试析儒家文化与民办高校管理工作的融合

文/黄河科技学院　尹强

试析儒家文化与民办高校管理工作的融合

文/黄河科技学院尹强

立足于民办高校实际管理情况，提出将管理工作与儒家文化思想进行有效融合。为此，首先简明扼要的介绍儒家文化思想中的管理思维，包括以人为本、中庸之道、修己安人等。同时，以上述思想为基础，对其在民办高校管理工作中发挥的主要作用进行分析，旨在进一步探讨两者融合之路。

儒家文化；民办高校；管理工作

儒家文化博大精深、源远流长，是中国传统文化的象征，也是大中华文明成果的创造源泉。儒家文化是我国传统文化中的主流思想，其不仅充满智慧，同时也越来越多地被应用到企业管理中。现阶段，越来越多的企事业单位深刻意识到儒家文化思想在企业管理中的重要作用，因此将儒家文化与企业管理融合已经成为趋势。充分借鉴儒家文化思想，并将其有效融入民办高校管理工作中，势必在民办高校的各方面管理工作中发挥促进作用。

一、儒家文化思想中的管理思维

儒家文化经过2000多年的发展及沉淀，已经形成了完整、系统的思想管理体系，如以人为本、中庸之道、修己安人等，对现代化管理具有启发及借鉴作用。

（一）以人为本。《礼记.中庸》中提倡“仁者，人也”，孟子也曾说过：“仁者爱人，有礼者敬人......”而在国家管理上，儒家思想则提倡“民贵君轻”。从中可以看出，儒家管理思想中已经充分认识到了人的重要作用，并肯定人的自我价值。同时，各类管理活动的顺利开展均是以人为核心，作为管理者，要将人视为首要管理要素。上述思想理论基础与现代企业人本管理相辅相成。

（二）中庸之道。所谓“中庸之道”，内涵在于贵和上中，要求人在处理人际关系时，要意识到和谐，强调行事做人处于平衡、不走极端。“礼为用，和为贵”“天时不如地利、地利不如人和”等思想充分体现出贵和上中的管理思维。与此同时，在国家管理上，强调利用礼仪道德维持社会稳定，认为“和”不仅是化解矛盾的基础，也是事物存在的基本依据。延伸到现代管理，儒家思想给我们的启示则是打造和谐、团结、相互信任的企业理念，为管理工作带来更多力量。

（三）修己安人。孔子认为，君子只有不断提高自我的道德品质及修养，才能做到“安人”“安百姓”。也就是说，做好自己，方能成就自我，并发挥最大价值，履行对家庭、社会及国家的责任。同时，孔子认为，做人的根本在于“德”和“仁”，在个人层次上做到“修己以敬”，在处理与他人关系时做到“修己以安人”，而在国家层次上则要求君主“修己以安百姓”。儒家思想中的“修己安人”理论运用到现代管理中，主要强调自我管理。

二、儒家管理思维与民办高校管理的有机融合

儒家学说立足于教育，在实际政治、社会中往往积极干政，并提出与社会治理相符的管理学思想。孔子不仅是儒学的创始人，也是伟大的教育者，富有办学经验，其办学管理思想适用于现代民办高校。为此，将儒学思想与民办高校管理互相融合、取长补短，可最大程度发挥管理效能。

（一）以人为本——充分兼顾校职工情感归属。目前，现代化管理科学认为，管理工作要不断突出人的作用，并将其作为主要管理要素。这不仅是因为人具有思想和意识，同时人更具需求和创造力。现阶段，人们不再仅仅满足于温饱需求，而是包括物质需求和精神需求，且每个人由于个性上存在的差异，其需求也具有一定的差异。高校教职工知识水平、个人能力、素质修养等均比较高，因此其具有比较好的自我意识，渴望得到学校及学生的尊重。为此，民办高校应充分认识到教职工的能动性，在实际管理工作中做到以人为本，并兼顾到广大职工的情感需要。

领悟儒家思想中以人为本的主要内涵，将人本思想作为管理原则，建立相对完善的管理机制，为高校管理提供更多思路。首先，要坚持以人为本理念，兼顾职工情感需要，为其改善工作环境及条件，充分发挥每个教职员工的工作主动性。其次，民办高校稳定向上发展需要广大职工与学校的相互依存，从而不断提高办学质量，在激烈的竞争中赢得先机。除了对教职工物质上的激励，还要广施仁德，从多个方面不断满足教职工的实际需求。与此同时，可建立校务公开制度，不断扩展及延伸教职工的知情权，使教职工能够充分参与到民办高校的决策工作中，从而不断强化其情感归属。

