有由联合国教科文组织亚洲文化中心出资去日本考察“最好的地方是学校”的深刻体验；既有小学教育现代改革的迫切愿望，又有“我是一名教师”“校长妈妈”的责任担当。于是，她勇于实践，敢作敢为，不仅充分调动了教职员工的积极性，也千方百计鼓励激发全体学生的进取心。像《与校长妈妈共进午餐》，就具有强烈激励与鼓舞作用，渗透着积极的生命因素。从2012年开始，学校实行“和‘校长妈妈’共进午餐活动，每周挑选8个表现好的学生和校长共进午餐。这已成为孩子们的一种荣耀和追求。”在这种氛围下，校长不再是高高在上，而是妈妈和朋友。这既可以增进校长和孩子们的感情，更可以培养孩子和校长的平等心态。除了自己，她还邀请中学校长、各路人士、孩子们心目中的偶像明星等，与小学生共进午餐，“也许有的‘大人物’风趣幽默，有的严谨坚硬；有的‘小字辈’活泼积极，有的胆怯腼腆。不论碰上什么场面，相互展开的人生总能增长学生的智慧能力，减轻畏惧心理，让翩翩少年更加健康、阳光、优雅、自信。”时刻为了学生，处处想着学生，这是多么高尚的情怀，多么优秀的品质呀！而且，她的童心育人还将情感化升华为大爱，让残疾人获得尊严，让弱者具有强者的风范。《许孩子普通而幸福的人生》中溪溪是一个高位截肢的患儿。但在他脸上看不到一丁点悲观和失落。靠着轮椅，他像正常孩子一样，快乐学习，开心生活。“校长妈妈”让他做班上的领操员，每当课间操铃声响起，他便自信地“站”在全班同学面前……体育运动会上，他坐在轮椅上，高掌着代表“五代”的图腾，自信满满地走过方阵，接受检阅。当枫树山大桥小学招生属地一个只有一只健康眼睛女孩，入学前担心学校不会接受她，“校长妈妈”不仅痛快答应，还特地到她家与她见面，鼓励她依靠自身的涵育大胆融入同学之中！多么细腻，多么强大的爱呀！这正是一种博大崇高的精神境界。毫无疑问，童心育人成了“校长妈妈”邹硕的永恒主题。因为童心不仅象征着生命的纯净与圣洁，更能让人更多地眷注生命，珍惜生命。

“校长妈妈”打造的校园，就像赤橙黄绿青蓝紫，是一个多彩的校园。邹硕说：“学校教育的本质是回复人类的天真”“天真的人，才会无穷无尽地追求和探寻，才会不停向前跑，不管前面是暖阳还是冷风。”②这就是儿童教育的本质所在，就像杜威的“儿童中心说”，儿童才是教育的中心。于是，在邹硕笔下的多彩校园，除了校园建设的多彩多姿，师姿搭配的多科齐备，教学内容的色彩多样，以及平时上课的求新求异，还加入了社团活动，融入了“七彩生命”。在《张扬异禀 各美其美》《泡社团 赢蝶币》中，既有心灵花园——不一样的世界、爱美丽女孩，也有大话世界——外国传统知识探索、西方风土人情赏析；既有生命实践——红领巾种植园、养生堂，也有美味吃货——中华糕点屋、美味沙拉店等，真是应有尽有。诸如国学启蒙、街舞、快乐呼拉圈、葫芦丝、飞行棋、折纸、过家家、花语花艺、十字绣、快乐健身、趣味数学、绘心绘意、游墨堂（国画）、心理小游戏、名著与电影、硬笔书法、名人堂、快乐英语、历史故事、巧手屋、学生围棋、金话筒主持人、小小腰鼓队、DI科幻世界、电脑小医生、乐易韩语、管乐团、合唱、田径等等。让学生从小就懂得生活，热爱生活。特别是自编课间操，更给斑斓的校园增添了缤纷的色彩。课间操是学生时代的一个符号，学生们每天都会听到这种熟悉的声音。久而久之，有些孩子不喜欢做操，要么懒洋洋，没精打彩；要么打打闹闹，毫无纪律性。于是，邹硕就把传统的早操改为大课间操，由原来的15分钟变为30分钟，并在保持原来广播体操的基础上，增加了自编操和跑操，加入《江南style》《小苹果》这些大家耳熟能详、节奏明快、强度适中、动作优美的韵律，师生都很喜欢。每天在校长邹硕带领下，两千多名师生在音乐的伴奏下跳起来活力四射，成为校园一道美丽的风景。它既锻炼了身体，又使校园生活丰富多彩。邹硕在用自己的行动影响着大家，既是对未来承担责任，又在不断地完善自己。

三、联想的技巧与语言的艺术

联想广阔、想象丰富，是《一片童心》突出的艺术技巧。联想是想象的具体化。想象是利用主体本身储备的信息、材料所进行的与触发体无多大关联的新事物的构想；联想是主体本身由某一具体事物触发而展开的与此事物相关的飞扬的思维活动。想象是一切创作活动中最宝贵的素质。列宁说过不是“只有诗人才需要幻想”，“甚至在数学上也是需要幻想的”③，高尔基则指出：“正是想象和臆测，使人类高于畜性。蛆和牡牛永远停留在原状，就是因为它们没有思索能力，即没有‘想象’和‘臆测’的能力”。④联想就是散文家在艺术构思过程中由此及彼的形象思维活动。在艺术创作活动中，联想有如一条彩色的纽带，将此时此地与彼时彼地的相关事物联结在一起，组成绚丽多彩的艺术画面。比如《一张自画像》，就有这样一段精彩的描写：

