形意拳“三大流派”划分的研究①

2016-11-28 13:51王苏凯
当代体育科技 2016年33期
关键词:马氏形意拳心意

王苏凯

(北京体育大学武术学院 北京 100084)

形意拳“三大流派”划分的研究①

王苏凯

(北京体育大学武术学院 北京 100084)

各大书刊与学术文章中普遍将形意拳分为山西、河北、河南三大支派。通过多年的学练、参赛观察发现,形意拳流派不应该以地域来划分,应该以形意拳风格特点来分。该文将对形意拳三大流派的风格特点进行研究并分类,形成一个新的流派理论,整合出一个新的认识体系。通过运用文献资料法和影视资料观察法分析了形意拳各流派的风格特点,并得出结论。

形意拳 流派 风格特点 划分

形意拳是我国优秀传统武术项目之一,历史悠久,流传广泛,是一个较大的武术流派。形意拳在发展的过程中逐渐形成了以地域划分的山西、河北、河南三大支派。现今不同派别的形意拳不断出现,所以,需要将形意拳的流派进行梳理与整合,以其不同的风格特点来划分流派。这有利于形意拳的发展与传承,也有利于形意拳习练者对形意拳的认识与学习。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

该文以戴氏、车氏、马氏三大家形意拳的传承及其风格特点为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

通过在中国知网和各大图书馆查阅各武术期刊、大学学报与文献,收集资料并加以整理分析,得出结论。

1.2.2 影视资料观察法

通过在互联网或其他途径获取影视资料分析各流派技法特点,从中分析各流派之间的不同风格特点,得出结论。

2 研究结果与分析

2.1 形意拳“三大流派”的特点

前人以地域为界,把形意拳划分为山西、河北、河南3个流派。这3个流派都是以山西形意为始祖,经过广泛传授、改变、发展而形成的。

2.1.1 山西派形意拳的特点

山西派形意拳分为两支:一支是由祁县戴龙邦所传;另一支为山西太谷人车毅斋不断发展形成的山西支派。

祁县戴龙邦形意拳主要内容有四把、十大形等单式动作。其特点是拳式勇猛,气势雄厚,重内修,不重外形。山西支派主要内容分徒手、器械和对练等。徒手套路有五行拳、五行连环拳、十二形等,徒手对练有五行生剋、九套环等,器械套路有凤翅镋等。该派的练习特点是拳势紧凑,劲力精巧,节奏鲜明。

2.1.2 河北派形意拳的特点

河北派形意拳始自李洛能。他根据“心意诚于内,肢体形于外”的道理,认为“心意近于理,心理作用于生理方是人之本途”。因而将心字改为形字而称形意拳。在练法上采用了以掌代拳;将基本步法由侧身弓步改为“三七”步,即将重心移至后腿,比例为前三后七,形成了当今形意拳的基本步法。

河北支派形意拳,内容十分丰富,其主要内容分为徒手、器械、对练等套路。徒手方面有五行拳、八字功等,对练有五行炮、安身炮等,器械有心意六合枪、形意对劈剑等。其主要特点表现为拳势开展,工整美观,稳健扎实,气势完整。

2.1.3 河南派形意拳的特点

河南派形意拳又称心意六合拳,始自河南洛阳人马学礼。马学礼于康熙年间拜山西蒲州人姬龙丰为师,学习形意拳3年,艺成返回故里洛阳,河南始有形意拳流传。后经不断发展,逐渐地形成了具有自己独特风格的河南支派形意拳。

河南心意六合拳动作简单,寓意广博,内涵丰富。其主要特点是拳势勇猛,气势雄厚,动作纯朴,雄健有力。重功夫训练,在技击中以攻为主,寓守于打。

2.2 现今形意拳主要流派的分支及其风格特点(以五行拳为例)

通过国内形意拳比赛中对各流派的风格特点进行观察对比,并查找文献结合相关录像所得到的资料来分析,可以将形意拳的流派划分为戴氏、车氏、马氏三大家。

2.2.1 戴氏心意拳

戴氏心意拳起势为蹲猴式。

劈拳行拳似捧盘端碟,身束收体,含胸裹跨,足有蹬劲,头有顶劲,丹田有射劲,上步出拳,跨不可不收。崩拳呈舟形浪尖之势,起无形落无终,无头无尾,两手臂循环进行,与身法步法相合,轻灵快稳,连环进击。

