（中国）古城景观空间的审美特色研究

【摘要】古城作为重要的文化标记，在世界上各国都有分布，而我国的古城由于地域分化及历史严格原因，存在着种类繁多，各有匠心的景观空间。笔者从审美特色的角度出发，基于同类比拟和异类分析的手法，探讨我国众多古城的景观空间中街巷、建筑、水系以及民族文化四大方面的审美特色，试图通过研究，解读出历经沧桑的古城在漫漫历史长河中其艺术型与审美的内涵性，也以此揭示出我国传统文化的深邃感与丰富感。

【关键词】古城;景观空间;审美特色

我国历史悠久，幅员辽阔，上可追溯五千年，是人类历史上文化与艺术集大成之地。现今进入21世纪，我国经济急速发展，大城市群逐渐形成。抬头可见高楼大厦鳞次栉比，低头可见轨道交通地下商城方兴未艾。但我们也应看到，习惯了都市生活的人们，在节假日更喜欢三五成群结伴走入看似陈旧不堪的古城，在欣赏够了钢筋混凝土的禁锢后，或许人们更期待那一份回归历史的浑厚与积淀。本文即以此出发，探讨古城景观空间的审美特色，以期解开人们如此向往古城的秘密所在。

一、古城形成的背景

古城，在我国特指历史文化名城。我国记录在册的古城共有123个，这也从侧面反映了我国历史的源远流长。

我国古城的形成来源各异，主要可分为3种：1、集市群居地;2、民族群落（村镇群落）;3、战事屯军地。集市群居地是古城形成最多的来源，人们自发居住在某地，并形成生活关系。这种类型的代表有商丘古城，其为春秋时期宋国的都城，至今保留了很多宫殿楼宇、护城河以及皇家园林等。这种类型的古城其最大特点是文化的互通性，也即其特点不够显著，多数以都城或地方行政中心居多。民族群落（村镇群落）则是现今比较受欢迎的古城雏形，其带有鲜明的民族特色或地域特色。比如丽江古城和凤凰古城，都是少数民族聚集地繁衍生息而成的古城，配合以其特殊的建筑特色以及地域植物特色，形成了鬼斧神工般的风情。战事屯军地则多位于边陲之地，其特殊的地位造就了独特的色彩。比如平遥古城和广府古城，其建设的目的都是作为镇守边境的军队休养生息之所，一般此种古城均带有一种荒凉与遗憾之美，并辅以驻地所在的地域特点。另外，还有一些古城兼具以上2种以上类型，比如襄阳古城，其作为集市群居地和战事屯军地，具备这两种类型共有的特色，也衍生出其独特的风格。

二、景观的审美表现

审美是一种心理学上的意向表现，是指人们对于世界实在存在的事物的一种感官上的美学感受，通常而言，既有主观判断，也有客观评价，当然二者相结合时为多。而景观对于一般审美观来讲，也体现了人们对于自然，人文等等综合因素的美得追求。一个城市一旦成形，就会自然而然的形成景观，无论是设计过还是没设计过，唯一的区别就是经过设计的景观会体现一定的主观进去，没经过设计的景观通常都是大自然的鬼斧神工。在这个人与景观奇妙联系的世界里，人的行为会影响景观的存在方式，景观也会让人从其中获得体验与感受，因而相比较电影、书籍、美术品等常见的审美客体，只要存在衣食住行等行为，景观便是人们接触的都平常的审美对象。

三、古城景观空间审美特色

古城的形成依赖于人的群居活动，故其基本构成要素是一脉相承的，比如街巷等交通结构的布设，民用建筑与公用建筑等活动场所的设立，河流绿地等景观的规划，以及每个古城独有特点的呈现，均是有所不同的。

1、街巷分布的审美特色

传统的中原文明讲究方方正正对称的美，而位于汉文化域内的华北古城以及襄阳古城等则是很突出的代表。华北古城古为赵国都城，以皇宫为中心，向四周发散成为周正的方格形态，街巷也都呈正东西、正南北走向，且多为对称结构，凸显了汉文化正统的审美观念。而坐落于边陲等地的西南、西北、东北古城，则因为少数民族文化的浸染，颇有些粗放的布置形态。加之本身地形就崎岖不平，其街巷分布多呈因地制宜的审美特色，及依山傍水而建主干路网，联通主干路网的支路等则略微平整。