（二）恪守中庸——不断强化协作管理精神。“和”是我国传统文化重要构成部分，也是中庸之道的最好诠释。作为学校管理者，要在以人为本的基础上，进一步在管理工作中强调以和为本思想，并将其运用到实际管理工作中。首先，管理者在进行管理决策时，要将广大教职工的根本利益作为核心，并将其视为组织管理的重点内容，从而形成管理者与被管理者良好的亲密关系。其次，要恪守中庸之道，在以和为本思想的指导下，不断突出校方与教职工的合作关系，为学校管理工作开辟新思路。提倡和谐、友爱、坦诚、互助等理念，不断强化协作管理的精神。

除此之外，要营造良好的高校文化氛围，使每个教职工及学生感受到和谐、团结的理想，从而正确引导师生价值观，形成巨大的凝聚力。恪守中庸之道，还要对“贵和尚中”思想进行不断深化，强调校方与教职工、校方与学生、教职工与学生之间人际关系的和谐，使其能够团结向上，共建美好校园。校方有义务为教职工建立公平竞争的学术环境，同时也要为学生搭建学习、生活的乐土，进而形成更具特色的校园文化。为职工及学生提供人力、物力等资源配置，帮助每个人实现个人愿望及集体宏愿。在学校管理中退订民主化管理，将中庸之道与人本管理理念充分结合在一起，形成规范化的内部管理制度。

（三）修己安人——为教职工搭建教育培训平台。修己：将修己安人思想应用到民办高校管理工作中，不仅要求校方做好“自我管理”，还要为广大教职工及学生做好表率。修己是改正自己的过程，作为管理者，要将多数时间、精力用在修正自我上，而不是一味驭人。实际上，若无“修己”过程，而是直接“安人”，不仅达不到管理效果，同时还会浪费大量管理成本，与现代管理学思维不符，进而出现事倍功半的境况。所谓“正人先正己”，校方应在管理工作中做到以德服人，并开展良好的管理。为此，管理者要做好自我教育，对管理阶层内部关系进行妥善处理，并对自身与教职工之间的关系进行重新定义。

安人：与中庸之道相同，修己安人管理思想同样是人本思想的突出表现，也是中国式管理体制的内涵。如果将“修己”作为起点，那么“安人”则是管理工作的终点，只有理清两者之间的关系，才能在使人感到心安，并达到终极管理目标。校方在做好自己本职工作的前提下，要为广大教职工搭建良好的教育、培训平台，教育与培训的内容要与时俱进，为高校发展提供不竭动力。儒家学派提出“修己”思想，可见古人对教育事业的重视。民办高校是目前我国高等教育体系不可或缺的，在为学生提供知识、技能教育的同时，也要对广大教职工开展定期培训，使其教学能力、综合素质不断得到提高，促进民办高校可持续发展。

三、结束语

综上所述，分析儒家文化中所包含的管理思维，并将其运用到民办高校实际管理工作中，能够促进民办高校长期稳定发展。通过上述分析，对以人为本、中庸之道、修己安人等儒家管理思想进行解析，并将其与民办高校管理工作进行融合，充分体现出“人”参与到“管理”中的作用。同时，探索两者的融合，主要目标是为了构建更为良好的管理秩序，使高校管理服务于人、贴近于人。民办高校应对上述管理思想进行分析，并结合自身发展状况，在实际管理工作中不断融合儒家管理思维，为民办高校发展夯实基础。

［1］翟学伟.也谈儒家文化与信任的关系——与《再议儒家文化对一般信任的负效应》一文的商榷［J］.社会科学，2013（06）：70-76.

［2］陈金秀.民办高等职业教育管理体制研究［D］.山东师范大学，2014.

［3］胡安宁，周怡.再议儒家文化对一般信任的负效应——一项基于2007年中国居民调查数据的考察［J］.社会学研究，2013（02）：28-54；242-243.

［4］李晓燕.中国明代战略文化与儒家文化的一致性研究——与江忆恩商榷［J］.世界经济与政治，2008（10）：66-76；5.