简析美剧《生活大爆炸》中的东方形象

丁英英（武汉大学外国语言文学学院，湖北　武汉　430000）



简析美剧《生活大爆炸》中的东方形象

丁英英
（武汉大学外国语言文学学院，湖北武汉430000）

摘要：风靡世界的美剧不仅是介绍本国文化的平台，而且也出现了越来越多的异国元素，尤其是神秘的东方各国文化。本文以流行美剧《生活大爆炸》为例，结合东方主义理论，总结分析此剧中呈现的东方各国形象。

关键词：生活大爆炸；东方；形象；东方主义

一、《生活大爆炸》简介

《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）是由华纳兄弟电视公司和查克·洛尔制片公司共同制作的一出美国情景戏剧，2007年9 月24日由哥伦比亚广播公司正式推出，截至目前已播出八季，成功突破2000万的收视人数。2009年8月，该剧赢得电视评论协会最佳喜剧系列将，主角谢耳朵饰演者吉姆·帕金森也赢得喜剧类的个人奖项。该剧讲述了在加州理工学院工作的四个宅男科学家Sheldon，Leonard，Howard，Rajesh和漂亮的女邻居penny之间截然不同的搞笑生活故事。

Sheldon出生于美国德克萨斯州东部，智商超高却情商极低，对任何学科知识都熟记于心，却全然不懂社会生活。自负，强迫症，完美主义，看似不食人间烟火，却又在点滴小事中透露出他善良可爱的人性美。Leonard情商较为正常的理工科男，真诚善良，和邻居Penny的恋情一直备受挫折，却最终苦尽甘来。Penny，热情开朗的金发美女，学历不高，一直梦想成为演员。Howard，犹太人，想方设法向女孩献媚，却都以猥琐的失败告终。除了这四位主演以及随处可见的美国特色，此剧谈话中还涉及了很多东方各国的人物和文化，既满足了国内观众的求知欲，也吸引其他各国的观众。其中以印度和中国的介绍最多，形象最为完善。以下笔者将详细梳理剧中提及的各国形象。

二、各国形象

（一）印度形象

1.四位男主角之一的Rajesh Ramayana Koothrappali，是一个来自印度新德里的“富二代”，讲一口地道的印式英语，加州物理学院天文物理学家，患有严重的“与异性交往障碍症”，有异性在场的时候就无法说话，只有在喝醉和服特效药后才能自在地与女孩交流。对种族歧视非常敏感，日常生活中总是一层层式样过时、颜色鲜艳衣服叠加，喜欢派对策划，及其疼爱他的宠物狗。

2.环境：拥挤吵闹的人群，缓慢的露天火车，嘈杂窄小的街道，卫生条件极差

3.经济：外包经济和印度客服的奇怪口音

4.宗教：印度教的特殊，牛的神圣地位

5.食物：印度菜

6.文化：印度爱经，充满神秘色彩的印度冥想，父母包办婚姻，摩奴法典

整体看来，印度在此剧中的形象包含两方面，一是Raj所代表的科技方面取得的进步，但是却只能在美国得以发挥作用。另一方面就是落后与神秘，不管是环境的拥挤嘈杂，还是神秘的风俗习惯，都反映了大部分美国人对印度的认识和印象。

（二）中国形象

1.食物：主人公多次提到中国餐馆，喜欢各种中国食物。sheldon爱吃陈皮鸡柳，但他又坚信自己未吃到真正的陈皮鸡柳，并为此而学习中文。

2.语言：Howard使用中文来吸引Penny的注意，并帮助Sheldon学习中文，还有日渐流行的汉字纹身。

3.科技：电脑被中国黑客操纵和湖北学术造价事件

4.经济：随处可见的中国制造标志以及中国血汗工厂

5.人物：黑客被报复骂人，餐馆老板交流不畅

从次数上来看，剧中人物还是多次谈到中国的各个方面，虽然对中国食物及汉字不烦赞扬，但主要还是嘲讽较多，例如不礼貌的中国人、虚假的学术和不安全的食品。中国语言和文化吸引着越来越多的美国人，但同时他们对中国的了解也非常有限，并且很多都是负面形象呈现在观众面前。

（三）日本形象

剧中关于日本的介绍比较简单，只提及日本特色食物寿司和科技方面取得的进步，日本科学家成功地把发光物植入金鱼体内，成功地制造出了发光金鱼，还有先进的智能机器人。

（四）韩国、朝鲜形象

此剧中出现韩国和朝鲜形象的次数较少，不懂英语的韩国出租车司机和韩国城的KTV，从朝鲜逃出来的天才小孩和勾引Leonard的间谍。

（五）俄罗斯形象

Howard搭乘俄罗斯的飞船前往太空，俄罗斯人的体型巨大，是一群狂吃马铃薯的家伙。

（六）泰国形象

关于泰国的介绍很少，只提到了泰国菜肴，除此之外一无所知。

三、东方主义解析

东方主义，或称东方学是赛义德在其巨著《东方主义》中提出的。他挑战你了传统西学者对东方的看法：所谓的“东方”只不过是西方意识形态所构建的一个“他者”。东方主义所有的一起都与东方无关，东方之所以具有具有意义完全取决于西方，而不是东方本身。在东方主义话语中，东方总是作为一个与西方相对立的“他者”形象出现。在很多美剧中，东方社会成为野蛮、落后、腐败等这些固定形象的代名词，有待于西方文明去拯救；东方人也就变成了卑琐、懦弱、缺乏理性的族类。于是，在美国的影视作品中，东方各国的固定形象就是贫穷与落后、愚昧与野蛮的象征。在《生活大爆炸》中，东方七国呈现的形象大部分仍然是比较负面的，当然所有这些并不全是事实，而是在西方国家中普遍存在的心理。参考文献：

［1］Said Edward.Culture and Imperialism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1994：217.

［2］Said Edward.Orientalism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1979：5.

［3］韩子满.文学翻译杂合研究［M］.上海：上海译文出版社，2005：3.

［4］王宁.东方主义后殖民主义和文化霸权主义批判—爱德华·赛义德的后殖民主义理论剖析［J］，北京大学学报（哲学社会科学版），1995（2）：57.

［5］刘军平.西方翻译通史［M］.武汉：武汉大学出版社，2009：493.

［6］林沛.不可逆转的“他者”-《生活大爆炸》中的东方形象［J］.文学评论，2014（1）：111.

［7］杨友玉.美剧《绝望的主妇》中的后殖民主义意向评析［J］.电影文学，2013（7）：84.

中图分类号：H314

文献标识码：A

文章编号：1671 -864X（2015）05 -0178 -01

作者简介：丁英英（1989 -），女，汉族，山东滨洲市人，硕士研究生，武汉大学外国语言文学学院英语语言文学专业，研究方向：翻译学。