博健：从积淀走向生长

陈克

学校文化建设不是一个新课题，但课程改革赋予了其新的价值和意义。新课程的核心理念是“为了每一个学生的发展”，是一种以学生发展为主的课程文化。这样一种课程文化，迫切需要与之相匹配相适应的学校文化作为支撑和保障，要求我们建设一种以人的发展为本的学校文化，形成以人的发展为本的学校精神。虽然，就学校教育新文化的建设我们还未拥有所有答案，但我们至少已经拥有了衡量答案的标准——“博健”作为一种文化话语——已经在播撒一种适应性、生成性的课程的种子，一种能够适应各种挑战教育的种子。

一、一个被称为学校的地方

基于“办什么样的学校”和“怎样办好学校”的思考，我们的文化建设把目光投射在师生的生活方式和生存状态上。作为对“教育应然”的理性认识和主观要求，我们在“真教育”文化体系中，把“博健”作为校训，并赋予其新的时代内涵：

“博”既是文化之渊博，更是文明之宏大，“学识”和“人文”是其两翼； “健”既是身心之坚卓劲健，更是行为之自律图强，“真理”和“实践”伴其左右。内修博，外行健，“博”明“健”之方向，“健”鉴“博”之真伪，修博的旨趣在于“长真智”，行健的本质在于“做真人”。

我们的目的就是要回答学校全部活动所涉及的三个基本问题，回答的主旨自然是“人的发展”和“发展的人”，而且，只有响亮的回答，才有可能在今天作出召唤：为什么？——为“人”，以人为本；做什么？——做“博学者”，做“行健人”；怎么做？——塑造、培养、发展。这三个问题的答案，它们共同解决的就是学校的终极问题：学校是什么？文化建设中这种导向的力量是有迹可循的，我们的希冀就是在实践层面激发这种隐性力量，让“博健”成为我们的精神护卫和全部动力，搭起学校飞扬的路基。

二、一项与成长有关的计划

我们工作的地方叫学校，一种合乎逻辑的推论，这里的孩子先天禀赋着“向善发展的确实性向”，因此，我们的重大任务之一，就是把孩子长大的时候所需要的一切“正能量”在教育工作中用理性和激情呈现出来。60年前，在国家第一个“五年计划”的鼓舞下，学校开展了“为大五年计划服务的小五年计划”，作为中国少先队史上的一座丰碑，“小五年计划”以“心系祖国、参与建设、力所能及、努力成才”为精神核心，激励着一代又一代少先队员为参与祖国建设做出积极的贡献。在“博健”教育新常态中，我们传承光荣历史，全力打造新形势下的“新小五年计划”。

“心系祖国，参与建设”是“小五年计划”的一个核心理念。以“博文约礼”为旨趣，扎实开展以“服务祖国我能行”为主题的道德实践活动。“力所能及，努力成才”是“小五年计划”的另一个核心理念。以“行健自强”为要义，我们掀起“个人成长我最棒”活动高潮。

文化是博大精深却又看不见、摸不着的一个字眼。 “新小五年计划”作为学校的德育品牌，也是 “博健”文化建设的实践表达。“博健”的愿景在于“引领学生过一种幸福完整的学校生活”，让学生每天带着向往来到学校，他们的每天也就能收获成长。

三、一幅蕴“博健”基因的群像

如果说将“博健”置于相对狭小的“你我关系”中，是一种静态的观看，那么，将其置于各种教育场域的广阔空间，则是一种动态的领略。

“学问勤中得，萤窗万卷书”这是一种非常高洁、辽远的意境；向“高效教学”出发，这是为了创造远景的思维空间；“师道分享”上每一次实践性智慧的倾诉，这是我们在精神家园里的轻舞曼扬；“学科论坛”里每一句“我的课堂我做主”的絮语，这是我们在专业成长中的诗意栖居。我们甚至需要努力在没有音乐的地方谱出乐章。如果我们怀着理想从事教育，带着激情走进课堂，努力在自己的专业成长中体验教师职业的尊严与快乐，把“博健”涵养成一种智慧，体现我们的教者风范；把“博健”积淀成一种品格，散发我们的师者魅力；把“博健”旌扬成一种精神，铸就我们的学者楷模。诚如是，围绕着我们的就是作为“整体的生命”意义上的幸福，每一个个体就是校园里一个个“博健”的不朽作品，教师集体就是一幅蕴含“博健”基因的群像！

本着对“博健”的持守和践履，寻求着“博健”的表现与存在，我们让“博健”成为了学校文化的本身。五千年的中国自古就有“人文化成天下”的优良传统，博健，是我们以抉择探访价值，用行动书写现在，是学校把实践融进未来，之所以以“博健”的方式对学校文化进行重构，是因为我们坚信，总有一条道路可以抵达教育理想。