关于朝鲜族传统民间舞蹈“长鼓舞”的若干思考

唐琳琳

（哈尔滨市朝鲜民族艺术馆，黑龙江 哈尔滨 150076）

关于朝鲜族传统民间舞蹈“长鼓舞”的若干思考

唐琳琳

（哈尔滨市朝鲜民族艺术馆，黑龙江 哈尔滨 150076）

“长鼓舞”在我国几个少数民族都有流传，各民族“长鼓舞”都极具自身民族特性，但是最具有代表性的就是朝鲜族的“长鼓舞”。在朝鲜族舞坛上，“长鼓舞”作为一颗闪耀的明珠而存在，深受朝鲜族人们的欢迎。朝鲜族作为一个能歌善舞的民族，其“长鼓舞”有着悠久的历史以及蕴含着极高的美学价值，其中独具特色的乐器长鼓，更是起到了画龙点睛的作用。本文针对朝鲜族传统民间舞蹈“长鼓舞”进行若干思考。

朝鲜族；长鼓舞；民间舞蹈；传统

朝鲜族在舞蹈表演、器乐演奏等方面都极具特色，其中的“长鼓舞”更是具有着极高的审美价值以及留存价值。“长鼓舞”的发源地是印度，但是通过文化的传播以及长时间文化的积淀，“长鼓舞”已经渐渐地发展成为了独具朝鲜族特色的民族舞蹈。“长鼓舞”形式多样，有着极为丰富的音乐内涵，并且富有变化，其中的长鼓更是锦上添花。然而，在时间的发展中以及社会的发展变化中，面对着现代信息化科学技术对朝鲜族传统民间“长鼓舞”所带来的冲击与挑战，朝鲜族“长鼓舞”就应该取时代之精华以及留传统之精华，积极地发展和创新变化。

一、朝鲜族“长鼓舞”的风格特点

（一）朝鲜族“长鼓舞”的舞蹈特色

朝鲜族“长鼓舞”所独有的风格特征就是刚柔并济的舞蹈动作。“屈”“扭”“稳”“弹”是其动作的主要特征，并且灵巧的步伐将其舞蹈的和谐之美展现了出来。长鼓舞依据固定的鼓点节奏边击打、边跳舞，所讲求的就是节奏的统一、动作与动作之间的默契配合、用鼓做各式各样的造型。“蹲滕立跳”以及“闪转旋跃”就是长鼓舞舞步的主要特征，此类舞步将积极向上的阳刚之美展现了出来。“长鼓舞”的舞姿始终保持的就是“曲体拧身”的特点，在换位的时候“拧身”，需要保持“曲”的身姿，还有着“屈膝”和“弓腰”等舞蹈动作，将一种淳朴的美带给受众。“长鼓舞”有着非常活跃的气氛，有着流畅洒脱的动作，还有着鲜明的击鼓节奏，因此将其独具特色的舞蹈特色形成。

（二）朝鲜族“长鼓舞”的内容

杖鼓舞，也是人们常言的“长鼓舞”，是能歌善舞的朝鲜族人们在日常生活中自娱自乐的一种舞蹈形式。“长鼓舞”有两面，其高度和音色具有不一致性，在长鼓舞的舞蹈中，需要同时击打鼓的两面。一边采用的就是用手敲打鼓的低音面，而另一边采用的就是用尺长的鞭敲打高音面。“长鼓舞”变化多端的音色以及鼓点，再配以不同的节奏和优美的舞姿，给人一种快感和愉悦。在表演的时候，其旋律和动作等，从慢渐渐地变快，经过多次的起伏，结束于飞快的旋律之中，调动起人们的情绪，难以消除。

（三）朝鲜族“长鼓舞”的音乐节奏

三拍系统是朝鲜族民歌节拍的形式，这样的节奏形式和朝鲜族人们的语言之间有着直接的联系，三拍子的节奏有着长短的区别，但是又没有分外明显的区分，与朝鲜族语言的自然美非常符合，非常自然柔和。而咚哒哒、咚哒哒哒、咚哒哒、咚嗒就是长鼓舞的基本鼓点，舞姿与长鼓所击打的急重轻缓之间完美地配合，促使鼓和舞融为一体。这种边鼓边舞的形式，形成了高度的协调统一，将独具特色的舞蹈风格形成。对于舞蹈而言，节奏就是其灵魂，就应该将节奏作为根本，让人们通过经验的、感官的以及身体的方式去感受这个世界，将人与自然之间的和谐达成，让节奏和曲调在“长鼓舞”中展现无遗。

（四）朝鲜族“长鼓舞”的表演形式

对于朝鲜族人们而言，长鼓也就是人们所说的两面股，并且鼓两面有着不一样的音色，男性的长鼓舞潇洒欢快，而女性的长鼓舞则优雅别致。对于长鼓的敲打方式有两种形式，一种是鼓棒，另外一种是鼓鞭。一般在长鼓舞的前端都会采用鼓鞭，边击打鼓边舞，到了舞蹈的高潮部分，就会进行技巧的表演。到了舞蹈的后面，鼓鞭就会随着音乐舞蹈，肩挎长鼓，左手鼓槌右手拿鼓鞭，边跳舞边击鼓表演，促使人们的舞姿、鼓完美地结合，形成高度的统一协调，将长鼓舞的内容表现出来。群舞、双人舞以及独舞，都是长鼓的舞蹈形式，但是随着时间的发展以及艺术文化的发展，朝鲜族“长鼓舞”通过舞蹈专家们精心的改编，将民族特色和时代特色巧妙地结合在一起，从而将其艺术形式更加完善。