钻拳犹如闪电,压劲,钻劲,主要由肩控劲,含胸束身,随后足蹬,领劲而起,塌肩与跨保持平衡,肩斜而跨不能斜。

炮拳似炮非炮,若江水拍岸之炸劲,束身以顶肘,展身以翻臂,和身法步法协调一致。

横拳用的是滚劲,拳由腿根移至膝尖处,再向上向前拧劲,出拳定势要正,肩要斜,上身不可前倾。

2.2.2 车氏形意拳

车氏形意拳以三体式为起势。

劈拳时后脚须后蹬,前脚向前趟、踩落与拳劈落要同时进行,手脚齐到。动作、劲力从自然、和谐中逐步求得迅猛、刚实,以打好刚劲,行进中身体不可有起伏。

崩拳要发腰劲,并要腰催肩、肩催肘、肘催手,用螺旋劲,在拧转中向前直打。前脚之趟劲,要借助后脚的蹬劲,出脚要迅捷,落脚要有踩劲。

钻拳上步要与搂拨甩掌动作上下协调,劲力完整,身体不可左右摇晃。上体要顺腰拔背,似正非正,似斜非斜。

炮拳时双拳皆借上动拧裹以蓄力,反拧以发劲,其步距略大于崩拳,两腿要夹紧、靠实,身体不可左右歪斜,不要凸臀,前倾。

横拳出拳与出脚要发腰劲,拗中求顺,前拳、前脚、鼻尖要“三尖对”。后脚跟进要自然,两脚落实,两腿夹紧靠实,沉肩坠肘,拧腰顺臂,但不可前俯后仰,左歪右斜。

2.2.3 马氏心意六合拳

在五行拳上,马氏心意六合拳在戴氏心意拳的基础上还是做出了一些改变,但大体上还是相通的。

马氏心意六合拳除了五行拳,其最主要的基本功应属六艺,即鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头和雷声。六艺是心意六合门最基本,最重要的功法是心意六合拳的真实内涵;六艺是心意六合拳的指导思想,而不是外形的拳式只重外形的话就会失去了六艺的内涵了。

3 结论与建议

3.1 结论

经过对形意拳流派及其传承历史的梳理与研究,笔者认为形意拳不应像以前只按地域来划分流派,而应该以形意拳的风格特点来划分。该文通过戴氏、车氏、马氏三大姓氏形意拳的五行拳的风格特点来进行形意拳流派的划分。

将形意拳的流派按照其风格特点划分为戴氏、车氏、马氏三大派,有利于习练者与广大形意拳爱好者对形意拳各流派的区分,能更直观地看出不同流派形意拳的区别,也更有利于习练者们对形意拳的理解与掌握。

3.2 建议

虽然形意拳有流派、传人、地域等因素的分化,但是都是师承同一源流。因此,各流派形意拳拳师在传授本流派形意拳的同时,可与其他流派与地域的拳师进行拳艺上的切磋与交流,创立跨省跨流派的形意拳交流协会,将各式形意拳发扬光大,继续传承与发展,使中华武术的光辉闪耀四方。

[1]郝心莲.形意拳之研究[J].成都体育学院学报,1984(1):6-15.

[2]徐州,黄新铭.形意拳起源考[J].成都体育学院学报,1983(1): 5-11.

[3]张长英.河北形意拳承传与发展[J].中华武术,2000(2):14.

[4]王文清.车氏形意拳的形成与发展[J].体育文史,1993(6):10-12.

[5]郭瑾刚.戴氏心意拳[M].山西科学技术出版社,2003.

[6]程素仁.形意拳术大全[M].山西人民出版社,2000.

[7]吴永霖,朱明.李氏褚架河北传统形意拳技法要领[J].养生月刊,2005(6):496-499.

[8]董新亚.对形意拳形成与发展的研究[J].山西农业大学学报:社会科学版,2006(1):86-87.

[9]孙晃.试论形意拳的发展和推广[J].科技信息,2011(13):165-166.

[10]姬上兵.对形意拳起源、流派与发展的思考[J].山东体育学院学报,2011(1):35-37.

G852.14

A

2095-2813(2016)11(c)-0177-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.33.177

王苏凯(1991,10—),男,汉,福建厦门人,硕士研究生,研究方向:民族传统体育学。

猜你喜欢
马氏形意拳心意
多视角下形意拳的传承与发展
关于明清时期形意拳的传承与发展研究①
多视角下形意拳的传承与发展
形意拳研究现状与分析
12月,12分心意,12次相遇,万千陪伴
《封神演义》中马氏形象的另类解读
露马脚
抱琴
最好的礼物,最美的心意
欢愉节日