2、建筑形态的审美特色

一方水土养一方人，古典建筑形态在我国的种类是最为繁多的，比如西北的窑洞、蒙古包，东北的砖砌房间结构，江南的亭台楼阁建筑，西南的山寨式木质结构，以及岭南的桶状土楼建筑等，其在街巷规划之外，形成了古城的第二层次景观效果。同时，由于古城初建时的用途不同，其偶尔还保留了某些特定用途的建筑，比如城墙，炮楼，烽火台，粮仓等建筑物，虽然早已废弃，但其在整体审美上，还是给古城增添了更多严肃而浑厚的历史感，是一种带有文化层次的景观空间。

3、生态水系的审美特色

人类群居的特点之一，便是临近水源地。故水作为一种自然景观，责无旁贷的成为一个城市形成所必不可少的因素。古代城池的建设多考虑风水，比如山南水北便是最好的风水宝地，因而在人们客观寻找水源的同时，其作为自然景观也得天独厚的融入了古城的景观空间。比如华北古城多以水系横穿全城，再辅以城墙周围的护城河道，凸显了接近政治中心的卫戍感。而江南古城则由于本身的水系众多，发展出一套水系园林的景观特色，讲究水、石、建筑、植物的协调统一，营造出一种温文尔雅的审美特色。西南边陲各古城则创造性的开发出“井”这一水系景观，利用井的喷出效果，辅以各类西南特色，得天独厚的营造出不同氛围的景观空间。

4、文化背景的审美特色

我国是世界上面积最大的国家之一，祖国的每个方向每个角落的地貌、气候、风土人情都截然不同。就空间景观的区域性而言，广袤的华北平原呈现的是悠久中原文化的雄浑之美;西北古城则多是壮士一去兮不复还的大漠风情;江南水乡古镇宛如小家碧玉清新而不俗套;西南边陲则是多元文化结合碰撞的瑰宝。而我国又是一个多民族国家，56个民族生长在这片土地上，孕育了丰富而多彩的华夏文明。四季分明的东北古城多见狩猎民族的气质，景观以粗犷为美;戈壁上独立的西北古城则体现出游牧民族的特色，景观以苍茫见地;高原上建立的西南古城，骨子里透露着一股原始部落的美感，多见于各种植物与民族服饰的融合美感;而长居丘陵的岭南古城，则散发出独特的东南亚风情和宗族感之美。

四、结论

虽然时代不停地在前进，各种现代化的景观空间取代了古朴自然的景观空间，但在现时社会中，以古城为代表的传统景观空间仍然具有其重要的美学意义，其独特的审美特色仍然吸引着广大游客。古城景观空间的设置给我带来如下的启示：景观空间无论是自然地还是人工的，都要严格考虑人类环境与景观审美的融合;合理利用自然景观，可以事半功倍的提升整体的景观审美;古城景观空间要合理化商业化开发，要将传统的审美与现代商业有机融合，不能为了商业化破坏整体的审美效应。本文一方面是考虑通过我国古城景观空间审美现象，为其他地域性古城的营建、社会城市现代设计的发展，带来一定的借鉴和审美观的回归。另一方面也是为了让我国古城在新形势下，更好的焕发新的生机，使地域文化与人文精神得到更好的传承和保护。

【参考文献】

[1] 綦  伟. 丽江古城景观空间的审美特色研究[D]. 云南艺术学院， 2016.

[2] 李莉梅. 商丘古城景观空间特色的传承性研究[D]. 吉林建筑大学， 2014.

[3] 刘鸿琳. 云南孟连娜允古城景观建筑及其特色研究[D]. 昆明理工大学， 2010.

[4] 邓  翔. 荆州古城滨水空间文化内涵与景观规划研究[D]. 武汉理工大学， 2006.

[5] 张春华. 城市滨水空间景观研究——江苏历史古城护城河的保护与利用探讨[D]. 东南大学， 2001.

【作者简介】

姚佳良（1995—），男，河南开封人，河南大学欧亚国际学院学生。