二、朝鲜族“长鼓舞”的表现内容

（一）表现内容之民族文化交流纽带

我国是一个多民族国家，不同的民族就具有着不同的文化以及风俗习惯，历史的积淀将各具特色的民族文化形成。随着民族之间不断加深的经济和文化交流，当前民族交流中的一个重要诉求就是更好地认识民族文化。而“长鼓舞”就满足了这样的要求，将朝鲜族的文化带给更多的人们，让更多的人们了解朝鲜族的文化。“长鼓舞”舞者的舞蹈动作，所表现的就是朝鲜族人们的喜怒哀乐，有着丰富的内容表现形式，因此是民族文化交流的纽带。

（二）表现内容之人与自然和谐发展的表达

“长鼓舞”是朝鲜族人们自娱自乐的一种形式，随着其20世纪60年代被搬上舞台，就发展成为了朝鲜族非常具有代表性的艺术形式之一。舞者人物的自然美和艺术创作特色较好地融为一体，将人物形体之美和音乐完美地融合在一起，因此长鼓舞通过不同的形式和载体将艺术的表现形式表现出来，将长鼓舞人与自然的美感以及和谐这样艺术表现形式的内容传递出来。

（三）表现内容之朝鲜族精神风貌

朝鲜族的“长鼓舞”，在载歌载舞中将热情洋溢的美感传递给受众，也是朝鲜族的精神风貌。朝鲜族“长鼓舞”美感价值和艺术价值的凸显，就是长鼓舞审美魅力的不断提升所带来的。因此，对于朝鲜族长鼓舞的推广和发展，就应该从其表演的张力出发，将听觉以及视觉效果进一步提升，还需要将原本具有长鼓舞的艺术特色继承下来。对朝鲜族民族艺术特色的弘扬，也是对中华民族传统优秀文化的弘扬和发展。

（四）表现内容之朝鲜族文化的呈现和表达

朝鲜族的“长鼓舞”作为一种艺术的表现形式而存在，同时也是民族文化的集中体现和表达，将这种艺术美感的追求推向更高层次的，就是舞蹈艺术的精益求精。现如今，随着我国政治经济文化的发展，以及信息科学技术的进步，在时代的大背景之下，长鼓舞就具有了更为多样化的艺术特色，而艺术对接和艺术表现始终都是其艺术形式的出发点和落脚点，这种不断追求发展的精神，就是“长鼓舞”艺术光彩绽放的重要保证和基础。

三、朝鲜族“长鼓舞”的继承和发展

（一）“长鼓舞”需结合起民俗节庆活动

朝鲜族“长鼓舞”的生存和发展，与朝鲜族人们的社会习俗和生活方式有着直接的联系，所以在其长期的发展过程中，就将鲜明的民族风格形成，从而成为了朝鲜族人们自娱自乐的表演形式。为了对“长鼓舞”进行积极的保护，就应该积极地举办可以反映朝鲜族风情和民俗的节庆活动，将其长鼓和舞蹈等表现形式充分地展示，扩大传统文化在民众中的影响力，将朝鲜族的“长鼓舞”传承和保护下来，激励朝鲜族群众对自己优秀传统文化的保护意识。

（二）“长鼓舞”需坚持师徒传承模式

“长鼓舞”作为我国的非物质文化遗产而存在，长时间的传播都是通过言传身教的形式传递的，社会师徒传承和家族世袭传承就是其主要的两种形式。而现在，随着经济和科学技术的进步，在全新的时代背景之下，朝鲜族的聚居区就产生了大规模的人口流动，外出打工的青年男女越来越多，并且在全新的时代之下，传统的师徒传承模式已经跟不上时代的步伐，但是其对于“长鼓舞”的传承仍然有着一定的价值意义。

（三）“长鼓舞”需加强对外交流

中华文化源远流长、博大精深，在其发展的途中，面对着现代文化以及外来文化的冲击， 朝鲜族的“长鼓舞”更加应该借助于时代的潮流，将“长鼓舞”的知名度提升。因此，朝鲜族的“长鼓舞”就不应该仅仅被朝鲜族的人们所欣赏，应该让更多的人们所喜闻乐见，可以通过文艺团体的形式，积极到各地进行文艺演出，不仅加强了朝鲜族“长鼓舞”的知名度，还提升了黑龙江省的文化宣传力度，从而还可以在电视上多多地展现“长鼓舞”，促使“长鼓舞”走出朝鲜族、走出中国、走向世界。

四、结语

在朝鲜族的舞蹈中，“长鼓舞”作为代表作而存在，并且也是中国文化的传承者。对于文化而言，是相对于经济政治而言的人类全部精神活动及其产品，而朝鲜族的“长鼓舞”通过长期历史的积淀和发展，凝结着朝鲜族人们的风土人情以及风俗习惯，有着不可改变的历史优秀传统文化。在时代的发展中，“长鼓舞”也应该积极地寻求发展，取时代之精华，去时代之糟粕，更好地发扬和传承朝鲜族的“长鼓舞”。

[1]安丰军，王健.新常态视域下朝鲜族传统文化的传承与保护[J].黑龙江民族丛刊，2016（3）：157-161.

[2]郭春敏.朝鲜族舞蹈长鼓的运用——以舞剧《长鼓舞》为例[J].齐鲁艺苑，2016（3）：38-40.

[3]戴嘉艳.东北重点生态功能区民族文化传承保护的调查与思考[J].黑龙江民族丛刊，2015（3）：126-131.

[4]汤娟.地域性传统民间舞的传承与地方性高校民族民间舞教学[J].艺海，2015（6）：133-135.

J722.2

A