孩子的自画像就是孩子自认为自己的样子。如果自画像过分抽象，如画成火柴人，说明他还需要安全感，对外界有警戒心，要隐藏自己；如果他把自己画成裸体的，没有穿衣服，就要小心孩子在性方面的冲突和矛盾心态。画中的孩子巨大，占据整个画面，可能孩子自我膨胀，自制能力比较差，容易情绪化；相反人物画的太小，表明他不自信，内向，自卑，情绪比较低落，这是不是与大人们平时对他评价比较低有关呢？自画像是正面的孩子，往往比较积极主动，愿意让别人了解自己；如果画的侧面像，大概他希望保持一种神秘感；要是画的背面，我们就要小心他可能存在不敢面对真实的自己，想逃避，或者不愿意让别人了解自己。画中人是坐着的，可能孩子对情感有着强烈的需要，画中人整个斜着的，可能存在心态不平衡。若是孩子把自己的脸整个涂黑，可能在交往上存在焦虑，比较害羞；把身体涂黑的孩子，可能是对身体状况的不满。要是只有一个大大的头部，没画身体，表示孩子对自己的智力极其自信，追求精神上的满足，有较强的控制欲；可是如果只画个小小的脑袋，说明他过分压抑自己的欲望，做事情易过多考虑别人感受，易受别人影响。

这里运用了多种联想的技巧。既有以一事物为中心，从而将不同空间或时间的相关表象联结起来的思维行动上的时空联想，又有由一事物的触发而引起和该事物的性质上或形态上相似事物的类比联想；既有由某一事物的感受引起与之相反事物的类比联想，又有对尚不理解或尚未出现的某一事物的推测与猜想的联想。这些联想将不同的表象联系起来，抹上感情的色彩，使之具体化，从而产生强烈的艺术感染力。显然，联想不是天马行空，漫无际涯的胡思乱想，而是有其“联”的依据，“想”的思路和方法的。邹硕以她“我是校长，我带领着老师们每天都在研究着两千多名学生。”所以，她对学生的了解，是那么地深，那么地透。她才把小学生的自画像描绘得如此逼真，如此准确；如此生动，如此形象。

精练畅达，“稳”“活”得当，是《一片童心》语言修辞的个性特征。由于散文的篇幅所限，作者不得不“惜墨如金”，力求“用最经济的语言”，去表达“客观的景物，或主观的情调”⑤，有的散文甚至只能一字之立，几经推敲；每成一文，数易其稿，真乃“精钢百炼，渣滓净尽”⑥，可谓精炼之至。像邹硕笔下“只要记得抽空看看绚丽的云彩，那么生命依旧灿若夏花。”“感谢孩子，只有你，令我放慢脚步；陪伴你，让我自然平静。我们一起扑腾小鸟、一起山涧戏水、一起挥汗打球、一起静静看书……这些‘慢慢的元素’平衡着生命的节奏，丰富着心灵的色彩。”它在力求精练的同时，又注重保持相当的流畅，使语言做到精练而不致束缚思想，流畅而不失之繁冗，从而达到简练与流畅的相辅相成。当然，《一片童心》语言的简练，还在用字的“稳”；语言的畅达，还在句式的“活”上。“稳”是用字的准确、妥贴；“活”是句式的错综、流动。比如《彩撷绿色 感悟幸福》的两段感慨抒情文字：

这是城郊的一处园子。它躲在清晨的山雾屏障背后，待车子冲开最后的掩映，才倏然跳跃出来，来不及刹车的目光，猛然和它冲撞了个满怀，先是意识瞠目结舌，而后是瞳孔蓄满惊叹，我们一下子变得逍遥起来。那缓缓流动的白云、微微拂来的清风、在一朵花蕊间流连忘返的黑蜂以及轻手轻脚荡向岸边的湖水，都在注解着自然的曼妙。这让我们的情绪，很容易就被环绕进一种云山雾罩的气氛里，听任思想被攀援而上的曲径引导着，一点一点朝着充满绿色的方向着陆。

……

第二天清早，我惊喜地发现，满山遍野的花草正摆好了姿态，在等着我。这时候，我俯下身子，慢慢拨开草丛，轻轻拔下一株草，看到一些泥土被细细的根抓裹着，草显得柔弱而渺小，甚至绿得有些灰白和淡定。一株一株草汇集成群体的效果是会浩浩荡荡、气势磅礴的，而这些伟岸，都来自于每株一渺小的力量。

这两段文字，真是曲径通幽，初时“躲”在屏障背后；至“撞了个满怀”，那流动的白云，清风的拂面，花蕊的黑蜂，都在注解着自然的曼妙；至“第二天清晨”以下，如同“一株草”虽然渺小，而“汇集成群体”，那就是“浩浩荡荡、气势磅礴”。它终于升华了，作者感叹任何“伟岸，都来自于每一株渺小的力量。”从句式上看，前面概括城郊一个园子的景物特色，文字精简，字字如斩钉截铁，后面描写一株草的渺小与群体力量的强大，多用比拟，语句参差，节奏舒缓，句句如山泉流淌，充分体现出了语言的弛、张、抑、扬，同一节拍，正是在变化的语言节奏中，我们既感受到作者思想情感的曲折起伏，又发现它的“稳”与“活”是谐和统一、恰到妙处的。

当然，作为散文集，个别篇章还显得单薄，尤其重复现象比较突出，这无疑是明显的不足。但作为一个几千人学校的校长，工作那么繁忙，能写出这样的作品，除了她的才华，其敬业精神也是难能可贵的！

注释：

①②邹硕：《一片童心》，湖南教育出版社2015年版，第154页、第144页。

③列宁：《列宁全集》（第33卷），人民出版社1957年版，第282页。

④高尔基：《再论文理通顺》，《高尔基文学论文选》，人民文学出版社1960年版，第47页。

（作者单位：湖南省社会科学院文学所）

责任编辑 马新亚